Похвальное слово мученикам
ترجمة آلية عن الأصل · عرض الأصل
ينوي شخص عديم المعنى وغير متعلم وعديم القيمة أن يرسم ويعرض للجميع صورة جميلة ومهيبة وجذابة، أي أن يحكي عن عمل الشهداء القديسين؛ وفي الوقت نفسه، ليس لديه ألوان تليق بهذه الصورة، وأصابعه غير قادرة حتى على إعطاء هذه الصورة مخططًا مثاليًا. كيف يمكن له، وهو غير مهم وعديم الخبرة، أن يجرؤ على رسم صورة تتجاوز قدراته الضعيفة؟
وبما أنه يعرف افتقاره إلى المهارة، ولا ينسى ضعفه، فإنه يسقط ويطلب بالدموع إلى السيد العام للجميع، المسيح الملك، الذي أعطى شهدائه أيضًا القوة في الأعمال، والصبر في الحزن، مما ساعدهم على التغلب على حيل العدو المختلفة التي كانت تكره الخير، وتكللت بتاج لا يذبل - يتوسل إلى الله الصالح والقدوس نفسه أن يمنح غير المهرة الحكمة والمعنى والقدرة على تكوين صورة عظيمة تليق بعمل القديس. الشهداء، لتتأملهم جميع الأجيال القادمة - وهم أيضًا سوف يدركون الصبر الرائع والثبات الكبير جدًا للشهداء المنتصرين، لأنهم كانوا شجعانًا في نيتهم ونالوا ثناءً عظيمًا.
أثناء الاضطهاد، عندما هرب جميع الإخوة من الحقل، دون أن يجرأوا على الاعتراف بالمسيح، ابن الله، وقف هؤلاء الشجعان في الميدان بكل شجاعة، وبعد أن منطقوا حقويهم بإيمان صادق، وبلا خوف، وبجرأة عظيمة، اعترفوا بالمسيح، ابن الله. وماذا أقول عن الخائفين الذين تركوا الميدان؟ هؤلاء الجبناء لم يهربوا من الحقل، بل من ملكوت الله السماوي، إذ أصبحوا غير مستحقين له. فثابر القديسون البواسل على هذا العمل بفرح عظيم، متحملين كل عذاب من أجل اسم ابن الله الوحيد ومخلص العالم. وبالفعل، ألم يكن هؤلاء المباركون شجعانًا عندما رأوا بأعينهم أدوات العذاب الرهيبة المعدة لهم، نار مشتعلة، وفرن ومراجل، يقطر منها القطران والدهون؛ ورأوا أيضًا عجلات تدور بالإكراه وتصدر صريرًا في النار المشتعلة، وكذلك رأوا مخالب ومناشير ورذائل ومثاقب وأغلال وقيود ملتهبة في النار؛ باختصار، الأدوات التي اخترعها عدو كل حقيقة ضد أولئك الذين يعترفون باسم المخلص.
لقد عرض كل هذا أمام الشهداء ليُدخل القديسين في خوف وخجل، وحتى عند رؤيتهم ذلك يضبطون ألسنتهم عن الاعتراف بالمسيح يسوع. ماذا يفعل هؤلاء النساك المحبون لله والكاملون عند رؤية العديد من أدوات العذاب التي أمام أعينهم؟ مسلحين بالاستعداد لكل أنواع التعذيب، بجرأة كبيرة، بلا خوف ودون تردد، يعترفون بالمسيح أمام الأمراء والقضاة الجالسين. ولا هسهسة النار، ولا لهيب الدوام في الأتون، ولا فقاقيع الغلايات، ولا دوران البكرات، ولا مخالب الحديد، ولا أسنان المناشير، ولا شدة المثاقب، ولا ضغط الأغلال، ولا ثقل القيود، ولا تهديدات المعذبين، ولا صرير الأمراء، ولا كل حيل العدو الذي يكره الخير والصلاح. لقد أخاف عبيده نساك المسيح الشجعان، ولم يدفعهم إلى إنكار إلههم ومخلصهم، بل داسوا بالإيمان كل مكائد العدو، ولم يقترب منهم الخوف...
هل ترى شجاعة العبيد المحبين لله؟ هل ترى عدم مرونة روح النساك المحبين للمسيح؟ هل ترون غيرة الذين يحبون ملكوت الله العلي؟ هل ترى الإيمان الكامل لهؤلاء المؤمنين، الكاملين حقًا؟ فهل ترى محبة الله التي أهملوا بها كل ما على الأرض لكي يروا الله الذي أحبوه؟ هل ترى كيف أن محبة المسيح ترفع من الأرض راغبي الارتفاع؟ هل ترى كيف تشتهي السماء أن ترى المتوجين فيها يفرحون في النور؟ تعال يا أخي الصادق، وادرس بعين قلبك ثمار الاستشهاد، وكثرة الإيمان، والفكر التقي الثابت في الزاهدين الكاملين. انظر كيف أن العذاب العنيف لم يستطع أن يقود الأبرار إلى الإرهاق والتفكير في محبتهم لله؛ على العكس من ذلك، عندما تعرضوا للعذاب، قبلوا الضربات بفرح عظيم باعتبارها أعظم متعة، وبوجه مرح شكروا الله على أنهم يستحقون أن يتألموا من أجله.
كيف يمكنني أن أمدحكم، يا حاملي المسيح الكاملين، أو بماذا أدعوكم، مجيدًا ومباركًا؟ من يستطيع أن يمدح إيمانك؟ اندهشت حكمة الحكماء والسيدات، إذ رأوا أشياء كثيرة غير عادية في خدام المسيح؛ إن المعذبين والقضاة في حيرة من أمرهم عند رؤية غيرة الشهداء القديسين. ومهما عذب العبيد الأثمة أجساد القديسين، فإنهم لم يرونهم حزينين ويائسين، كما ينبغي أن يكون أولئك الذين يعانون من العذاب؛ على العكس من ذلك، رأوا القديسين في فرح عظيم. لقد كانوا هادئين ومبتهجين وسط العذاب.
ونحن، أيها الإخوة، في يوم الدينونة الرهيب هذا، ما هو التبرير الذي سيكون لدينا أمام الله لكوننا غير مبالين بمحبة الله وحياتنا حتى بدون اضطهاد وبدون أي حزن؟ الشهداء في الأحزان، في التجارب، في العذابات، في العذابات الرهيبة، أحبوا الله بكل أرواحهم؛ ولم تستطع التجارب والعذابات الشديدة أن تفصلهم عن محبة الله. ونحن الذين نعيش في سلام ونعيم لا نحب الله الرب الصالح. ماذا سنفعل عندما يظهر الشهداء المنتصرون، أمام عرش القاضي، في ذلك اليوم المرتعش، بجرأة عظيمة، قروح القروح والإعدامات المؤلمة؟ ماذا سنظهر هناك أيها الإخوة؟ ما المزايا؟ هل هي محبة الله أم الإيمان به؟ هل هو التغريب عن كل شيء دنيوي؟ أم العزوف؟ أم الصمت؟ أم الوداعة؟ هل هي صدقة؟ أو الندم العفيف؟ هل هو الفقر؟ أو الدموع؟ طوبى لمن له هذه المزايا، فإنه يكون شريكًا للشهداء هناك. لن يخرجوه من قصر النور، ومن أجل هذه المزايا سيكون له بلا شك نفس الجرأة أمام المسيح وأمام ملائكته.
الشهداء المنتصرون، الذين احتملوا الحزن طوعًا محبة لله والمخلص، ولهم جرأة أمام السيد نفسه، تشفعوا فينا أيها القديسون، نحن الضعفاء والخطاة والمملوءين كسلًا، لكي تحل علينا نعمة المسيح وتنير قلوب جميع الكسالى، حتى نحب الرب. أنت حقا مبارك ومجيد. كل من الملائكة والرجال سوف يسعدونك. لأنه أثناء الضيقة، عندما اشتدت معاناتك في العذاب، كان الفردوس أمام عينيك، قائلًا لنفسك: "ليكثر هنا عذاب الجسد، لكي تكثر الملذات والسلام هناك في الفردوس". وعندما هبت في داخلك، وسط العذابات، عاصفة مضطربة (قوية جدًا)، كان أمام عينيك رضاء الله والثقة الراسخة في أن الله العلي، الذي تكلم بوعوده، لم يكن مخادعًا. إذ كانت هذه البركات المستقبلية أمام أعينكم، وهذا يؤكد لكم أنكم ستتمتعون بها بفرح لا نهاية له، إذن أيها القديسون لم تضعف أفكاركم القوية.
فرحة المستقبل ولذة ترقبك جعلتك شجاعا وبسالة في كل ساعة، ولم تكتف أبدا بمعاناتك. ورأى العدو كيف دخلتم إلى الجهاد بشجاعة وشجاعة، ولم يكن في قلوبكم خوف من العذابات والإغراءات التهديدية، واستنفدت قوة شره. إذ تغلبت على كل عذاباته، حاول العدو، خلال خوف السيف، أن يضع شجاعتك في الخوف، فتنكر المسيح الذي طالما اشتهته نفوس الذين يخافونه. وهو، المثير للشفقة، لم يعلم أن سيفه كان يسيل ينابيع دماء غزيرة من أعناق النساك القديسين، وفي هذه الأنهار من دماء القديسين يهلك هو نفسه. لكنه قال لقواته بخجل: "إنني خائف وخائف من هذا الدم الذي يسيل من رقاب الذين ذبحوا من أجل اسم يسوع الناصري، لأنهم يقنعون بعضهم البعض بالموت من أجله. دمائهم المدخنة أظلمتني. لم أعد قادرًا على مقاومة إجماع تلاميذ المسيح ساعة واحدة أو حتى لحظة. سيكون من الأفضل لي ألا أقيم عليهم ملوكًا. لأن ها دمائهم تلاحقني في كل مكان. "
رائحة (رائحة) هذا الدم تريح قوتي. ولا أستطيع حتى أن أقترب من المكان الذي توجد فيه عظام تلاميذ يسوع. ها هي المزايا الرائعة لشجاعتكم أيها الزاهدون الكاملون، ها هي فضائل إيمانكم أيها الزاهدون الحاملون للمسيح! هذا هو ذروة انتصاركم، يا حاملي الله الشجعان ومحبي الله! هنا هو الثناء الخاص بك! لقد اشترى موتك لك الحياة. لقد تصور الحكماء فكرة ذبحك، وتحولت حكمة عقولهم إلى لا شيء. ومندهشين، قال بعضهم لبعض: "إن الله عظيم حقًا، الإله المسيحي، الذي آمن به جميع تلاميذه!" وكثيرًا ما رأى المعذبون صبر الشهداء القديسين والعزاء الجيد الذي قدموه لبعضهم البعض أثناء عملهم الفذ، أصبحوا هم أنفسهم عابدين حقيقيين، خائفين من الله، وكاملين في الإيمان.
فهل ترون أيها الإخوة أي اتفاق إلهي؟ هل ترون أيها الأحباء ما هي المحبة عند الله التي تقوي أعضائها في العمل؟ الشهداء القديسون، الذين دخلوا في عمل واحد، يعزون بعضهم البعض ويشجعون دائمًا ضعاف القلوب، حتى يبحث العبيد أنفسهم بكل سرور عن نفس التاج معهم. ونحن الأشرار، نحسد بعضنا بعضًا، ونأكل بعضنا بعضًا، ونعض بعضنا بعضًا، من أجل قسوة شرنا. تعال وكن تلميذا للشهداء القديسين! إذا كنت تريد أن تتعلم، فسيكونون معلمين جيدين لك، وسوف تتعلم منهم التعاطف الرائع، والإيمان الكامل، ومحبة الله، والرحمة العظيمة، والرغبة في البركات المستقبلية. بقوة الله والإيمان الكامل خرجوا منتصرين من النار المشتعلة، وأنت تغلب دائمًا الرغبة الشريرة المشتعلة. بالصبر والثقة في المسيح، تغلبوا منتصرين على كل تعذيب، وأنت أيضًا، بالعفة والأفكار التقية، تغلبت على كل الأهواء المخزية. انتصروا على معذبيهم بالوداعة والكرم، وتغلبتم على عذاب الغضب.
من الواضح أنهم أصبحوا شهداء، لكنك في السر تكون دائمًا شهيدًا كاملاً. لقد أنجزوا عملهم بجرأة، وأنت تقوم بعملك الخفي، حتى تحصل على التاج معهم في يوم المكافأة وتصبح وريثًا مشتركًا معهم في المملكة، مبتهجًا إلى الأبد وإلى الأبد.
صلوا الآن، أيها القديسون، من أجل الخاطئ الذي ينغمس في النوم أثناء نعمة الله هذه له، لكي ينال هو أيضًا الرحمة في تلك الساعة، التي تنكشف فيها أسرار البشر. وأصبحت ساقيك المثير للشفقة، والشهداء الصالحين المنتصرين، وقدمت بمحبة خمر نسكك الجيد لأبناء وإخوة إيمانك، ومن الوجبة الرائعة لانتصارك المنتصر، المليئة دائمًا بالأطباق، عالجت آباءك وإخوتك وأقاربك، الذين يأتون دائمًا برغبة قلبية لتناول الطعام والشرب من هذه الوجبة. فها هم يغنون المزامير ويمجدون الله بفرح، الذي توج رؤوس شجاعتك، بفرح عظيم يحيطون بالبقايا المقدسة لمعاناتك، راغبين في قبول البركة وأخذ دواء للنفس والجسد معهم. فباركوا الجميع كتلاميذ صالحين للرب الصالح. وأنا الضعيف، القوي بك، غنيت بالحب أمام رفاتك المقدسة.
فكونوا أنتم أيضًا شفعاء لي، أنا المفلوج، أمام عرش الله، لكي أخلص هناك بصلواتكم، بنعمة ربنا ومخلصنا يسوع المسيح. المجد له وللآب والروح القدس إلى الأبد! آمين.
قد تكون مهتمًا بـ: