О подвижнике Иулиане

Este más perfecto de los ascetas provenía de esclavos y, como él mismo dijo más tarde, pasó los primeros años de su vida de manera extremadamente intemperante, pero, finalmente, habiendo llegado al conocimiento, comenzó a vivir bellamente. Sufrió mucho con sus maestros en Iliupol, en el Líbano, porque eran devotos de la idolatría, pero después de la muerte de su maestro, Julián renunció al mundo y se hizo monje; Amé al Señor con toda mi alma y con todo mi corazón, y por eso triunfé en casi todas las virtudes. Adquirió gran contrición y un alto grado de humildad; no como otros que, después de dejar el mundo, se entregaron a la negligencia de los mandamientos de Dios y a la ociosidad y, sin ceñirse la castidad, hundieron el alma en las profundidades del mal, de donde algunos se permitieron no olvidarse de los asuntos de los extraños, no se negaron a violar la castidad, siguiendo sus propias concupiscencias y, habiéndose revestido de la imagen de la piedad, se prepararon para la morada de una horda de demonios. Entonces, en el lugar donde me encontraba en soledad, vivía un monje que tenía un hijo muy pequeño, fruto de su desobediencia. Y el monje, sin dudarlo, quiso sacrificarlo al demonio del amor al dinero. Pero la ayuda preliminar de Dios salvó al niño. El desafortunado llevó a su hijo al calabozo, donde, como decían, quienes construyeron esta tumba escondieron mucho oro. El demonio, al ver la señal de la cruz en la ropa del niño, no se atrevió a hacerle daño, porque este hombre (me cuesta llamarlo padre) trajo a su hijo en el atril. Así, al ver que no había logrado su objetivo, este hombre se apresuró y le quitó el atril al niño. Pero de nuevo se oyó una voz desde las profundidades de la cueva: "Está totalmente dedicado a Dios y, por tanto, no es apto para trabajar". Entonces el niño se salvó milagrosamente, y él mismo contó todo en orden, y también cómo fue protegido por nuestro Señor Jesucristo. Porque el asunto se hizo público, de modo que los santos padres fueron convocados a una conferencia al respecto. Esto, hermanos, es lo que hace la negligencia con respecto a los servicios religiosos, a la oración incesante y sobria. Porque la salmodia y la oración con pensamientos humildes elevan la mente por encima de las pasiones ilícitas y hacen el alma más valiente para desear las bendiciones celestiales. Pero así como una conversación con Dios en pura oración produce humildad en el alma, así una conversación con los reyes genera arrogancia en aquellos que no están muy imbuidos del miedo más completo. Por tanto, la cercanía al rey es como un horno o un crisol; muestra si los honrados con esta intimidad son buenos o no. Pero quien tiene siempre al Señor ante sus ojos, con el más completo temor, repele de sí la adicción a lo visible. Por tanto, bienaventurado el que ha renunciado al mundo, habita en la comunidad de los santos, en sumisión a los padres espirituales, y vive su vida con la conciencia tranquila, porque no será avergonzado en la resurrección de los justos. Pero ¡ay de aquel que se junta con gente malvada y rebelde! Verá días amargos, porque la arbitrariedad, la separación de todos y la obstinación llevan a la persona al empobrecimiento y la privación total de frutos y dones espirituales. Es una bendición hacer todo con razón. El Beato Julián, habiéndose mortificado por lo mundano, como requería el ascetismo, permaneció en soledad en su celda, y la mía estaba cerca de su celda. Ambos pertenecíamos a la misma hermandad, así que él fue a mi celda y yo fui a él, porque encontraba beneficio en las conversaciones con él. Y me maravillé al ver tal conocimiento en un hombre de origen bárbaro, porque era de Occidente, y glorificaba a Dios, que no quiere que nadie perezca, sino que permite que todos se arrepientan. También recordé la palabra del Evangelio, a saber: “En verdad os digo... que muchos del oriente y del occidente vendrán y se acostarán con Abraham, Isaac y Jacob en el reino de los cielos; pero los hijos del reino serán arrojados a las tinieblas de afuera; ella llorará y rechinará los dientes” (Mateo 8:11-12); y, suspirando, dijo: "Líbranos, Señor, de las tinieblas, del llanto y del crujir de dientes. "Acuérdate de nosotros, oh Señor, en el favor de tu pueblo, visítanos con tu salvación: para ver a tus escogidos en la bondad, para regocijarnos con la alegría de tu lengua, para gloriarnos en tu herencia" (Sal. 106:4-5). Acuérdate de nosotros, Señor, como ladrón, cuando vengas a Tu Reino, y resucites nuestros cuerpos en los sepulcros con gloria, dignos de ser admirados con los justos en las nubes, para que también nosotros heredemos Tu santo monte por las oraciones de Tus santos. Amén". El Beato Julián era fuerte de cuerpo, pero se agotaba con gran ascetismo, porque seguía los pasos de sus padres. Siendo analfabeto, estudió con diligencia. Este esposo amante de Dios tenía una celda en la que estaba solo y en silencio, y en ella una cama estrecha (dormitorio). Pero no quedó satisfecho con el estrechez de esta jaula y dentro de ella se construyó una especie de ataúd, haciendo allí la entrada más estrecha, y allí, como en un ataúd, oró con lágrimas; Trabajó con sus propias manos en las velas del barco. Amaba tanto la contrición y el llanto que nadie más lo igualaba en esto, y los que pasaban por su celda oían la voz de su llanto, porque lloraba, como si hubiera entregado a su hijo unigénito o a su hija unigénita para el entierro y con cánticos invocara a los muertos. Teniendo siempre sus pecados ante los ojos, lloraba incansablemente día y noche, y por las noches sólo experimentaba el sueño por poco tiempo, porque la preocupación por el castigo lo despertaba con cuidado. ¿Y cuántas tentaciones y dolores soportó al ver a sus hermanos descuidados? Pero todos pasaron ilesos, gracias a su humildad y paciencia. ¡Cuán pacífico, autocontrolado, paciente, manso, reverente y poco codicioso era! Quien, viviendo en la soledad del desierto, tenga propiedades consigo, estará “gimiendo y temblando” en todo lugar (Gén. 4:14) y, finalmente, se convertirá en presa de los malvados; pero nadie conspirará contra alguien que no sea codicioso. Pero el bendito no era holgazán, le encantaba hacer manualidades. Rechazó la calumnia, fue humilde de palabra, de obra, de vestimenta y de andar, y no pasó sus días en la negligencia, como yo y los perezosos como yo, sino que acabó su vida en completa contrición. Y así como los detenidos y los que se preparan para comparecer ante el juez en el juicio lloran de miedo y tormento, así el bienaventurado Julián tenía constantemente presente el tribunal final de Cristo; Por eso siempre lloraba pensando en el futuro Juicio. Y donde hay contrición, lágrimas y humildad, no hay desorden ni nada malo; al contrario, hay prosperidad y todo bien. Pero donde no es así, falta mucho para alcanzar el objetivo propuesto. Julián evitó conocer mujeres, privándose de toda oportunidad de placeres vanos. Y cuando se pusieron en huelga para el servicio de Dios, él trató de presentarse ante todos los hermanos y permaneció durante todo el servicio, sin atreverse a levantar los ojos, como si estuviera ante el mismísimo tribunal de nuestro Señor Jesucristo. Un día le dije: “¿Quién estropea aquí los libros?” Porque donde estaba escrito: “Dios”, o “Señor”, o “Jesucristo”, o “Salvador”, allí se borró el contorno de las letras. El bienaventurado me respondió: "No te esconderé nada. La ramera, habiendo venido al Salvador, regó sus pies con lágrimas y secó su cabeza con los cabellos. Y mientras leo, tan pronto como encuentro el nombre escrito de mi Dios, lo riego con mis lágrimas, para que yo también pueda recibir de Él la remisión de los pecados". Y con mucho cariño le dije: “Dios, como amante de la humanidad, aceptará tu intención, pero te pido que también perdones los libros”. Él respondió: “Mi corazón no se regará a menos que llore delante del Señor mi Dios”. Trabajó con tanto ardor durante más de veinticinco años y, en medio de sus trabajos, murió en el Señor, permaneciendo en persecución y obediencia, haciéndose digno de alabanza. Porque está dicho: “Bienaventurados los pobres de espíritu, porque de éstos es el reino de los cielos... Bienaventurados son expulsados ​​por causa de la justicia, porque de éstos es el reino de los cielos” (Mateo 5:3, 10). Y mis ojos derramaron lágrimas por la separación de este hombre. Este bendito le dijo una vez a un hermano: "El hermano quiere ir al desierto interior a buscar allí hombres de perspicacia. Dame un consejo, por el amor de Dios, ¿debo ir con él o no?" El hermano, sabiendo que era trabajador, le respondió: “Es mejor permanecer en silencio y en silencio para buscar la perfección; pero no hay necesidad de buscar lo sin importancia y lo falso y para ello caminar por el desierto”. El bendito preguntó: "¿Qué es la perfección y qué se entiende por sin importancia e incorrecto?" El hermano le respondió: "La perfección es el límite de cada palabra y de cada acción. Porque está escrito: "Fin de la palabra, escucha todos; Teme a Dios y guarda sus mandamientos" (Ecl. 12:13). Todo lo que nos sucede a cada uno de nosotros en este siglo, ya sea doloroso o placentero, tiene un fin, y por lo tanto pasa con el tiempo. Pero lo que sucede después de pasar de la vida es inmortal. Por lo tanto, tengamos presente el Día del Juicio, para que nuestro significado sea perfecto en el Señor. Los dos se pusieron en camino hacia el otro lado, y uno de ellos, aburrido del camino, comenzó a preguntar a los transeúntes qué cosas especiales él encontrarían en el camino adelante; ellos respondieron: “El camino será pedregoso”. - “¿Qué hay detrás del camino pedregoso?” Dicen: "Prados cubiertos de vegetación". Otro compañero, al ver que pregunta con tanta diligencia por el camino, le dice: “Detente, camarada, teniendo curiosidad por saber qué encontrarás en el camino por el que pasaremos, como el mensajero más rápido”. Entonces la vida humana es como un camino. Por lo tanto, ya no debemos tener presente lo que nos encontramos durante la procesión, sino lo que nos sucederá después de completar el camino. Intentemos descubrir cómo podemos asentarnos más pacíficamente en el país en el que viviremos para siempre, después del fin de nuestras vidas y de nuestros vagabundeos aquí. ¿Dónde estará nuestro refugio y nuestra parte en esta era? ¿En profundidad o en altura, en paz o en trabajo, en oscuridad o en luz, en fuego o en frescor? Que nuestro espíritu profundice en esto, que nuestros labios hablen de esto. Que nuestros corazones no abandonen esa preocupación mientras estemos en la vida temporal. Y descuidaremos a quienes nos impiden ocuparnos de esto, como si nos llevaran al engaño y a la destrucción, porque es imposible que alguien que ha ido allí vuelva a esta vida. Entonces, hija, cuidemos cómo podemos presentarnos con valentía ante el Rey de gloria, y tratemos de entregarnos a Su voluntad, que es celosa de Su gloria, para que Él ayude en nuestra debilidad, especialmente cuando estamos desnudos de toda cobertura humana, porque debemos ir allí, dejándolo todo. Por tanto, si no tenemos siempre presente el Juicio futuro, el esclarecimiento de secretos y cosas ocultas no nos reportará el más mínimo beneficio. Jeroboam, hijo de Nabat, que pecó en Israel, escuchó una vez la ira que le sobrevendría de parte del Señor, pero no se arrepintió de su maldad. Giezi también fue condenado por sus pecados secretos, pero no corrigió su moral; de lo contrario el maestro no lo habría dejado desfigurado por la lepra, porque a él, que había limpiado de la misma enfermedad a Naamán, el líder militar sirio, con la palabra del Señor, le era mucho más fácil liberar a su propio discípulo de tal desgracia. Así que tengamos presente el final de nuestra vida presente, para que la anticipación del miedo futuro despierte nuestra mente adormecida para realizar y conservar buenas obras. Porque nuestra vida fluye más rápido que un mensajero. Si somos glorificados y gobernamos en esta vida, pero nuestras obras no están de acuerdo con la voluntad de Aquel que juzga a los vivos y a los muertos, entonces, después de que vayamos allí, la gloria de la vida temporal no nos traerá ningún beneficio. Entonces, lloremos con temor y temblor, para que por nuestra negligencia en esta vida no nos encontremos allí bajo la ira del Rey de Gloria y seamos enviados a la más absoluta oscuridad. Ya no es posible para aquellos que han ido allí escapar del tormento. No hay manera para que alguien encarcelado por pecados se libere de ataduras insolubles. Hay un fuego inextinguible, hay un gusano eterno, y el fondo oscuro del infierno, y gritos, llantos y crujir de dientes sin fin. Este sufrimiento no tiene fin. No hay liberación en caso de muerte. Ninguna ficción, ningún arte aliviará un terrible tormento. Ahora podemos evitar esto si obedecemos la voz de nuestro Señor y Dios, quien, por su abundancia de amor por la humanidad, él mismo predicó, él mismo enseñó a los hijos de los hombres la perfección en cada palabra y en cada obra, para que nosotros, habiéndonos obediente a Él, seamos liberados del tormento y recompensados ​​​​con bendiciones. Por eso, es necesario con mucha humildad preservar las palabras del Señor, porque guardar los mandamientos del Señor es perfección; Aquellos que se convirtieron en fanáticos de los mandamientos de Dios ascendieron firmemente a la perfección, esperando al Señor en la rectitud de sus corazones e imaginando diariamente su gloriosa venida y sentándose (sentados) en el trono de su gloria, cuando separará a los justos de los pecadores y recompensará a cada uno según sus obras. Por eso, hija, conservemos sinceramente el amor y, habiendo logrado con él las virtudes, seremos dignos de estar a la diestra del Unigénito Hijo de Dios, y nuestro corazón se regocijará, y nadie nos quitará la alegría”. El hermano, tomando firmemente en su corazón estas instrucciones, se estableció en silencio, dando gracias a nuestro Señor Jesucristo. ¡Gloria a él por los siglos de los siglos! Amén. Quizás te interese: