О монахах

Pourquoi le prophète t'a-t-il comparé, moine solitaire, à une tourterelle orpheline (Ps. 83 : 4) ? Parce que la tourterelle est un oiseau chaste, elle ne se remarie jamais, ne s'assoit pas sur des branches luxueuses, mais cherche ensuite des déserts inhabités et y termine ses jours. Pour cette raison, le prophète t'a comparé à une tourterelle orpheline, pour que tu ne retournes pas dans le monde, pour que tu ne passe pas de temps dans les villes et les villages, pour que tu ne traînes pas avec les gens du monde, pour que tu n'apprennes pas leurs voies, et que ton âme ne s'éloigne pas du Seigneur ton Dieu, le véritable Époux de nos âmes, pour que tu n'acceptes pas de pièges pour ton âme et que tu ne retournes pas à la richesse et aux plaisirs du monde. Il est impossible pour toi, moine, d'être à la fois un ange et un homme ; Vous ne pouvez pas travailler pour Dieu et Mammon. Ne vous justifiez pas, moines perdus, en accomplissant les commandements et en faisant le bien, en prenant soin des anciens et en recevant des étrangers. Dieu n'exige pas cela des anges, mais qu'ils le chantent et le glorifient, et le glorifient complètement, ce que vous avez décidé de faire. Je vais vous proposer la parabole suivante à propos d'un moine cupide et riche - un propriétaire mondain, et d'un moine pauvre - un citoyen du ciel. Les moines qui vivent dans la richesse et le luxe ne se distinguent en rien des gens mondains, luxueux et voluptueux. Ils sont encore étrangers à la vie des Anges, et se révèlent même menteurs. Et bien qu’ils aient déjà renoncé au monde, ils se soucient toujours des choses de la vie, de la richesse et de leurs proches. Et ceux qui sont préoccupés par la richesse du monde ne peuvent pas encore porter l'image d'un moine. Car il est impossible que « Dieu et Mammon agissent », dit le Seigneur (Matthieu 6 :24). Et les apôtres eux-mêmes, qui ont interrogé leur Maître et lui ont dit : « Voici, nous avons tout quitté et sommes morts après toi » (Matthieu 19 :27), ne sont pas entrés dans le monde, n'ont pas quitté le Maître, et ne sont pas revenus, c'est-à-dire à la richesse. Ainsi, si vous voyez un moine riche et voluptueux, amateur d'argent et sans compassion, vous voyez qu'il court après les richesses du monde, aime le luxe et les avantages du monde, alors laissez vos affaires et pleurez pour lui, car un tel homme marche dans la nuit et dans l'obscurité. Il n'est pas agréable à Dieu qu'un moine abandonne, pour ainsi dire, le spirituel et s'inquiète du monde, même si, apparemment, il a une excuse plausible pour cela. C'est le diable qui se moque de lui et tente de le détruire. Ceux qui, pour le bien du physique et du monde, ne se soucient pas des questions spirituelles et s'en détournent, subissent des dommages grands et constants, ne comprenant pas et étant incapables de comprendre avec leur esprit la parole divine : « Personne ne met la main sur son front, et c'est en vain qu'on gouvernera dans le Royaume de Dieu » (Luc 9 :62). Pourquoi, moine, acquérez-vous pour vous-même une richesse destructrice d'âme, arrogante, fière, impitoyable, sans compassion, insatiable ? Plus quelqu’un s’enrichit, plus il devient impitoyable et inhumain, et plus il retient ses mains de faire l’aumône. Mais toi, moine, ne convoite pas une telle richesse, ne l'acquiers pas et ne l'attire pas pour toi-même, car le premier et grand commandement pour un moine est la pauvreté selon Dieu. Attachez-vous plutôt au Christ, en restant sans distraction là où vous avez renoncé au monde pour Dieu qui vit éternellement. Vous pourriez être intéressé par :