Слово умилительное

Contrissée, mon âme, déplore-toi de tous les bienfaits que tu as reçus de Dieu et que tu n'as pas gardés. Contrôlez-vous pour toutes les mauvaises actions que vous avez commises. Ayez du contrition pour tout ce pour quoi Dieu a été patient avec vous. Contrôlez-vous et repentez-vous, afin qu'ils ne vous livrent pas dans les ténèbres totales. Repentez-vous, pauvre âme, pour ne pas être déshonorée devant le tribunal dernier du Christ. Hélas pour moi, pécheur qui ai profané la pureté de mon cœur par mes faiblesses ! Ma négligence et ma paresse ont obscurci l'audace de mon cœur. La mauvaise luxure, comme un maître envers un esclave, me donne des ordres, et j'obéis aussitôt avec crainte, comme un enfant ; elle me trompe, et j'y prends plaisir. Et qui me pleurera ou me réconfortera ? Seul mon Sauveur lui-même, dans sa bonté caractéristique, me regardait, moi le désespéré. Malheur à moi, pécheur, car moi seul suis ulcéré ! Malheur à moi, car Toi, Seigneur, tu m'as créé pur, et moi, par ma négligence, je me suis souillé par les péchés ! Étant l'égal des Anges, je me suis rabaissé. "Mes iniquités se sont multipliées. Seigneur, tu t'es multiplié" (Deuxième Chronique, chapitre 36, prière de Manassé), et leur multitude n'a pas de fin. Comment puis-je Te supplier, mon Sauveur, parce que mes lèvres sont pleines de calomnies ? Comment puis-je Te chanter des chansons, parce que ma conscience est souillée ? Comment puis-je t'aimer parce que je suis rempli de haine ? Comment la vérité habitera-t-elle en moi, parce que je me suis armé de mensonges ? Comment puis-je t’invoquer, parce que je n’ai pas gardé tes commandements ? Mais toi-même, étant infidèle, ne me méprise pas, moi, insignifiant ; ne me rejette pas, vil ; ne me quitte pas, désespéré. Car mon ennemi est très heureux de voir que je désespère de moi-même ; C'est la seule façon pour lui de s'amuser, pour que par désespoir il puisse me voir comme son captif, mais Toi-même, avec Ta miséricorde, déshonore son espérance, arrache-moi de ses dents, délivre-moi de son intention malveillante, et de toutes les forces qu'il a dirigées contre moi ! Par conséquent, je supplie tous ceux dont la conscience est attristée par des actes indécents : ne désespérez pas de vous-même, n'apportez pas de joie à votre adversaire. Mais sans honte, approchez-vous de Dieu, pleurez devant Lui et ne perdez pas espoir en pensant à vous-même. Car notre Seigneur est très satisfait de ceux qui se repentent et attend notre conversion. Il dit : « dans tout cela… tournez-vous vers moi » (Jér. 3 : 7). Et aussi dans le Saint Évangile, il dit : « Venez à moi, vous tous qui êtes fatigués et chargés, et je vous donnerai du repos » (Matthieu 11 :28). Que personne donc ne désespère de lui-même, même s’il a péché. Dieu « récompense ceux qui le cherchent » (Hébreux 11 :6) ; et quiconque le rejette et ne se repent pas, il est sévère envers eux. De quelle manière une personne peut-elle le chercher et le trouver ? Tout d’abord, il faut observer l’amour envers les frères, car il est dit : « Dieu est aimant » (1 Jean 4 :16). Par conséquent, si quelqu’un a acquis l’amour, alors il a acquis Dieu ; si quelqu'un a acquis l'humilité, alors il est comme le Christ ; et quiconque n'est pas humble est un étranger à Christ. Si quelqu’un a acquis l’obéissance, alors il imite Dieu ; et quiconque contredit est un étranger au Christ. Si quelqu'un se soumet au patron, alors il imite les anges ; et quiconque lui désobéit est de mèche avec le diable. Si quelqu'un aime la vérité, alors il est vraiment un ami du Christ, et celui qui aime le mensonge est un disciple du diable. Si quelqu'un aime son frère, il est aimé de Dieu, et celui qui hait son frère est haï de Dieu. Si quelqu'un calomnie frère contre frère, il est condamné par le diable ; et quiconque souffre pour son frère est l'héritier du Christ. Si quelqu’un a en horreur ceux qui rampent dans le péché, alors il se condamne lui-même ; et quiconque a de la compassion pour celui qui est tombé et sympathise avec lui rend son âme pure. Si quelqu’un révèle les penchants de son frère, il souillera son âme ; mais quiconque essaie de le cacher par compassion sera couvert au jour de la colère. Si quelqu’un est fier ou arrogant, comme quelqu’un qui a réussi dans la vie et se considère parfait, alors il a perdu son travail et ne recevra pas de récompense ; et quiconque essaie humblement de cacher ses bonnes actions sera exalté par le Seigneur et recevra de Lui une récompense. Si quelqu’un se vante de ses succès ou est arrogant, il tombera ; et celui qui s'humilie et se rabaisse s'élève à de plus hauts sommets. Si quelqu’un se met rapidement en colère ou s’irrite, alors il est en dehors de la justice de Dieu, et Christ n’habite pas avec lui ; mais celui qui a acquis la force et aimé la modestie est la demeure du Saint-Esprit. Si quelqu'un se détourne d'un frère qui a péché, alors il est dans l'erreur, et dans ses pensées il y a de la futilité (une perte, une perte) ; et quiconque sympathise avec lui par amour est parfait en vertus. Si quelqu’un se détourne d’un frère étranger, alors Dieu se détourne de lui ; et quiconque l'accepte avec amour, Dieu l'accepte. Si quelqu'un prend plaisir à construire des institutions et des maisons, alors il essaie de se priver des bienfaits éternels ; et quiconque aspire aux choses spirituelles et s'efforce d'y parvenir connaîtra la douceur des bénédictions éternelles. Si quelqu’un aime les vêtements légers, alors il n’est pas vêtu d’une robe divine ; et quiconque se couvre de vêtements ordinaires a le soin de revêtir une robe spirituelle. Si quelqu'un est négligent ou distrait pendant la prière et la psalmodie, il irrite Dieu ; et quiconque aime la psalmodie avec zèle et diligence reçoit la communion avec le Saint-Esprit. Si quelqu’un ne met pas à profit les Écritures et ne les lit pas, et ne les lit pas avec amour, alors il est un arbre stérile ; et quiconque examine diligemment les Écritures porte des fruits abondants, « comme un arbre planté près des eaux qui sortent » (Ps. 1 : 3). Si quelqu'un, pendant les prières nocturnes, aime dormir et le préfère, alors il est clairement une personne charnelle et non spirituelle ; et quiconque se force à regarder avec diligence cherche le Christ avec amour. Si quelqu'un multiplie les discours vides de sens, alors il se rend vil devant Dieu et devant les hommes ; et celui qui s'habitue au silence glorifie Dieu et sera aimé de beaucoup. Si l'un des frères a des excès et ne donne pas aux plus pauvres, alors il est étranger au sanctuaire et d'autres bénéficieront de ses bienfaits ; et celui qui prête aux plus pauvres est l'héritier du Royaume des Cieux. Si quelqu'un, étant fort et en bonne santé, s'élève devant les faibles et les humbles, alors il est maudit par Dieu et entendra de Lui les paroles : « Celui qui s'élève s'humiliera » (Luc 14 :11) ; et quiconque aide et sympathise avec les faibles entendra le Seigneur : « Parce que vous avez fait l'un de ces plus petits d'entre mes frères, vous m'en avez fait un » (Matthieu 25 :40). Si quelqu'un provoque la colère des frères en se calomniant les uns les autres, alors il est haï des anges et des hommes, mais celui qui apaise ceux qui sont en colère et attristés sera appelé fils de Dieu (Matthieu 5 : 5). Si quelqu'un méprise le jeûne et accomplit la volonté et le désir de la chair, alors il n'y a ni pureté ni innocence en lui ; et celui qui s'épuise par le jeûne est un ouvrier de toute pureté, chasteté et innocence. Si quelqu’un aime la gourmandise et la nourriture, alors il est clairement au service de l’esprit de gourmandise ; et quiconque s'adonne à l'abstinence et s'y freine, surmontera facilement les passions et les pensées. Si quelqu'un prend plaisir à fréquenter des femmes et est joyeux avec elles, alors il est esclave de mauvaises passions et n'a pas de paix avec sa conscience ; et celui qui évite de telles rencontres et s'éloigne d'une telle habitude ne se bat pas et est en paix avec sa conscience. Si quelqu'un se plaît dans la noblesse charnelle et l'espère, alors il ne s'est pas consacré à Dieu, mais il joue avec ses pensées, et lui-même leur sert de terrain de jeu ; et quiconque se sépare de ses proches selon la chair et n'a aucune partialité à leur égard a véritablement renoncé au monde et sert Dieu. Si quelqu'un, ayant reçu un ordre, grogne, alors il est clairement privé de la récompense de son obéissance ; et celui qui exécute volontiers les ordres conserve l'éclat de son âme. Si quelqu'un, lorsqu'on lui donne un conseil, se détourne et, condamnant le conseiller, se rebelle follement contre lui, alors il repousse le Christ loin de lui-même et reste sans aucun bénéfice. Avec de telles pensées, nous devrions tous, frères, nous parer et prendre les armes. Soyons donc attentifs à nous-mêmes, mes frères bien-aimés, afin que, par les passions charnelles, nous ne nous privions pas des bénédictions éternelles. Hélas pour moi ! Quels péchés et quels plaisirs nous réservent - et il n'y a personne qui lutte, personne qui convoite ! Au contraire, nous préférons le présent, le temporaire, l’impermanent, mais nous n’apportons même pas ces bienfaits éternels dans nos pensées. Quel aveuglant ! Quelle tromperie ennemie ! Hélas pour moi ! Quels tourments sont préparés comme châtiment pour les pécheurs comme moi qui vivent dans l'insouciance ; et il n'y a personne qui ait peur ou qui tremble, mais comme si dans de vaines paroles nous honorions ce qui nous est suggéré, en nous amusant avec les passions du corps, parce que nous sommes liés par elles, comme des chaînes de fer, et il n'y a pas d'adversaire, mais étant liés, nous nous réjouissons ! Ô machinations destructrices du serpent impur ! Comment il a obscurci l’esprit de chacun, afin que nous puissions penser mal et aimer ce qui est nuisible plus que les bénédictions futures. Alors venez, mes frères, venez, pères, venez, serviteurs du Christ ; brisons nos cœurs et pleurons jour et nuit devant le Seigneur. Allons, rappelons-nous cette heure et cette nécessité inévitable, et avec contrition nous verserons des larmes. Venez, souvenons-nous de ces bénédictions indescriptibles et indescriptibles, et nous serons contrits. Allons, souvenons-nous de ce trône terrible et terrifiant, et de la honte qui nous attend devant lui, et nous pleurerons sur nous-mêmes. Allons, rappelons-nous, frères, que les justes « seront éclairés comme le soleil » (Mt 13, 43), et que les pécheurs deviendront comme brûlés sur une marmite et que, le cœur contrit, nous serons zélés pour les bonnes actions. Venez, mes frères, et par l'amour établissons-nous dans la crainte de Dieu, afin d'être dignes des bénédictions éternelles. Venez, tombons vers Dieu avec contrition et simplicité de cœur, car Il est bon et miséricordieux et sauve ceux qui se repentent. Par conséquent, supplions-Le de nous introduire dans Son Royaume. A Lui soit la gloire pour toujours et à jamais ! Amen. Vous pourriez être intéressé par :