Об утверждающих, что нет воскресения
Машински превод од оригиналот · Прикажи оригинал
О вие што филозофирате на пагански начини и тврдите дека нема воскресение на мртвите! О, гнасни и непријателски усни кон Бога, преку кои зборува ѓаволот, лажливецот и авторот на лагата! О, лежечки усни, или, подобро кажано, отворена гробница, од злобното богатство на срцето, извлекувајќи зло и објавувајќи дека нема воскресение на мртвите! Како не затрепери, осмелувајќи се да ги отвориш своите неуки усни и да го навредиш Христос, Првородениот од мртвите? Како не се отвори земјата и не те проголта жив? Како не ве погоди тој ангел кој го проповедаше воскресението и им кажа на жените дека Христос „воскресна од мртвите“, „првиот плод на заспаните“ (1. Кор. 15:20)? Каде да ве класифицираме: меѓу Хелените, меѓу христијаните? Кој да те нарекуваме: паган или христијанин? Но не, тој што размислува толку мудро нека не се нарекува христијанин, зашто тие што размислуваат толку паметно не треба да се нарекуваат христијани. А и да се наречат христијани, се залажуваат (се залажуваат), бидејќи дел од нив не е со Христос, нашиот вистински Бог, кој ни го даде воскресението.
Напротив, местото за таквите ќе биде во Геена, „каде што нивниот црв не умира и нивниот оган не се гаси“ (Марко 5:44). Зашто, кој не го очекува воскресението и не верува во него, подобро ќе беше да не се родил. Како да те наречам, заматен во умот? Кого јас го нарекувам: садукеец (садукеите се секта во јудаизмот што ги негираше божествените традиции, Божјата промисла и општото воскресение на луѓето) или Евреин или Самарјанин (Самарјаните се двојни верници кои го вклучија Јехова, Богот на Израел, меѓу нивните поранешни пагански богови; тие ги признаа само оние книги кои не ги менуваа законите. единство со Евреите во прашањето за главното место за богослужба), или и двете? Повеќе би сакал да го наречам садукеј и Самарјанин, бидејќи тие, како тебе, го негираат воскресението. Вашиот дел ќе биде со нив ако не се покаете.
Каков мрак ти ги покри очите? Какво слепило ти го зафати срцето? Кој волк те грабна од стадото Христово? Како разурнувачот ве исфрли од православната вера? Кој учител вметнал такво богохулење во твоето срце и те оттргнал од Универзалната црква? Како ти, несреќник, се осмелуваш да погледнеш кон небото и да го повикаш Христа, Кого си го навредил? Со која смелост, патетиче, се нарекуваш христијанин? Го уништивте Христос и го навредивте Светиот Дух. Како ќе се покажеш, кутриот, на светите апостоли и пророци кои ни го објавија воскресението до сите краишта на земјата? Како се осмелуваш да влезеш во црква каде што пророкот Исаија извикува, велејќи: „Мртвите ќе воскреснат, а оние во нивните гробови ќе воскреснат“ (Ис. 26:19)? Со кое лице ќе влезете во дворот Христов, каде што светите смело ни го објавуваат воскресението, пророците проповедаат, апостолите предаваат (објавуваат), а евангелистите ја проповедаат добрата вест? Со какви очи ќе го погледнете пресветото и пречисто Тело на нашиот Господ Исус Христос, кој ја здроби смртта, го згази ѓаволот, воскресна на третиот ден и му даде живот и воскресение на светот?
Сите верни, причестувајќи се со верата во Неговото Тело, извикуваат: „Го очекувам воскресението на мртвите и животот на следниот век“. Така, Павле, проповедникот на побожноста, им проповеда тајно (се емитува преку вдахновение, откровение) на верните, велејќи: „Еве, ви кажувам една тајна: зашто сите нема да спиеме, туку сите ќе се промениме. Наскоро, кога ќе трепнеме, ќе зазвучи последната труба, а мртвите ќе воскреснат нераспадливи“ (52:1). И понатаму, осудувајќи ги и срамејќи ги оние што тврдат дека нема воскресение на мртвите, тој додава: „А ако нема воскресение на мртвите, тогаш Христос не воскреснал. 15:13-15). Истиот Павле, како да е во потсмев и срам за таквите, рекол: „Ако мртвите не воскреснат... Да пиеме и да умреме наутро“ (1. Кор. 15:29-32). Ако, како што велиш, кутриот, мртвите не воскреснуваат, тогаш зошто се крстиш? Знај дека ако мислиш вака, не учествуваш во простување на гревовите, туку во Судот и во Господа. осуда и примена на гревовите.
Зашто, ако, како што велиш, недостоен, мртвиот не воскреснува, зошто тогаш се исцрпуваш со постови, бденија и молитви? Зошто девственост и херојски дела со солзи? Ако мртвите воопшто не воскреснуваат, а сè што е напишано во Стариот и Новиот завет, како што безумно тврдите, е лажно, тогаш мачениците кои ги предале своите тела на такви маки заради идниот живот, а сите светци биле во заблуда? Гледаш, несреќно, колку светци твоите гнасни усни направија лажговци?! Што ќе правиш, несреќно, што си станал непријател на сите светии и туѓинец на Христа, како секој што нема надеж? На кого конечно ќе му се јавиш? На кого ќе му се обратите? Си направил туѓ и за Бога и за светец. Како не се срамите да влезете во Божјата црква, каде што Павле извикува, велејќи: „Зашто Самиот Господ ќе слезе од небото со заповед, со гласот на архангелите и со трубата Божја, а мртвите во Христа прво ќе воскреснат; а потоа ние што останавме ќе бидеме фатени со нив во облаците за да се сретнеме со Господа во воздухот, и така ќе бидеме секогаш со Господа“ (1. 4:16-17)?
Со кои раце ќе го прифатите Чесното Божјо Тело и ќе го доведете до вашите гнасни и богохулни усни кои го навредувале Господарот? Конечно, кутриот, престанете да го изговарате ова тешко богохулење; престанете да ги навредувате светителите со негирање на Бога и велејќи што не треба да се прави. „Ако им се спротивставувате на властите, се спротивставувате на Божјата заповед“ (Рим. 13:2), вели апостолот.
Што ќе издржи тој што му се спротивставува на Бог? Тој што не ги прифаќа заповедите на земниот крал не преживува. Какви казни ќе ги снајдат оние што не ги почитуваат заповедите на Небесниот Цар, односно Неговото најчисто Евангелие? Како инаку непростливиот и зол Бог се смирува и ја покажува својата долготрпеливост! Како дозволува такви атеисти да дојдат и веднаш не им ја запира устата! Како може земјата да не ги отвори своите ѕидови и да ги проголта живи! Господ вели: „Мртвите ќе воскреснат“, но вие тврдите дека нема воскресение на мртвите. Според Господовото Слово, „сè што е на небото и на земјата, видливо и невидливо, било да е тоа престол, било да е власт, било да е владетел, било да е владетел, настанало од непостоење: сè е создадено од Него и во Него“ (Кол. 1:16). Тој носи „сè со Неговата сила“, како што е напишано (Евр. 1:3). Со Неговото слово се воспоставија небесата, а земјата се заснова на водите. И небесните, земните, и подземјето и сите бездни се покорни на Неговото Слово и се покоруваат со трепет - но вие не верувате?
Тешко на оној кој го тужи Оној што го создал! Плаши се, човеку: „Ти си суров против боцката“ (Дела 9:5). Обрати се, човеку, кон Господа и не омаловажувај Го. „Кој не верува во Синот, нема да го види животот, туку Божјиот гнев останува врз него“ (Јован 3:36). Затоа, немојте да бидете неверни, туку верувајте, за и вие да се вброите со верните. Верувај во нашиот Господ Исус Христос, Учител на сите добри работи и слушај што вели Он: „Амин, амин, ти велам дека доаѓа часот... кога мртвите ќе го чујат гласот на Божјиот Син, а оние што слушаат ќе оживеат“ (Јован 5:25). А тој исто така вели: „Кога ќе дојде Синот Човечки во Својата слава и сите свети ангели со Него, тогаш ќе седне на престолот на Неговата слава и сите народи ќе се соберат пред Него“ (Матеј 25:31-32), односно воскреснати од мртвите. Слушајте и што вели Самиот Господ: оние што воскреснуваат од мртвите ниту се раѓаат ниту раѓаат, „ниту се мажат, ниту вршат насилство, ниту умираат за никого што можат“ (Лука 20:35-36), - „туку се како ангели“. небесата“ (Марко 12:25). Зар не е доволно?
Самиот Бог сведочи, никој да не се сомнева, но сите заедно да извикнеме кон Господа и да Му се поклониме, велејќи: „Се поклонувам и верувам дека ќе го видам воскресението на мртвите и животот на следниот век“.
Внимавајте никој да не се врати назад. Секој што филозофира на овој начин, го оставил Христа настрана. Ако нешто вакво се открива со зборови, што ќе се открие со дела? Ако сакам да ги изнесам на отворено (пред сите) и детално да ги опишам, нема да имам доволно време да ја прикажам сета непристојна ароганција (самоправедност) од која убаво се откажавме и со која, за жал, повторно се заплеткавме, што совршено го оставивме на заборав и, за жал, повторно се потсетивме. Повторно се зафативме со нашите претходни работи: го прифативме изгледот, активностите, зборовите и делата на безбожните непријатели, кои е срамно да се открие и да се изнесува на отворено. О, лукав демон, мразител на добрина и луѓе, несреќен дух! Со каква итрина ги мами, заведува и убедува сите! Господ повикува преку пророците и преку апостолите и преку Евангелието, но од многумина, само малкумина слушаат! Ѓаволот повикува со харфа, веселба, демонски песни - и собира мноштво кај себе. Љубителот на човештвото ги повикува сите и вели: „Дојдете кај мене сите“, но никој не слуша, никој не покажува ревност.
Мизантропот, ѓаволот, ќе ѕвони и многумина ќе се насоберат.
Ако кога се објавува пост или бдение, сите се жалат изнемоштени и стануваат како да се мртви. И ако, кога се објавува за вечери, за вечери, за харфа и демонски песни, сите стануваат весели, весели, меѓусебно се покануваат, заедно одат на лош начин, се натпреваруваат во зло дело, не почитувајќи ја пристојноста - не како слуги Божји, туку како бегалци. Честопати, тие работат по цел ден за стомакот и цела ноќ ја поминуваат без сон до уништување на нивните души, играјќи и служејќи како игралиште, а од труд и бдение не добиваат ништо, освен една тага, според она што го рекол Господ: „Тешко вам, кои сега се смеете: зашто ќе тагувате и ќе плачете“ (Лука 6:25 за оние што не сакавме да ги расплакаме овде неколкумина). бескрајни векови. Никој да не ве измами, браќа; тоа не е карактеристично за христијаните, туку за неверните незнабошци, како што рекол Господ: „Не воздигнувајте се“ (Лука 12,29), затоа што тоа го прават „незнабожците на светот“, кои немаат ниту надеж за спасение, ниту желба за идни благослови. А вам ви е кажано: „Не сакајте го светот, ниту оние што се во светот; ако некој го љуби светот, нема Таткова љубов во него.
Зашто, сè што е во светот, телесната страст, и страста на желбата и гордоста на животот, не е од Отецот, туку е од овој свет. И светот поминува, а и неговата страст; но оној кој ја врши волјата Божја останува вечно“ (1. Јованово 2:15–17). Знаете, браќа, дека „колку што сте се крстиле во Христа, се облекле во Христа“ (Гал.3:27). Како тогаш, откако се облековте во Христос, му служите на ѓаволот? со пагански дела?
О, од колку благодети се лишуваме со овие дела! Ти, брате, апостолот ти заповеда: „Прави сè за слава Божја“ (1. Кор. 10,31), но го забавуваш ѓаволот со пагански дела и го обесчестуваш Бога, Човекољубецот. Добивте совет да „молете се непрестајно“ (1. Солунјаните 5:17), но вие сте постојано расфрлани. Ти е заповедано да се откажеш од „световните похоти“ (Тит 2:12); ја примивте заповедта од Учителот: „Не воздигнувајте се“, но не гледајте во неа, туку свртете ги ушите. Последователно, ќе најдете сè горчливо, „повеќе од жолчка и суптилно, повеќе од меч со две острици“. Зашто таква е природата на гревот - тој дава малку задоволство, но сурово казнува; привремено воодушевува, но вечно казнува. Ако сакаш (ако знаеш), ќе ти потврдам дека вклучувањето во игри е идолопоклонство. Слушајте што вели апостолот: „Не бидете идолопоклоници... како што е напишано: кога седнаа, јадат и пијат и станаа да играат“ (1. Кор. 10:7). Па така, внимавајте вие, љубители на игрите, да не завршите таму кај идолопоклониците, зашто секој ќе си го носи своето бреме, секој што ќе посее ќе жнее. Внимавајте овде да не сеете трње - смеа и расеаност, а таму да не жнеете солзи и оплакување.
Имам многу да зборувам, но не можам да кажам сè сега. Секој нека го знае ова дека Бог го одредил и одредил денот кога ќе му суди на светот, но како човекољубив е трпелив: „не некој да загине, туку сите да дојдат во покајание“ (2. Пет. 3:9). „Ќе дојде Господовиот ден...за кого ќе бидат уништени небесата, според напишаното“ (2. Петрово 3:10, 12) - и сите, сакале или не, ќе бидеме собрани и ќе застанеме пред Христовиот суд, каде што се отвораат книгите. Сега ги слушаме и читаме тие книги, но не ги прифаќаме; и таму ќе видиме дека токму тие книги се отвораат, читаат и нè осудуваат, како што вели апостолот: „Во денот кога Бог ќе суди за тајните човечки работи, според Моето Евангелие“ (Рим. 2:16). А Господ вели: „Словото што ќе се каже ќе му суди во последниот ден“ (Јован 12:48). Гледаш дека според Евангелието ќе ни биде судено тој ден. Внимателно навлезете во напишаното и не го занемарувајте. Тешко на оние кои го навредуваат Светото Писмо! Има многу суетни зборувачи кои се залажуваат и кога ќе слушнат за Суд и казна, се смеат и велат: „Јас не сум подобар од целиот свет; каде е целиот свет, таму сум и јас.
Што може да се случи со мене што не би го снашло целиот свет? Засега ќе уживам во благословите на овој век. Она што го прави целиот свет, го правам и јас“. Потоа, кога ќе се исполни лимитот на неговиот живот, доаѓа пратен страшен ангел и ја бара неговата душа, велејќи: „Откако го завршивте својот пат во овој живот, оди сега во друг свет, оди на своето место“. И тогаш, оставајќи ги задоволствата на овој живот, во кои мислеше да ужива засекогаш, привлечени од злите ангели, ќе замине на местото на маките. Гледајќи го ќе биде во стравопочит и ќе се удира со раце по лицето, ќе гледа ваму-таму и ќе има намера да побегне. Но, невозможно е да се избега, бидејќи оние што го одведуваат го држат цврсто врзан. Тогаш ангелите што го држат ќе му речат: „Зошто си плашлив, патетична? Што те лути, што те растажува? Од што се плашиш кутра? Зошто трепериш, несреќник? Вие самите го подготвивте ова место за себе. Ожнејте што ќе посеете. Дали сте слушнале за страшни маки и, со потсмев, речете: „Каде е светот, таму сум и јас“, а сега трепериш? Не сте сами - не се обесхрабрувајте. Каде е целиот свет, таму сте и вие“.
Со принуда и неподготвеност, откако влегол таму, тешко измачен, тој почнува жално да вика и да ги моли оние што го предлагале пред Судот за да добие барем малку слабост. А тие му одговараат: „Зошто плачеш? Ти не си подобар од светот; каде е целиот свет, таму си, како што самиот рече“. И тогаш, воздивнувајќи од длабочините на срцето, ќе рече: „Каква корист ми донесе цел свет? За жал, измамен сум и исмеан! Судот Божји е праведен. Сега јас, несреќниот, научив дека „човек и како сее, истото ќе жнее“: и што „бреме“ ќе чуе, ќе го понесе“ (6, „5, „Ала. и не прифатив дека многумина се мачат, постат, даваа милостина - и тој ги клеветеше сите, ги исмеваше сите, - и се потсмевав на сите, ме исмеваа, ќе ми беше да плачам, да постирам, да дојдам! покајание од времето во кое јас, сиромав, лошо си го трошев времето, но пазарот заврши и нема повеќе време за покајание“.
Затоа, да се плашиме од таа посета на маките и да престанеме да го обесчестуваме Бога, зашто Нему му припаѓа славата во вечни векови! Амин.
Можеби ќе ве интересира: