Об утверждающих, что нет воскресения

О ви који филозофирате на пагански начин и тврдите да нема васкрсења мртвих! О, подле и непријатељске усне Богу, којима говори ђаво, лажов и творац лажи! О, лажљиве усне, или, боље речено, отворена гробница, из злог блага срца, извлачећи зло и изјављујући да нема васкрсења мртвих! Како ниси задрхтао, усудио се отворити своје неуке усне и увредити Христа, Прворођеног из мртвих? Како се земља није отворила и жива те није прогутала? Како вас није запањио онај анђео који је проповедао васкрсење и рекао женама да је Христос „васкресе из мртвих“, „првина уснулих“ (1. Кор. 15:20)? Где да те сврстамо: међу Хелене, међу хришћане? Ко да те зовемо: паган или хришћанин? Али не, нека се не назива хришћанином онај ко тако мудро мисли, јер они који тако мудро мисле не треба да се називају хришћанима. А чак и ако себе називају хришћанима, сами себе обмањују (обмањују), јер део њих није са Христом, истинитим Богом нашим, који нам је дао васкрсење. Напротив, место за такве ће бити у геени, „где црв њихов не умире и огањ се не гаси“ (Марко 5:44). Јер ко не очекује васкрсење и не верује у њега, боље би му било да се није родио. Како да те назовем, помућеног ума? Кога ја зовем: садукеј (Садукеји су секта у јудаизму која је порицала Божанска предања, Божије Провиђење и опште васкрсење људи) или Јеврејин или Самарјанин (Самарјани су двоструки верници који су међу своје некадашње паганске богове укључили Јехову, Бога Израиљевог; они су само признавали да је у књизи сац, у књизи Мо, само они који су променили законе). јединство са Јеврејима у питању главне богомоље), или обоје? Радије бих га назвао садукејем и Самарјанином, јер они, као и ви, поричу васкрсење. Твоја част ће бити са њима ако се не покајеш. Какав је мрак прекрио твоје очи? Какво је слепило обузело твоје срце? Који те вук отео из стада Христовог? Како вас је рушитељ изопштио из вере православне? Који учитељ ти је уложио такву хулу у срце и одвратио те од Васељенске Цркве? Како се ти, несрећниче, усуђујеш да погледаш у небо и призовеш Христа, кога си увредио? Каквом смелошћу, патетични, себе називаш хришћанином? Уништио си Христа и увредио Духа Светога. Како ћеш се, јадниче, показати светим апостолима и пророцима који су нам јавили васкрсење на све крајеве земље? Како се усуђујете да уђете у цркву у којој пророк Исаија виче говорећи: „Мртви ће васкрснути, и они у гробовима ће васкрснути“ (Ис. 26:19)? Са каквим лицем ћеш ући у двориште Христово, где нам светитељи смело објављују васкрсење, пророци проповедају, апостоли издају (објављују), а јеванђелисти благовесте? Којим ћеш очима гледати на пресвето и пречисто Тело Господа нашег Исуса Христа, који је смрвио сатре, ђавола погазио, трећи дан васкрсао и свету живот и васкрсење дао? Сви верни, причешћујући се вером у Његово Тело, кличу: „Радујем се васкрсењу мртвих и животу следећег века. Тако Павле, проповедник побожности, тајно проповеда (емитује по надахнућу, откровењу) вернима, говорећи: „Ево, казујем вам тајну: јер нећемо сви заспати, него ћемо се сви променити. Ускоро ће, у трен ока, затрубити последња труба, и мртви ће васкрснути трулежи.15-15. И даље, осуђујући и срамотећи оне који тврде да нема васкрсења мртвих, додаје: „А ако нема васкрсења мртвих, онда ни Христос није васкрсао. Ако Христос није васкрсао, узалудна је проповед наша, а и вера ваша. А и ми смо се нашли као лажни сведоци Божији,“ проповед света о свему васкрсењу. 15:13-15). Исти Павле је, као у поругу и срамоту таквих, рекао: „Ако мртви не устају... Пијмо и умримо ујутру“ (1. Кор. 15, 29-32). Ако, како кажеш, јадни, мртви не устају, зашто си крштен? Знај да ако овако размишљаш, не учествујеш у опроштењу грехова, него у Суду и у Господу. осуда и примена греха. Јер ако, како кажеш, недостојни, мртви не устају, зашто се онда исцрпљујеш постовима, бдењима и молитвама? Чему девичанство и јуначка дела уз проливене сузе? Ако мртви уопште не васкрсавају, а све што је написано у Старом и Новом Завету, како ви безумно тврдите, је лаж, онда су мученици који су предали своја тела таквим мукама зарад будућег живота, и сви свети били у заблуди? Видиш ли, несрећниче, колико светаца су твоје погане усне учиниле лажовима?! Шта ћеш, несрећниче, јер си се учинио непријатељем свих светих и странцем Христу, као и сваки који нема наде? Кога ћеш коначно позвати? Коме ћеш се обратити? Учинио си себе странцем и Богу и светитељу. Како се не стидиш да уђеш у цркву Божију, где Павле кличе говорећи: „Јер ће сам Господ сићи са неба са заповешћу, са гласом арханђела, и са трубом Божијом, и мртви у Христу ће васкрснути најпре; тада ћемо ми који смо заостали бити с њима понесени на облацима у сусрет Господу у ваздуху, и тако ћемо увек бити са Господом“ (и тако ћемо увек бити са Господом). 4:16-17)? Којим ћеш рукама прихватити Чесно Тело Божије и принети га својим подлим и богохулним уснама које су увредиле Учитеља? Најзад, јадниче, престани да изговараш ову тешку хулу; престани да вређаш свете одричући се Бога и говорећи шта не треба чинити. „Ако се противите властима, противите се заповести Божијој“ (Рим. 13:2), каже апостол. Шта ће поднети онај ко се противи Богу? Ко не прихвата заповести земаљског цара не опстаје. Какве ће казне задесити оне који не послушају заповести Цара Небеског, односно Његовог пречистог Јеванђеља? Како иначе немилосрдни и зли Бог снисходи и показује Своје дуготрпљење! Како дозвољава таквим атеистима да дођу и не зачепи им одмах уста! Како да земља не отвори своје зидове и да их живе не прогута! Господ каже: „мртви ће васкрснути“, а ви тврдите да нема васкрсења мртвих. Речју Господњом, „све што је на небу и што је на земљи, видљиво и невидљиво, било да је престо, било да је власт, било да је владар, било да је владар, настало је из непостојања: све је створено од Њега и у Њему“ (Кол. 1, 16). Он носи „све својом силом“, као што је написано (Јевр. 1:3). Његовом речју небеса су утврђена, и земља на водама. И небески, и земаљски, и подземни, и сви понори су покорни Његовој Речи и са трепетом се покоравају – а ви не верујете? Тешко ономе ко тужи Онога који га је створио! Страх, човече: „Окрутан си према курцу“ (Дела 9:5). Обрати се, човече, Господу и не омаловажавај Га. „Ко не верује у Сина, неће видети живота, али гнев Божији остаје на њему“ (Јован 3:36). Не буди, дакле, неверан, него веруј, да и ти будеш прибројан вернима. Верујте у Господа нашег Исуса Христа, Учитеља свих добара, и слушајте шта Он говори: „Амин, амин, кажем вам, долази час... када ће мртви чути глас Сина Божијег, и који чују оживеће“ (Јован 5:25). И још каже: „Када дође Син Човечији у слави својој, и сви свети анђели с њим, тада ће сести на престо славе своје. И сви ће се народи сабрати пред Њим“ (Матеј 25:31-32), то јест, они који су васкрсли из мртвих. Послушајте и шта каже Сам Господ: они који васкрсну из мртвих се не рађају, нити рађају, „нити се жене, нити насиљу, нити умиру за кога могу“ (Лк. 20, 35-36), – „него су као анђели“. небеса" (Мк. 12,25). Зар ово није довољно? Зар нисте убеђени да прекинете богохуљење? Дакле, нека нико не сумња у васкрсење мртвих? Који је сведок поузданији од Бога? Сам Бог сведочи, нека нико не сумња, него да сви заједно завапимо Господу сложно и поклонимо Му се, говорећи: „Клањам се и верујем да ћу видети васкрсење мртвих и живот следећег века“. Пазите да се нико не окрене. Свако ко философира на овај начин оставио је Христа по страни. Ако се овако нешто открије речима, шта ће се открити делима? Ако желим да их изнесем на видело (пред свима) и детаљно их опишем, нећу имати довољно времена да осликам сву ону непристојну ароганцију (самоправедност) које смо се лепо одрекли и у коју смо се, нажалост, поново заплели, коју смо савршено предали забораву и, опет, на несрећу, вратили назад. Поново смо кренули у своје претходне послове: прихватили смо појаву, радње, речи и дела безбожних непријатеља, које је срамотно откривати и износити на видело. О, лукави демоне, мрзитељу доброте и људи, несрећни дух! Каквим лукавством све мами, заводи и убеђује! Господ призива и кроз пророке, и кроз апостоле, и кроз Јеванђеље, али од многих само неколико слуша! Ђаво призива гуслом, весељем, демонским песмама – и окупља мноштво к себи. Човекољубац призива све и говори: „Дођите к Мени сви“, али нико не слуша, нико не показује ревност. Мизантроп, ђаво, ће звати, и многи ће похрлити. Ако се, када се објави пост или бденије, сви изнемогло жале и постану као да су мртви. И ако, када се објави о вечерама, о вечерима, о гуслама и демонским песмама, сви постану весели, весели, позивају једни друге, ходе заједно на зло, надмећу се у злу, не поштујући пристојност – не као слуге Божије, него као бегунци. Често се по цео дан труде за стомак, а целу ноћ проводе без сна на погубљење душе, играјући се и служећи као игралиште, и не добијајући ништа од труда и бдења, осим једне туге, по ономе што је Господ рекао: „Тешко вама који се сада смејете, јер ћете туговати и плакати“ (Лука, 5, 5, 2) нећемо хтети овде. ту у бескрајне векове. Нека вас, браћо, нико не превари; то није својствено хришћанима, него неверним незнабошцима, као што је Господ рекао: „Не узносите се“ (Лк. 12, 29), јер тако раде „незнабошци света“, који немају ни наде на спасење, ни жеље за будућим благословима. И речено вам је: „Не љубите свет, ни оне у свету. Ако ко воли свет, у њему нема љубави Очеве. Јер све што је у свету, пожуда телесна, и пожуда, и гордост животна, није од Оца, него је од овога света. И свет пролази, а и његова пожуда; а ко твори вољу Божију, остаје довека" (1. Јн. 2, 15-17). Знате, браћо, да "који сте се у Христа крстили, у Христа су се обукли" (Гал.3,27). Како онда ви, обучевши се у Христа, служите ђаволу? Зар не знате да смо ми слика Божија и слава Божја у себи? то са паганским делима? О, колико користи лишавамо себе овим делима! Теби, брате, Апостол заповеда: „Све чини у славу Божију“ (1. Кор. 10, 31), а ти забављаш ђавола незнабожачким делима и срамотиш Бога Човекољубца. Добили сте савет да се „молите без престанка“ (1. Солуњанима 5:17), али сте стално расејани. Заповедано вам је да се одрекнете „светских пожуда“ (Титу 2:12); примио си заповест од Учитеља: „Не узноси се“, али не гледаш у њу, него одвраћаш уши. После ћете наћи све горко, „више од жучи и суптилности, више од мача са две оштрице“. Јер ово је природа греха – он даје мало задовољства, али сурово кажњава; привремено одушевљава, али кажњава заувек. Ако желите (ако знате), потврдићу вам да је укључивање у игре идолопоклонство. Послушајте шта каже апостол: „Не будите идолопоклоници... као што је писано: Кад људи сједну, једу и пију, и усташе да се играју“ (1. Кор. 10,7). Пазите дакле да ви, љубећи игре, не завршите тамо са идолопоклоницима, јер ће свако носити свој терет, свако ће пожњети оно што посеје. Пази да овде не сејеш трње – смех и расејаност, а тамо не жањеш сузе и јадиковке. Имам много тога да причам, али не могу сада све да кажем. Нека сви знају да је Бог одредио и одредио дан у који ће судити свету, али као човекољубац је стрпљив: „не да ко погине, него да се сви покају“ (2. Петр. 3,9). „Доћи ће дан Господњи...ради кога ће се небеса уништити, по ономе што је написано“ (2. Петрова 3:10, 12) – и сви ћемо, хтели то или не, бити сабрани и стати пред Христово судиште, где се отварају књиге. Сада слушамо и читамо те књиге, али их не прихватамо; и тамо ћемо видети да се управо ове књиге отварају, читају и осуђују нас, као што каже апостол: „У дан када Бог суди о тајнама људским по јеванђељу моме“ (Рим. 2,16). И Господ каже: „Реч која је изговорена ће му судити у последњи дан“ (Јован 12,48). Видите да ће нам се по Јеванђељу судити у тај дан. Пажљиво удубите у написано и немојте то занемарити. Тешко онима који вређају Свето Писмо! Много је сујетних говорника који сами себе варају, а кад чују за Суд и казну, смију се и говоре: „Нисам бољи од цијелог свијета; гдје је сав свијет, тамо сам и ја. Шта би могло да ми се догоди што не би задесило цео свет? За сада ћу уживати у благословима овог века. Оно што ради цео свет, радим и ја.” Затим, када се испуни граница његовог живота, долази један страшни анђео који тражи његову душу, говорећи: „Завршивши свој пут у овом животу, иди сада у други свет, иди на своје место. А онда ће, напустивши уживања овога живота, у којима је мислио да ће вечно уживати, привучен злим анђелима, отићи на место мучења. Видећи га, задивиће се и удариће се рукама у лице, разгледајући ту и тамо и намеравајући да побегне. Али је немогуће побећи, јер га они који га одводе држе чврсто везаног. Тада ће му анђели који га држе рећи: „Зашто си плашљив, патетични? Шта те љути, шта те растужује? Чега се бојиш, јадниче? Зашто дрхтиш, несрећниче? Ви сте сами себи припремили ово место. Пожњети што сејеш. Јесте ли чули за страшне муке и, подругљиво, рекли: „Где је свет, тамо сам и ја“, а сада дрхтите? Нисте сами - немојте се обесхрабрити. Где је цео свет, ту си и ти.” Уз принуду и невољност, ступивши на место, тешко измучен, почиње жалосно вапити и молити оне који су га изнели пред Суд да би добио бар малу слабост. А они му одговарају: "Што плачеш, ниси бољи од света; где је цео свет, ту си и ти, како си сам рекао." А онда ће, уздахнувши из дубине срца, рећи: "Какве ми је користи донео цео свет? Авај, преварен сам и исмејан! Суд Божији је праведан. Сада сам ја, несрећник, научио да "како човек сеје, исто ће и пожњети": и који год "бремен" такав ће и "везати:" (56,5). Авај, ја сам видео да се многи муче, посте, дају милостињу, да сви плачу, и да се ругају, ја сам се ругао, било би ми да једем, да једем! за покајање из доба у коме сам ја, јадни човек, гадно губио време, али је пазар прошло, а времена за покајање више нема“. Зато се плашимо саме те посете муке и престанимо да срамотимо Бога, јер Њему је слава у векове векова! Амин. Можда ће вас занимати: