О монахах

Защо пророкът оприличи теб, самотен монах, на осиротяла гургулица (Пс. 83:4)? Защото гургулицата е целомъдрена птица, никога не влиза в брак, не седи на пищни клони, но след това търси необитаеми пустини и завършва дните си там. По тази причина пророкът те оприличи на осиротяла гургулица, за да не се върнеш обратно в света, за да не прекарваш време в градове и села, да не се събираш със светски хора, да не учиш пътищата им и душата ти да не се отклони от Господа, твоя Бог, истинския Жених на нашите души, за да не приемеш примки за душата си и да не се върнеш към богатството и светските удоволствия. Невъзможно е ти, монаше, да бъдеш едновременно Ангел и човек; Не можете да работите за Бога и за мамона. Не се оправдавайте, заблудени монаси, като изпълнявате заповедите и правите добро, като се грижите за старейшините и приемате непознати. Бог не изисква това от Ангелите, но те да пеят и да Го славят, и да Го славят изцяло, което сте решили да направите. Ще ви предложа следната притча за един алчен и богат монах - светски собственик, и един беден монах - гражданин на небето. Монасите, които живеят в богатство и лукс, по нищо не се отличават от светските, луксозни и сладострастни хора. Те все още са чужди на живота на Ангелите и дори се оказват лъжци. И въпреки че вече са се отрекли от света, те пак се грижат за нещата от живота, за богатството и за своите близки. А тези, които са заети със светското богатство, все още не могат да носят образа на монах. Защото е невъзможно „Бог да работи и Мамон“, казва Господ (Матей 6:24). И самите апостоли, които разпитаха своя Учител и Му казаха: „Ето, ние оставихме всичко и умряхме след Тебе“ (Матей 19:27), не отидоха в света, оставяйки Учителя, и не се обърнаха назад, тоест към богатството. Така че, ако видите богат и сладострастен монах, сребролюбив и безстрадателен, видите ли, че той преследва светско богатство, обича лукса и светските блага, тогава оставете делата си и плачете за него, защото такъв ходи в нощта и в тъмнината. Не е угодно на Бога монахът да изостави, така да се каже, духовното и да се тревожи за светското, въпреки че очевидно има някакво правдоподобно извинение за това. Дяволът е този, който му се смее (подиграва) и се опитва да го унищожи. Онези, които заради физическото и светското не се интересуват от духовните неща и странят от тях, търпят големи и постоянни щети, като не разбират и не могат да проумеят с ума си Божествената поговорка: „Никой не тури ръка на челото си и напразно ще бъде управляван в Царството Божие“ (Лука 9:62). Защо, монаше, придобиваш за себе си богатство, което е душегубно, високомерно, горделиво, безмилостно, безсъстрадателно, ненаситно? Колкото повече забогатява някой, толкова повече става безмилостен и безчовечен и толкова повече възпира ръцете си от раздаване на милостиня. Но ти, монаше, не жадувай за такова богатство, не го придобивай и не привличай за себе си, защото първата и голяма заповед за монаха е бедността според Бога. По-скоро се привържете към Христос, оставайки без разсейване на мястото, където сте се отрекли от света за Бог, който живее вечно. Може да се интересувате от: