О подвижнике Иулиане

Ten najdoskonalszy z ascetów pochodził od niewolników i, jak sam później stwierdził, pierwsze lata swojego życia spędził wyjątkowo nieumiarkowanie, ale w końcu, dowiadując się, zaczął pięknie żyć. Wiele wycierpiał od swoich mistrzów w Iliupolu w Libanie, ponieważ byli oddani bałwochwalstwu, ale po śmierci swego mistrza Julian wyrzekł się świata i został mnichem; Kochałam Pana całą duszą i całym sercem i dlatego osiągnęłam sukces w prawie każdej cnocie. Zyskał wielką skruchę i wysoki stopień pokory; nie jak inni, którzy po opuszczeniu świata oddawali się zaniedbaniu przykazań Bożych i lenistwu i nie przepasując lędźwi czystością, pogrążyli swoje dusze w otchłani zła, z których niektórzy nie pozwolili sobie zapomnieć o sprawach obcych, nie wzbraniali się przed naruszeniem czystości, kierując się własnymi pożądliwościami i przyodziawszy się w obraz pobożności, przygotowywali się na mieszkanie hordy demonów. Tak więc w miejscu, w którym przebywałem w samotności, mieszkał mnich, który miał bardzo małego syna – owoc jego nieposłuszeństwa. A mnich bez wahania chciał go poświęcić demonowi miłości do pieniędzy. Ale wstępna pomoc Boża uratowała chłopca. Nieszczęśnik zaprowadził syna do lochu, gdzie, jak mówiono, budowniczowie tego grobowca ukryli dużo złota. Demon, widząc znak krzyża na ubraniu chłopca, nie odważył się go skrzywdzić, gdyż ten człowiek (trudno mi go nazwać ojcem) przyprowadził na mównicę jego syna. Widząc zatem, że nie osiągnął swojego celu, mężczyzna ten pospieszył i odsunął chłopcu mównicę. Ale znowu rozległ się głos z głębi jaskini: „Cały jest oddany Bogu i dlatego nie nadaje się do pracy”. W ten sposób chłopiec został cudownie ocalony i on sam opowiedział o wszystkim, co było w porządku, a także o tym, jak był chroniony przez naszego Pana Jezusa Chrystusa. Sprawa bowiem stała się publiczna, tak że święci ojcowie zostali wezwani na konferencję w tej sprawie. Oto, bracia, co powoduje zaniedbanie w zakresie nabożeństw kościelnych, nieustannej i trzeźwej modlitwy. Albowiem psalmodia i modlitwa z pokornymi myślami wznoszą umysł ponad nielegalne namiętności i dodają duszy odwagi do pragnienia błogosławieństw niebieskich. Ale tak jak rozmowa z Bogiem w czystej modlitwie wywołuje pokorę w duszy, tak rozmowa z królami rodzi arogancję u tych, którzy nie są zbyt przepojeni najpełniejszą bojaźnią. Dlatego bliskość króla jest jak piec lub tygiel; pokazuje, czy osoby zaszczycone tą intymnością są dobre, czy nie. Kto jednak ma zawsze Pana przed oczami, z największą bojaźnią odpycha od siebie uzależnienie od tego, co widzialne. Dlatego błogosławiony jest ten, kto wyrzekł się świata, mieszka we wspólnocie świętych ludzi, podporządkowując się duchowym ojcom i żyje z czystym sumieniem, bo nie będzie zawstydzony przez zmartwychwstanie sprawiedliwych. Biada jednak temu, kto zadaje się z ludźmi niegodziwymi i buntowniczymi. Zobaczy gorzkie dni, ponieważ arbitralność, oddzielenie od wszystkich i samowola doprowadzą człowieka do zubożenia i całkowitego pozbawienia duchowych owoców i darów. Błogosławioną rzeczą jest robić wszystko rozsądnie. Błogosławiony Julian, umartwiając się za światowość, jak tego wymagała asceza, pozostał w samotności w swojej celi, a moja była blisko jego celi. Obydwoje należeliśmy do tego samego bractwa, więc on poszedł do mojej celi, a ja do niego, bo rozmowy z nim przynosiły mi korzyść. I zdumiałem się, widząc taką wiedzę u człowieka pochodzenia barbarzyńskiego, ponieważ pochodził z Zachodu i wychwalał Boga, który nie chce, aby ktokolwiek zginął, ale pozwala każdemu pokutować. Przypomniało mi się też słowo Ewangelii, a mianowicie: „Zaprawdę powiadam wam... że wielu ze wschodu i zachodu przyjdzie i spocznie z Abrahamem, Izaakiem i Jakubem w Królestwie Niebieskim, ale synowie królestwa zostaną wypędzeni w ciemności zewnętrzne, ona będzie płakać i zgrzytać zębami” (Mt 8,11-12); i wzdychając, powiedział: "Wybaw nas, Panie, od ciemności, od płaczu i zgrzytania zębów. Wspomnij o nas, Panie, dla dobra swego ludu, nawiedź nas swoim zbawieniem, abyśmy oglądali Twoich wybranych w dobroci, radowali się radością języka Twojego, chlubili się dziedzictwem Twoim" (Ps 106,4-5). Wspomnij nas, Panie, jako złodziej, gdy przyjdziesz do swojego Królestwa i wskrześ nasze ciała w grobach w chwale, godnej abyśmy byli podziwiani wraz ze sprawiedliwymi w obłokach, abyśmy i my odziedziczyli Twoją świętą górę przez modlitwy Twoich świętych. Amen". Błogosławiony Julian był mocny fizycznie, ale męczył się wielką ascezą, gdyż szedł w ślady swoich ojców. Będąc analfabetą, pilnie się uczył. Ten kochający Boga mąż miał celę, w której milczał sam, a w niej ciasne łóżko (sypialnię). Ale nie zadowalała go ciasnota tej klatki i zbudował w niej coś w rodzaju trumny, robiąc tam najwęższe wejście i tam, jak w trumnie, modlił się ze łzami; własnoręcznie pracował przy żaglach statku. Tak bardzo lubił skruchę i płacz, że nikt mu w tym nie dorównał, a przechodzący obok jego celi słyszeli głos jego płaczu, bo płakał, jakby swego jednorodzonego syna lub jednorodzoną córkę wydał na pochówek i śpiewem wzywał zmarłych. Zawsze mając swoje grzechy przed oczami, płakał niestrudzenie dniem i nocą, a w nocy spał tylko na krótki czas, ponieważ troska o zemstę budziła go troskliwie. A ile pokus i smutków zniósł, widząc swoich nieostrożnych braci? Ale dzięki jego pokorze i cierpliwości wszyscy przeszli nieszkodliwie. Jak miłujący pokój, opanowany, cierpliwy, łagodny, pełen szacunku i niepożądany był! Ktokolwiek mieszka w odosobnieniu pustyni i ma u siebie własność, na każdym miejscu będzie „jęczał i drżał” (Rdz 4,14), a w końcu stanie się ofiarą złych ludzi; lecz nikt nie będzie spiskował przeciwko temu, kto nie jest zachłanny. Ale błogosławiony nie był leniwy, uwielbiał wykonywać rękodzieło. Odrzucił oszczerstwa, był pokorny w słowie, w czynie, w ubiorze i w chodzie, i nie spędzał dni na zaniedbaniach jak ja i jak ja, jak leniwi, ale zakończył swoje życie w całkowitej skrusze. I tak jak więźniowie i ci, którzy przygotowują się do stawienia się przed sędzią na rozprawie, płaczą ze strachu i męki, tak błogosławiony Julian stale miał w pamięci Tron Sądu Ostatecznego Chrystusa; Dlatego zawsze płakałam, myśląc o przyszłym Sądzie. A gdzie jest skrucha, łzy i pokora, nie ma nieporządku ani niczego złego; wręcz przeciwnie, jest dobrobyt i wszystko, co dobre. Jeżeli jednak tak nie jest, wiele brakuje do osiągnięcia proponowanego celu. Julian unikał spotkań z kobietami, pozbawiając się wszelkich okazji do próżnych przyjemności. A kiedy uderzyli na służbę Bożą, próbował stanąć przed wszystkimi braćmi i przez całe nabożeństwo stał, nie ośmielając się podnieść oczu, jak gdyby przed samym Tronem Sądu naszego Pana Jezusa Chrystusa. Któregoś dnia zapytałem go: „Kto tu psuje książki?” Bo tam, gdzie było napisane: „Bóg”, „Pan”, „Jezus Chrystus” lub „Zbawiciel”, tam zarys liter został zatarty. Błogosławiony odpowiedział mi: "Nie będę przed tobą niczego ukrywał. Nierządnica, przyszwszy do Zbawiciela, łzami oblała Jego stopy i włosami wytarła głowę. A kiedy czytam, gdy tylko odnajdę zapisane imię mojego Boga, podlewam je moimi łzami, abym i ja otrzymała od Niego odpuszczenie grzechów. " I z miłością powiedziałam mu: „Bóg, jako miłujący ludzkość, przyjmie twój zamiar, ale proszę cię, żebyś oszczędził też księgi”. Odpowiedział: „Moje serce nie zostanie napojone, jeśli nie będę płakać przed Panem, Bogiem moim”. Pracował tak żarliwie przez ponad dwadzieścia pięć lat i pośród swoich trudów umarł w Panu, pozostając w prześladowaniu i posłuszeństwie, stając się godnym chwały. Powiedziane jest bowiem: „Błogosławieni ubodzy w duchu, albowiem z nich jest królestwo niebieskie... Błogosławieni są ze względu na sprawiedliwość, gdyż z nich jest królestwo niebieskie” (Mateusza 5:3, 10). A moje oczy roniły łzy po rozstaniu z tym człowiekiem. Ten błogosławiony powiedział kiedyś do pewnego brata: "Brat chce udać się na pustynię wewnętrzną, aby tam szukać ludzi wnikliwych. Doradź mi, na litość boską, mam iść z nim, czy nie?" Brat wiedząc, że jest pracowity, odpowiedział mu: „Lepiej milczeć i w milczeniu szukać doskonałości, ale nie ma potrzeby szukać tego, co nieważne i nieprawdziwe, i żeby to chodzić przez pustynię”. Błogosławiony zapytał: „Co to jest doskonałość i co oznacza nieważność i niepoprawność?” Brat mu odpowiedział: „Doskonałość jest granicą każdego słowa i każdego czynu. Napisano bowiem: „Koniec słowa, słuchajcie wszystkich; Boga się bójcie i przestrzegajcie Jego przykazań" (Kazn. 12:13). Wszystko, co przydarza się każdemu z nas w tym wieku, czy to smutne, czy przyjemne, ma swój koniec i dlatego z czasem przemija. To, co jednak dzieje się po odejściu z życia, jest nieśmiertelne. Dlatego pamiętajmy o Dniu Sądu, aby nasz sens był doskonały w Panu. Obaj udali się na drugą stronę, a jeden z nich, znudzony drogą, zaczął pytać przechodniów, jakich szczególnych rzeczy by sobie życzył. spotkanie na drodze przed nimi odpowiedzieli: „Droga będzie kamienista”. - „Co kryje się za kamienistą drogą?” Mówią: „Łąki pokryte zielenią”. Inny towarzysz, widząc, że tak pilnie dopytuje o drogę, mówi mu: „Zatrzymaj się, towarzyszu, będąc ciekawym, co spotkasz na drodze, którą będziemy mijać, jak najszybszy posłaniec”. Życie ludzkie jest więc jak ścieżka. Dlatego nie powinniśmy już pamiętać o tym, co spotykamy podczas procesji, ale o tym, co stanie się z nami po zakończeniu wędrówki. Spróbujmy dowiedzieć się, jak moglibyśmy spokojniej osiedlić się w kraju, w którym będziemy żyć wiecznie, po zakończeniu naszego życia i tułaczki. Gdzie będzie nasze schronienie i nasza rola w tym wieku? Głęboko czy na wysokości, w spokoju czy w pracy, w ciemności czy w świetle, w ogniu czy w chłodzie? Niech nasz duch pogłębia się w tym, niech nasze usta o tym mówią. Niech nasze serca nie porzucają takiej troski, gdy żyjemy w życiu tymczasowym. I zlekceważymy tych, którzy przeszkadzają nam się tym zająć, jako prowadzących nas do oszustwa i zagłady, ponieważ nie jest możliwe, aby ktoś, kto tam poszedł, wrócił ponownie do tego życia. Zatem, dziecko, zadbajmy o to, jak śmiało możemy stanąć przed Królem chwały i starajmy się poddać Jego woli, która jest gorliwa o Jego chwałę, aby pomógł naszej słabości, zwłaszcza gdy jesteśmy nadzy od wszelkiego ludzkiego okrycia, bo tam musimy iść, zostawiając wszystko. Jeśli więc nie zawsze będziemy mieć na uwadze przyszły Sąd, wyjaśnienie tajemnic i rzeczy ukrytych nie przyniesie nam najmniejszego pożytku. Jeroboam, syn Nebata, który zgrzeszył w Izraelu, usłyszał kiedyś, jaki gniew spadnie na niego od Pana, ale nie żałował za swoje zło. Gechazi również został skazany za swoje ukryte grzechy, lecz nie poprawił swojej moralności; w przeciwnym razie nauczyciel nie pozostawiłby go oszpeconego trądem, ponieważ o wiele łatwiej było temu, który słowem Pańskim oczyścił Naamana, syryjskiego dowódcę wojskowego, z tej samej choroby, uwolnić własnego ucznia od takiego nieszczęścia. Pamiętajmy więc o końcu naszego obecnego życia, aby oczekiwanie na przyszły strach rozbudziło nasz senny umysł do wykonywania i utrwalania dobrych uczynków. Bo nasze życie płynie szybciej niż posłaniec. Jeśli zostaniemy uwielbieni i władcy w tym życiu, ale nasze uczynki nie będą zgodne z wolą Tego, który sądzi żywych i umarłych, to gdy tam pójdziemy, chwała życia tymczasowego nie przyniesie nam żadnej korzyści. Płaczmy więc ze strachu i drżenia, abyśmy za nasze zaniedbania w tym życiu nie znaleźli się pod gniewem Króla Chwały i nie zostali zesłani w całkowitą ciemność. Ci, którzy tam poszli, nie mają już możliwości ucieczki przed męką. Osoba uwięziona za grzechy nie ma możliwości uwolnienia się z nierozerwalnych więzów. Jest ogień nieugaszony, jest nieśmiertelny robak i ciemne dno piekła, i niekończący się krzyk, płacz i zgrzytanie zębów. To cierpienie nie ma końca. Nie ma zwolnienia w przypadku śmierci. Żadna fikcja, żadna sztuka nie złagodzi straszliwej męki. Teraz możemy tego uniknąć, jeśli będziemy posłuszni głosowi naszego Pana i Boga, który sam głosił przez swą obfitość miłości do człowieka, sam uczył synów ludzkich doskonałości w każdym słowie i każdym czynie, abyśmy, będąc Mu posłuszni, zostali uwolnieni od udręk i nagrodzeni błogosławieństwami. Trzeba więc z wielką pokorą przestrzegać słów Pana, gdyż przestrzeganie przykazań Pana jest doskonałością; ci, którzy stali się fanatykami przykazań Bożych, mocno wznieśli się do doskonałości, czekając na Pana w prawości swoich serc i codziennie wyobrażając sobie Jego chwalebne przyjście i zasiadając (zasiadając) na tronie swojej chwały, kiedy On oddzieli sprawiedliwych od grzeszników i nagrodzi każdego według jego uczynków. Tak więc, dziecko, szczerze strzeżmy miłości, a osiągnąwszy dzięki niej cnoty, będziemy godni stanąć po prawicy Jednorodzonego Syna Bożego, a serce nasze się rozraduje i nikt nam tej radości nie odbierze. Brat, biorąc sobie mocno do serca te wskazówki, w milczeniu zadomowił się, dziękując Panu naszemu Jezusowi Chrystusowi. Chwała mu na wieki wieków! Amen. Może zainteresuje Cię: