Слово умилительное
ორიგინალის მანქანური თარგმანი · ორიგინალის ჩვენება
დაინანე, სულო ჩემო, იტირე ყველა კურთხევის გამო, რაც მიიღე ღვთისგან და რომელიც არ დაიცავი. მოინანიეთ ყველა ბოროტი საქმე, რაც ჩაიდინეთ. მოინანიეთ ყველაფერზე, რაშიც ღმერთი მოთმინებული იყო თქვენდამი. მოინანიეთ და მოინანიეთ, რათა სიბნელეში არ გიღალატოთ. მოინანიე, საწყალი სულო, რათა არ შერცხვენო ქრისტეს უკანასკნელი სამსჯავროს წინაშე. ვაი მე, ცოდვილო, რომელმაც ჩემი სისუსტეებით შეურაცხყო გულის სიწმინდე! ჩემმა დაუდევრობამ და სიზარმაცემ დამიბნელა ჩემი გულის სითამამე. ბოროტი ვნება, როგორც ბატონი მონას, ბრძანებს მაძლევს და მე მაშინვე შიშით ვემორჩილები, როგორც ბავშვი; ის მატყუებს და მე სიამოვნებას ვიღებ ამით.
და ვინ დამიგლოვებს ან ვინუგეშებს? მხოლოდ ჩემი მაცხოვარი, თავისი დამახასიათებელი სიკეთით, შემომხედა მე, სასოწარკვეთილს. ვაი მე, ცოდვილო, მარტო მე ვარ დაწყლულებული! ვაი მე, რამეთუ შენ, უფალო, წმიდად შემქმენი, მე კი ჩემი დაუდევრობით, ცოდვებით ვიბილწავ! ანგელოზების ტოლფასი ვიყავი, თავს ვამცირებდი. "ჩემი ურჯულოება გაიზარდა, უფალო, შენ გამრავლდი" (მეორე მატიანე, თავი 36, მენაშეს ლოცვა) და მათ სიმრავლეს ბოლო არ აქვს. როგორ გევედრები, ჩემო მაცხოვარო, ცილისწამებით სავსე ტუჩები? როგორ შემიძლია გიმღერო სიმღერები, რადგან ჩემი სინდისი დაბინძურებულია? როგორ შემიძლია მიყვარდე, რადგან სიძულვილით ვარ სავსე? როგორ დამკვიდრდება ჩემში ჭეშმარიტება, რადგან ტყუილით შეიარაღებული ვარ? როგორ მოგიხმო, რადგან არ დავიცვა შენი მცნებები? შენ კი, მატყუარა ხარ, ნუ მეზიზღები მე, უმნიშვნელო; არ უარყო მე, ბოროტო; არ დამტოვო, უიმედო.
რადგან ჩემს მტერს ძალიან სიამოვნებს, რომ ხედავს, რომ სასოწარკვეთილება მაქვს; მხოლოდ ასე ხალისობს მას, რომ სასოწარკვეთილებისგან თავის ტყვედ მიმჩნიოს, შენ კი, შენი მოწყალებით, შეურაცხყოფ მის იმედს, გამომაგლიჯე კბილებიდან, მიხსენი მისი ბოროტი განზრახვისგან და ყველა იმ ძალისგან, რომელიც მან მიმართა ჩემს წინააღმდეგ!
ამიტომ, ვევედრები ყველას, ვისაც სინდისი სწუხს უხამსი საქციელით: ნუ იმედოვნებთ საკუთარ თავს, ნუ ახარებთ მოწინააღმდეგეს. მაგრამ სირცხვილის გარეშე მიუახლოვდით ღმერთს, იტირე მის წინაშე და არ დაკარგო იმედი საკუთარ თავზე ფიქრით. რადგან ჩვენი უფალი ძალიან კმაყოფილია მათ, ვინც მოინანიებს და ელის ჩვენს მოქცევას. ის ამბობს: „ყველაფერში... მომბრუნდი ჩემკენ“ (იერ. 3:7). და ასევე წმინდა სახარებაში ამბობს: „მოდით ჩემთან, ყველა მშრომელნო და დატვირთულნო, და მე მოგასვენებთ თქვენ“ (მათე 11:28). მაშასადამე, ნურავინ იმედოვნებს საკუთარ თავს, მიუხედავად იმისა, რომ მან შესცოდა. ღმერთი „აჯილდოებს მათ, ვინც მას ეძებს“ (ებრ. 11:6); და ვინც უარყოფს მას და არ ინანიებს, ის მკაცრია მათ მიმართ.
რა გზით შეუძლია ადამიანს ეძიოს იგი და იპოვოს იგი? უპირველეს ყოვლისა, უნდა დაიცვან სიყვარული ძმების მიმართ, რადგან ნათქვამია: „ღმერთი მოსიყვარულეა“ (1 იოანე 4:16). ამიტომ, თუ ვინმემ შეიძინა სიყვარული, მაშინ მან შეიძინა ღმერთი; თუ ვინმემ შეიძინა თავმდაბლობა, მაშინ ის ქრისტეს ჰგავს; ხოლო ვინც არ არის თავმდაბალი, უცხოა ქრისტესთვის. თუ ვინმემ მორჩილება შეიძინა, მაშინ ღმერთს ბაძავს; და ვინც ეწინააღმდეგება, უცხოა ქრისტესთვის. თუ ვინმე ემორჩილება უფროსს, მაშინ ის ბაძავს ანგელოზებს; და ვინც მას ემორჩილება, ის ეშმაკთანაა. თუ ვინმეს უყვარს სიმართლე, მაშინ ის ნამდვილად ქრისტეს მეგობარია, ხოლო ვისაც უყვარს ტყუილი, ეშმაკის მოწაფეა. თუ ვინმეს უყვარს თავისი ძმა, ის უყვარს ღმერთს, ხოლო ვისაც სძულს თავისი ძმა, მას სძულს ღმერთი. თუ ვინმე ძმას ძმის წინააღმდეგ ცილისწამებს, ის ეშმაკთან ერთად დაგმო; ხოლო ვინც თავისი ძმისთვის იტანჯება, ქრისტეს მემკვიდრეა. თუ ვინმე სძულს მათ, ვინც ცოდვაში ცოცავს, მაშინ ის გმობს საკუთარ თავს; და ვინც თანაუგრძნობს დაცემულს და თანაუგრძნობს მას, განწმენდს თავის სულს. თუ ვინმემ გაამხილა თავისი ძმის მიდრეკილება, შებილწავს მის სულს; მაგრამ ვინც შეეცდება მის დამალვას თანაგრძნობის გამო, დაიფარება რისხვის დღეს.
თუ ვინმე ამაყი ან ქედმაღალია, როგორც ადამიანი, რომელმაც წარმატებას მიაღწია ცხოვრებაში და თავს სრულყოფილად თვლის, მაშინ დაკარგა შრომა და ჯილდოს არ მიიღებს; და ვინც თავმდაბლად შეეცდება თავისი კეთილი საქმეების დამალვას, უფალი ამაღლდება და ჯილდოს მიიღებს მისგან. თუ ვინმე იკვეხნის წარმატებებით ან ქედმაღალია, დაეცემა; და ვინც თავს იმცირებს და თავს ამცირებს, თავის თავს ამაღლებს დიდ სიმაღლეებამდე. თუ ვინმე სწრაფად გაბრაზდება ან გაბრაზდება, მაშინ ის ღვთის სიმართლის მიღმაა და ქრისტე არ ცხოვრობს მასთან; ხოლო ვინც ძალა შეიძინა და მოკრძალება შეიყვარა, ის სულიწმიდის სამყოფელია. თუ ვინმე შორდება ცოდვილ ძმას, მაშინ ის ცდება, მის ფიქრებში კი უაზრობაა (დაკარგვა, დანაკარგი); და ვინც მას სიყვარულით თანაუგრძნობს, სათნოებით სრულყოფილია. თუ ვინმე ზურგს აქცევს უცხო ძმას, მაშინ ღმერთი შორდება მას; და ვინც მას სიყვარულით იღებს, ღმერთი იღებს მას. თუ ვინმე სიამოვნებას პოულობს დაწესებულებებისა და სახლების აშენებით, მაშინ ის ცდილობს, მარადიული სარგებლობა მოაკლოს; და ვინც სულიერებისკენ ისწრაფვის და ამისთვის იბრძვის, შეიცნობს მარადიული კურთხევის სიტკბოებას.
თუ ვინმეს უყვარს მსუბუქი სამოსი, მაშინ ის არ არის შემოსილი ღვთაებრივი სამოსით; და ვინც თავს იფარებს ჩვეულებრივი სამოსით, მას აქვს სულიერი სამოსის ჩაცმა. თუ ვინმე ლოცვისა და ფსალმუნმომღერის დროს უყურადღებო ან უაზროა, ის აღიზიანებს ღმერთს; და ვინც გულმოდგინებითა და მონდომებით ტკბება ფსალმუნით, იღებს ზიარებას სულიწმიდასთან. თუ ვინმე გულმოდგინედ არ სარგებლობს წმინდა წერილებიდან და კითხულობს მათ და სიყვარულით არ კითხულობს, მაშინ ის უნაყოფო ხეა; და ვინც გულმოდგინედ ამოწმებს წმინდა წერილს, ისეთ უხვად ნაყოფს გამოიღებს, „როგორც ხე, რომელიც დარგეს წყალში“ (ფსალმ. 1:3). თუ ვინმე ღამის ლოცვის დროს ტკბება ძილით და ანიჭებს უპირატესობას, მაშინ ის აშკარად ხორციელი ადამიანია და არა სულიერი; და ვინც გულმოდგინედ აიძულებს საკუთარ თავს ყურებას, სიყვარულით ეძებს ქრისტეს. თუ ვინმე ამრავლებს ცარიელ სიტყვებს, მაშინ ის თავს აფუჭებს ღმერთისა და ხალხის წინაშე; და ვინც დუმილს აჩვევს, ღმერთს ადიდებს და ბევრს შეიყვარებს.
თუ რომელიმე ძმას აქვს ზედმეტი და არ აძლევს ღარიბს, მაშინ ის უცხოა სალოცავისთვის და სხვები ისარგებლებენ მისი სიკეთით; და ვინც სესხს აძლევს ყველაზე ღარიბს, ის არის ცათა სასუფევლის მემკვიდრე. თუ ვინმე, ძლიერი და ჯანმრთელი, ამაღლებს თავს სუსტთა და თავმდაბლთა წინაშე, მაშინ იგი დაწყევლილია ღმერთის მიერ და მოისმენს მისგან სიტყვებს: „ვინც ამაღლებს თავს, დაიმდაბლებს თავის თავს“ (ლუკა 14,11); და ვინც ეხმარება და თანაუგრძნობს სუსტებს, მოისმენს უფლისგან: „რადგან ერთი ამ უმცირესთაგანი შექმენი ჩემს ძმათაგან, ერთი შემიქმენი“ (მათე 25:40). თუ ვინმე აბრაზებს ძმებს ერთმანეთის ცილისწამებით, მაშინ მას სძულთ ანგელოზები და ადამიანები, მაგრამ ვინც ამშვიდებს გაბრაზებულს და დამწუხრებულს, ღვთის ძე იწოდება (მათე 5:5). თუ ვინმე მარხვას შეურაცხყოფს და ხორციელ ნება-სურვილს აღასრულებს, მაშინ მასში არ არის სიწმინდე და უმანკოება; და ვინც მარხვით ამოწურავს თავს, არის ყოველგვარი სიწმინდის, უმანკოების და უმანკოების მუშაკი. თუ ვინმეს სიამოვნებას ანიჭებს სიხარბე და საჭმელი, მაშინ ის აშკარად ემსახურება სიხარბეს; ხოლო ვინც თავშეკავებას დაუთმობს თავს და ამით თავს იკავებს, ვნებებს და აზრებს ადვილად დაძლევს.
თუ ვინმე სიამოვნებას პოულობს ქალებთან ურთიერთობით და ხალისობს მათთან, მაშინ ის ემსახურება ბოროტ ვნებებს და არ აქვს სიმშვიდე სინდისთან; და ვინც თავს არიდებს ასეთ შეხვედრებს და შორდება ამგვარ ჩვევას, არ ებრძვის და მშვიდად არის თავის სინდისთან. თუ ვინმეს სიამოვნებს ხორციელი კეთილშობილება და ამის იმედი აქვს, მაშინ ღმერთს კი არ მიუძღვნა თავი, არამედ თამაშობს თავის აზრებს და თავად ემსახურება მათ სათამაშო მოედანს; და ვინც ხორციელად განეშორება ნათესავებს და არ არის მიკერძოებული მათთვის, ჭეშმარიტად უარყო სამყარო და ემსახურა ღმერთს. თუ ვინმე, ბრძანების მიღების შემდეგ, წუწუნებს, მაშინ მას აშკარად ართმევენ მორჩილების ჯილდოს; და ვინც ადვილად ასრულებს ბრძანებებს, ინარჩუნებს სულის სიკაშკაშეს. თუ ვინმე, როცა რჩევას მისცემენ, ზურგს აქცევს და მრჩეველს გმობს, სიგიჟემდე აუჯანყდება მას, მაშინ ის ქრისტეს თავს აშორებს და ყოველგვარი სარგებლის გარეშე რჩება. ასეთი ფიქრებით ყველამ, ძმებო, თავი მოვიმშვენოთ და იარაღი ავიღოთ. მაშასადამე, ჩემო საყვარელო ძმებო, ფრთხილად ვიყოთ საკუთარი თავის მიმართ, რათა ხორციელი ვნებებით არ მოვაკლოთ თავი მარადიულ კურთხევას.
ვაიმე! რა ცოდვები და რა სიამოვნება გველოდება - და არ არის ვინც იბრძვის, არ არის ვნებათაღელვა! პირიქით, ჩვენ ვამჯობინებთ აწმყოს, დროებითს, უცვლელს, მაგრამ ამ მარადიულ სარგებელს ფიქრებშიც კი არ შეგვაქვს. რა დამაბრმავებელია! რა მტრის მოტყუებაა! ვაიმე! რა სატანჯველია სასჯელი ჩემნაირ ცოდვილთათვის, რომლებიც უდარდელად ცხოვრობენ; და არავინ არის, ვინც შიშობს და კანკალებს, მაგრამ თითქოს უსაქმურ ლაპარაკში პატივს ვცემთ იმას, რასაც გვთავაზობენ, ვმხიარულობთ სხეულის ვნებებით, რადგან მათთან ვართ შებოჭილი, როგორც რკინის ჯაჭვები, და არ არის მოწინააღმდეგე, მაგრამ შებოჭილი, ვხარობთ! ო, უწმინდური გველის ყოვლისმომცველი მაქინაციები! როგორ დააბნელა მან ყველას გონება, რათა არასწორად ვიფიქროთ და გვიყვარდეს ის, რაც საზიანოა, ვიდრე მომავალი კურთხევა.
მაშ, მობრძანდით, ძმებო, მობრძანდით, მამებო, მობრძანდით, ქრისტეს მსახურნო; გული გავიტეხოთ და დღედაღამ ვიტიროთ უფლის წინაშე. მოდი, შევახსენოთ საკუთარ თავს ეს საათი და გარდაუვალი საჭიროება და სინანულით დავიღვაროთ ცრემლები. მოდი, გავიხსენოთ ეს ენით აღუწერელი და აღუწერელი კურთხევები და ვიქნებით სინანული. მოდი, გავიხსენოთ ეს საშინელი და შემზარავი ტახტი და სირცხვილი, რომელიც გველოდება მის წინაშე და ჩვენ თვითონ ვიტიროთ. მობრძანდით, შეგვახსენეთ, ძმებო, რომ მართალნი „გაბრწყინდებიან, ვითარცა მზე“ (მათ. 13,43), ცოდვილნი ჭურჭელზე დამწვარნივით აღმოჩნდებიან და გულით სინანულით, კეთილი საქმეების მოშურნეები ვიქნებით. მობრძანდით, ძმებო, და სიყვარულით დავიმკვიდროთ ღვთის შიში, რათა ვიყოთ ღირსნი მარადიული კურთხევისა. მოდი, დავემორჩილოთ ღმერთს სინანულით და გულის უბრალოებით, რადგან ის არის კეთილი და მოწყალე და იხსნის მათ, ვინც მოინანიებს. მაშასადამე, ვევედრებით მას, შემოგვიყვანოს თავის სასუფეველში. დიდება მას უკუნითი უკუნისამდე! ამინ.
შეიძლება დაგაინტერესოთ: