О подвижнике Иулиане

Ce plus parfait des ascètes venait d'esclaves et, comme il le dit lui-même plus tard, il passa les premières années de sa vie de manière extrêmement intempérante, mais, finalement, parvenu à la connaissance, il commença à vivre magnifiquement. Il souffrit beaucoup de la part de ses maîtres à Iliupol, au Liban, parce qu'ils étaient voués à l'idolâtrie, mais après la mort de son maître, Julien renonça au monde et devint moine ; J'ai aimé le Seigneur de toute mon âme et de tout mon cœur, et j'ai donc réussi dans presque toutes les vertus. Il acquit une grande contrition et un haut degré d'humilité ; pas comme d'autres qui, après avoir quitté le monde, se sont livrés à la négligence des commandements de Dieu et à l'oisiveté et, sans se ceinturer les reins de chasteté, ont plongé leur âme dans les profondeurs du mal, d'où certains se sont permis de ne pas oublier les affaires des étrangers, n'ont pas refusé de violer la chasteté, suivant leurs propres convoitises et, s'étant vêtus de l'image de la piété, se sont préparés à la demeure d'une horde de démons. Ainsi, à l'endroit où je séjournais dans la solitude, vivait un moine qui avait un très jeune fils, fruit de sa désobéissance. Et le moine, sans hésiter, voulut le sacrifier au démon de l'amour de l'argent. Mais l'aide préliminaire de Dieu a sauvé le garçon. Le malheureux conduisit son fils dans le donjon, où, comme on disait, beaucoup d'or était caché par ceux qui avaient construit ce tombeau. Le démon, voyant le signe de croix sur les vêtements du garçon, n'a pas osé lui faire du mal, car cet homme (c'est difficile pour moi de l'appeler père) a amené son fils au pupitre. Ainsi, voyant qu'il n'avait pas atteint son objectif, cet homme se précipita et ôta le pupitre du garçon. Mais de nouveau, une voix retentit du fond de la grotte : « Il est entièrement dédié à Dieu et donc inapte au travail. » Ainsi, le garçon a été miraculeusement sauvé et il a lui-même raconté tout ce qui était en ordre, ainsi que la façon dont il avait été protégé par notre Seigneur Jésus-Christ. Car l'affaire fut rendue publique, de sorte que les saints pères furent convoqués à une conférence à ce sujet. C'est, frères, ce que fait la négligence dans les services religieux, dans la prière incessante et sobre. Car la psalmodie et la prière avec des pensées humbles élèvent l'esprit au-dessus des passions illicites et rendent l'âme plus courageuse pour désirer les bénédictions célestes. Mais de même qu'une conversation avec Dieu dans la pure prière produit l'humilité dans l'âme, de même une conversation avec les rois fait naître l'arrogance chez ceux qui ne sont pas très pénétrés de la peur la plus complète. Par conséquent, la proximité du roi est comme un four ou un creuset ; cela montre si ceux qui sont honorés de cette intimité sont bons ou non. Mais celui qui a toujours le Seigneur devant les yeux, avec la crainte la plus complète, repousse en lui l'addiction au visible. Béni soit donc celui qui a renoncé au monde, qui demeure dans la communauté des saints hommes, dans la soumission aux pères spirituels, et qui vit sa vie avec une conscience pure, car il ne sera pas honteux à la résurrection des justes. Mais malheur à celui qui fréquente des gens méchants et rebelles. Il verra des jours amers, car l'arbitraire, la séparation d'avec tout le monde et l'autonomie conduiront une personne à l'appauvrissement et à la privation complète de fruits et de dons spirituels. C'est une chose bénie de tout faire avec raison. Le bienheureux Julien, s'étant mortifié pour le monde, comme l'exigeait l'ascétisme, resta seul dans sa cellule, et la mienne était près de sa cellule. Nous appartenions tous les deux à la même confrérie, alors il est allé dans ma cellule et je suis allé le voir, car je trouvais un bénéfice dans les conversations avec lui. Et j'ai été émerveillé en voyant une telle connaissance chez un homme d'origine barbare, parce qu'il était originaire de l'Occident et qu'il glorifiait Dieu, qui ne veut pas que quiconque périsse, mais permet à chacun de se repentir. Je me suis aussi souvenu de la parole de l'Évangile, à savoir : « Amen, je vous le dis... que beaucoup de l'Orient et de l'Occident viendront se coucher avec Abraham, Isaac et Jacob dans le Royaume des Cieux ; mais les fils du royaume seront chassés dans les ténèbres du dehors ; elle pleurera et grincera des dents » (Matthieu 8 : 11-12) ; et, en soupirant, dit : " Délivre-nous, Seigneur, de l'obscurité totale, des pleurs et des grincements de dents. " Souviens-toi de nous, Seigneur, dans la faveur de ton peuple, visite-nous par ton salut : pour voir tes élus dans la bonté, pour te réjouir dans la joie de ta langue, pour te glorifier de ton héritage " (Ps. 106 : 4-5). Souviens-toi de nous, Seigneur, comme d'un voleur, quand Tu viendras dans Ton Royaume, et ressusciteras nos corps dans les tombeaux avec gloire, dignes de nous d'être admirés avec les justes dans les nuées, afin que nous aussi héritions de Ta montagne sainte par les prières de Tes saints. Amen". Le bienheureux Julien était fort de corps, mais il s'épuisait dans une grande ascétisme, car il suivait les traces de ses pères. Analphabète, il étudiait assidûment. Ce mari aimant Dieu avait une cellule dans laquelle il se taisait seul, et dans celle-ci un lit (chambre) exigu. Mais il n'était pas satisfait de l'exiguïté de cette cage et à l'intérieur il se construisit une sorte de cercueil, y faisant l'entrée la plus étroite, et là, comme dans un cercueil, il priait en pleurant ; il travaillait de ses propres mains sur les voiles du navire. Il aimait tellement la contrition et les pleurs que personne ne l'égalait en cela, et ceux qui passaient près de sa cellule entendaient la voix de ses pleurs, car il pleurait, comme s'il avait abandonné son fils unique ou sa fille unique pour l'enterrement et invoquait les morts en chantant. Ayant toujours ses péchés devant les yeux, il pleurait sans relâche jour et nuit, et la nuit il ne dormait que peu de temps, car le souci du châtiment le réveillait avec soin. Et combien de tentations et de chagrins a-t-il enduré en voyant ses frères insouciants ? Mais tous se sont déroulés sans danger, grâce à son humilité et à sa patience. Comme il était épris de paix, maître de lui-même, patient, doux, respectueux et peu convoité ! Celui qui, vivant dans la solitude du désert, possède des biens avec lui, « gémira et tremblera » partout (Genèse 4 : 14) et, finalement, deviendra la proie des méchants ; mais personne ne complotera contre quelqu’un qui n’est pas cupide. Mais le bienheureux n'était pas paresseux, il aimait faire du bricolage. Il a rejeté la calomnie, était humble en paroles, en actes, en tenue vestimentaire et en démarche, et n'a pas passé ses journées dans la négligence, comme moi et comme moi, des paresseux, mais a terminé sa vie dans une contrition totale. Et tout comme ceux qui sont en détention et ceux qui se préparent à comparaître devant le juge au procès pleurent de peur et de tourment, de même le bienheureux Julien gardait constamment à l'esprit le tribunal dernier du Christ ; C’est pourquoi je pleurais toujours, en pensant au Jugement futur. Et là où il y a de la contrition, des larmes et de l'humilité, il n'y a ni désordre ni rien de mauvais ; au contraire, il y a la prospérité et tout est bon. Mais là où ce n’est pas le cas, il manque beaucoup pour atteindre l’objectif proposé. Julien évitait de rencontrer des femmes, se privant de toute occasion de vains plaisirs. Et quand ils frappaient pour le service de Dieu, il essayait de se présenter devant tous les frères et restait debout pendant tout le service, n'osant pas lever les yeux, comme devant le tribunal même de notre Seigneur Jésus-Christ. Un jour, je lui ai dit : « Qui gâte les livres ici ? Car là où il était écrit : « Dieu », ou « Seigneur », ou « Jésus-Christ », ou « Sauveur », là le contour des lettres était effacé. Le bienheureux m'a répondu : "Je ne te cacherai rien. La prostituée, étant venue vers le Sauveur, lui a arrosé les pieds de larmes et s'est essuyé la tête avec les cheveux. Et pendant que je lis, dès que je trouve le nom écrit de mon Dieu, je l'arrose de mes larmes, afin que moi aussi je reçoive de Lui la rémission des péchés." Et je lui ai dit avec amour : « Dieu, en tant qu’amoureux de l’humanité, acceptera votre intention, mais je vous demande aussi d’épargner les livres. » Il répondit : « Mon cœur n’est pas arrosé si je ne pleure devant le Seigneur mon Dieu. » Il a travaillé si ardemment pendant plus de vingt-cinq ans et, au milieu de ses travaux, il est mort dans le Seigneur, restant dans la persécution et l'obéissance, étant devenu digne de louange. Car il est dit : « Bienheureux les pauvres en esprit : car à ceux-là est le royaume des cieux… À cause de la justice, bienheureux sont-ils chassés : car à ceux-là est le royaume des cieux » (Matthieu 5 : 3, 10). Et mes yeux ont versé des larmes à la séparation d'avec cet homme. Ce bienheureux dit un jour à un frère : "Le frère veut aller dans le désert intérieur pour y chercher des hommes perspicaces. Donne-moi un conseil, pour l'amour de Dieu, dois-je l'accompagner ou non ?" Le frère, sachant qu'il travaillait dur, lui répondit : « Il vaut mieux se taire et rechercher la perfection en silence ; mais il n'est pas nécessaire de chercher ce qui n'a pas d'importance et ce qui n'est pas vrai et pour cela de marcher dans le désert. » Le bienheureux demanda : « Qu’est-ce que la perfection, et qu’entend-on par sans importance et incorrect ? Le frère lui répondit : " La perfection est la limite de toute parole et de tout acte. Car il est écrit : " Fin de la parole, écoutez tous ; Craignez Dieu et gardez ses commandements" (Eccl. 12 : 13). Tout ce qui arrive à chacun de nous dans ce siècle, qu'il soit douloureux ou agréable, a une fin et passe donc dans le temps. Mais ce qui arrive après la mort est immortel. Gardons donc le Jour du Jugement dans nos esprits, afin que notre signification soit parfaite dans le Seigneur. Les deux sont partis de l'autre côté, et l'un d'eux, ennuyé par la route, a commencé à demander aux passants quelles choses spéciales il rencontrerait sur la route devant eux ; ils répondirent : « La route sera semée d’embûches ». - "Qu'y a-t-il derrière la route rocailleuse ?" On dit : « Des prairies couvertes de verdure ». Un autre compagnon, voyant qu'il s'interroge si diligemment sur la route, lui dit : « Arrête, camarade, d'être curieux de savoir ce que tu rencontreras sur la route que nous passerons, comme le messager le plus rapide. La vie humaine est donc comme un chemin. Il ne faut donc plus penser à ce que nous rencontrons pendant la procession, mais à ce qui nous arrivera une fois le voyage terminé. Essayons de découvrir comment nous pourrions nous installer plus sereinement dans le pays dans lequel nous vivrons pour toujours, après la fin de nos vies et de nos errances ici. Où seront notre refuge et notre rôle dans cet âge ? En profondeur ou en hauteur, dans la paix ou dans le travail, dans l'obscurité ou dans la lumière, dans le feu ou dans la fraîcheur ? Laissons notre esprit approfondir cela, laissons nos lèvres en parler. Ne laissons pas nos cœurs abandonner de telles préoccupations pendant que nous sommes dans une vie temporaire. Et nous négligerons ceux qui nous empêchent de nous en occuper, comme nous conduisant à la tromperie et à la destruction, car il est impossible à quelqu'un qui est allé là-bas de revenir dans cette vie. Alors, mon enfant, prenons soin de comment nous pouvons paraître hardiment devant le Roi de gloire, et essayons de nous abandonner à sa volonté, qui est zélée pour sa gloire, afin qu'il aide notre faiblesse, surtout lorsque nous sommes nus de toute couverture humaine, car nous devons y aller en laissant tout. Par conséquent, si nous n’avons pas toujours à l’esprit le Jugement futur, la clarification des secrets et des choses cachées ne nous apportera pas le moindre bénéfice. Jéroboam, fils de Nebath, qui avait péché en Israël, entendit un jour quelle colère lui tomberait de la part de l'Éternel, mais il ne se repentit pas de son mal. Guéhazi fut également reconnu coupable de ses péchés secrets, mais ne corrigea pas ses mœurs ; autrement, le professeur ne l'aurait pas laissé défiguré par la lèpre, car il était beaucoup plus facile pour celui qui avait purifié Naaman, le chef militaire syrien, de la même maladie avec la parole du Seigneur, de libérer son propre disciple d'un tel malheur. Gardons donc à l’esprit la fin de notre vie présente, afin que l’anticipation de la peur future réveille notre esprit endormi pour accomplir et préserver de bonnes actions. Car notre vie coule plus vite qu’un messager. Si nous sommes glorifiés et devenons des dirigeants dans cette vie, mais que nos actes ne sont pas conformes à la volonté de Celui qui juge les vivants et les morts, alors après y être allé, la gloire de la vie temporaire ne nous apportera aucun bénéfice. Alors pleurons de peur et de tremblement, afin que, à cause de notre négligence dans cette vie, nous ne nous retrouvions pas là sous la colère du Roi de Gloire et ne soyons pas envoyés dans les ténèbres totales. Il n'est plus possible à ceux qui y sont allés d'échapper au tourment. Il n’y a aucun moyen pour quelqu’un emprisonné pour ses péchés de se libérer de liens insolubles. Il y a un feu inextinguible, il y a un ver éternel, et le fond sombre de l'enfer, et des cris, des pleurs et des grincements de dents sans fin. Il n'y a pas de fin à cette souffrance. Il n'y a pas de libération en cas de décès. Aucune fiction, aucun art ne soulagera de terribles tourments. Maintenant, nous pouvons éviter cela si nous obéissons à la voix de notre Seigneur et Dieu, qui, en raison de son abondance d'amour pour l'humanité, a lui-même prêché, il a lui-même enseigné aux fils des hommes la perfection dans chaque parole et dans chaque action, afin que nous, lui étant devenus obéissants, soyons libérés des tourments et récompensés par des bénédictions. Il faut donc avec une grande humilité préserver les paroles du Seigneur, car garder les commandements du Seigneur est la perfection ; ceux qui sont devenus des fanatiques des commandements de Dieu sont montés fermement vers la perfection, attendant le Seigneur dans la droiture de leur cœur et imaginant quotidiennement sa venue glorieuse et s'asseyant (assis) sur le trône de sa gloire, quand il séparera les justes des pécheurs et récompensera chacun selon ses actes. Alors, mon enfant, préservons sincèrement l'amour et, ayant réussi dans les vertus grâce à lui, nous serons dignes de nous tenir à la droite du Fils unique de Dieu, et notre cœur se réjouira, et personne ne nous prendra notre joie. Le frère, prenant fermement à cœur ces instructions, s'établit en silence, remerciant notre Seigneur Jésus-Christ. Gloire à lui pour toujours et à jamais ! Amen. Vous pourriez être intéressé par :