Об утверждающих, что нет воскресения

¡Oh ustedes que filosofan de manera pagana y afirman que no hay resurrección de los muertos! ¡Oh labios viles y hostiles a Dios, por los cuales habla el diablo, el mentiroso y el autor de mentiras! ¡Oh labios mentirosos, o mejor dicho, sepulcro abierto, del maligno tesoro del corazón, que producen el mal y declaran que no hay resurrección de los muertos! ¿Cómo no temblasteis, atreviéndoos a abrir vuestros labios ignorantes e insultar a Cristo, el Primogénito de entre los muertos? ¿Cómo no se abrió la tierra y os tragó vivos? ¿Cómo no te llamó la atención aquel ángel que predicó la resurrección y dijo a las mujeres que Cristo “ha resucitado de entre los muertos”, “primicias de los que durmieron” (1 Cor. 15:20)? ¿Dónde deberíamos clasificaros: entre los helenos, entre los cristianos? ¿A quién deberíamos llamarte: pagano o cristiano? Pero no, el que piensa tan sabiamente no se llame cristiano, porque los que piensan tan sabiamente no deben llamarse cristianos. Y aunque se llamen cristianos, se engañan (se engañan) a sí mismos, porque una parte de ellos no está con Cristo, nuestro Dios verdadero, que nos dio la resurrección. Por el contrario, el lugar para ellos será la Gehena, “donde su gusano no muere y su fuego nunca se apaga” (Marcos 5:44). Porque quien no espera la resurrección y no cree en ella, más le valdría no haber nacido. ¿Cómo te llamaré, con la mente nublada? A quien llamo: un saduceo (los saduceos son una secta en el judaísmo que negaba las tradiciones divinas, la providencia de Dios y la resurrección general de las personas) o un judío o un samaritano (los samaritanos son creyentes duales que incluían a Jehová, el Dios de Israel, entre sus antiguos dioses paganos; reconocían como sagrado solo el libro de la ley de Moisés, cambiado en lugares; no mantuvieron la unidad con los judíos en la cuestión del principal lugar de culto), o ambos? Prefiero llamarlo saduceo y samaritano, porque ellos, como tú, niegan la resurrección. Tu parte será con ellos si no te arrepientes. ¿Qué oscuridad ha cubierto tus ojos? ¿Qué ceguera se ha apoderado de tu corazón? ¿Qué lobo te arrebató del rebaño de Cristo? ¿Cómo te excomulgó el destructor de la fe ortodoxa? ¿Qué maestro puso tal blasfemia en tu corazón y te distrajo de la Iglesia Universal? ¿Cómo te atreves tú, desgraciado, a mirar al cielo e invocar a Cristo, a quien has ofendido? ¿Con qué audacia, patético, te llamas cristiano? Destruiste a Cristo e insultaste al Espíritu Santo. ¿Cómo te mostrarás, pobrecito, a los santos apóstoles y profetas que nos anunciaron la resurrección hasta todos los confines de la tierra? ¿Cómo te atreves a entrar en una iglesia donde el profeta Isaías clama diciendo: “Los muertos resucitarán, y los que están en sus sepulcros resucitarán” (Is. 26:19)? ¿Con qué rostro entrarás al patio de Cristo, donde los santos nos proclaman con valentía la resurrección, los profetas predican, los apóstoles traicionan (proclaman) y los evangelistas predican la buena nueva? ¿Con qué ojos miraréis el santísimo y purísimo Cuerpo de nuestro Señor Jesucristo, que aplastó la muerte, pisoteó al diablo, resucitó al tercer día y dio vida y resurrección al mundo? Todos los fieles, comulgando con la fe de su Cuerpo, claman: “Espero la resurrección de los muertos y la vida del próximo siglo”. Así Pablo, predicador de la piedad, predica en secreto (transmitido por inspiración, revelación) a los fieles, diciendo: "He aquí os digo un misterio: porque no todos dormiremos, pero todos cambiaremos. Pronto, en un abrir y cerrar de ojos, sonará la última trompeta, y los muertos resucitarán incorruptibles" (1 Cor. 15:51-52). Y además, denunciando y avergonzando a quienes afirman que no hay resurrección de los muertos, añade: "Y si no hay resurrección de los muertos, entonces Cristo no ha resucitado. Si Cristo no ha resucitado, entonces nuestra predicación es vana, y también vuestra fe. Y también nosotros somos hallados falsos testigos de Dios", predicando la resurrección hasta todos los confines del mundo (1 Cor. 15:13-15). El mismo Pablo, como burlándose y deshonrándose de los tales, dijo: “Si los muertos no resucitarán... Bebamos y muramos por la mañana” (1 Cor. 15:29-32). Si, como dices, pobrecito, los muertos no resucitan, ¿por qué te bautizas? Sepan que si piensan así, no participan en la remisión de los pecados, sino en el Juicio y en el Señor. condenación y aplicación de los pecados. Porque si, como dices, indigno, los muertos no resucitan, ¿por qué te agotas con ayunos, vigilias y oraciones? ¿Por qué la virginidad y las hazañas heroicas con lágrimas derramadas? Si los muertos no resucitan en absoluto, y todo lo escrito en el Antiguo y Nuevo Testamento, como afirmas tontamente, es falso, ¿entonces los mártires que entregaron sus cuerpos a tal tormento por el bien de la vida futura y todos los santos estaban en el error? ¿Ves, desgraciado, a cuántos santos tus labios sucios han convertido en mentirosos? ¿Qué harás, desgraciado, que te has hecho enemigo de todos los santos y extraño a Cristo, como todo aquel que no tiene esperanza? ¿A quién llamarás finalmente? ¿A quién acudirás? Te has hecho un extraño para Dios y un santo. ¿Cómo no te avergüenzas de entrar en la iglesia de Dios, donde Pablo clama diciendo: “Porque el Señor mismo descenderá del cielo con mandamiento, con voz de arcángeles y con trompeta de Dios, y los muertos en Cristo resucitarán primero; luego nosotros, los que quedamos atrás, seremos arrebatados con ellos en las nubes para recibir al Señor en el aire, y así estaremos siempre con el Señor” (1 Tes. 4:16-17)? ¿Con qué manos aceptaréis el Cuerpo Honesto de Dios y lo llevaréis a vuestros labios viles y blasfemos que insultaron al Maestro? Por fin, pobrecita, deja de pronunciar esta pesada blasfemia; dejen de insultar a los santos negando a Dios y diciendo lo que no se debe hacer. “Quien resiste a las autoridades, resiste al mandato de Dios” (Rom. 13,2), dice el apóstol. ¿Qué soportará el que resiste a Dios? El que no acepta los mandatos del rey terrenal no sobrevive. ¿Qué castigos caerán sobre los que desobedezcan los mandamientos del Rey Celestial, es decir, su purísimo Evangelio? ¡De qué otra manera el Dios implacable y malvado es condescendiente y muestra Su gran paciencia! ¡Cómo permite que vengan ateos así y no les tapa la boca inmediatamente! ¡Cómo no va a poder la tierra abrir sus muros y tragárselos vivos! El Señor dice: “los muertos resucitarán”, pero vosotros afirmáis que no hay resurrección de los muertos. Por la Palabra del Señor, “todo lo que hay en el cielo y en la tierra, visible e invisible, ya sea un trono, ya sea un dominio, ya sea un gobernante, ya sea un gobernante, fue creado de la nada; todas las cosas fueron creadas por él y en él” (Col. 1:16). Él soporta “todas las cosas con su poder”, como está escrito (Heb. 1:3). Por su palabra fueron establecidos los cielos y la tierra fue fundada sobre las aguas. Y lo celestial, lo terrenal, el inframundo y todos los abismos se someten a su Palabra y obedecen con temblor, pero ¿no creen? ¡Ay del que demanda a Aquel que lo creó! Teme, hombre: “Eres cruel con el aguijón” (Hechos 9:5). Vuélvete, hombre, al Señor y no menosprecies. “El que no cree en el Hijo, no verá la vida, sino que la ira de Dios permanece sobre él” (Juan 3:36). Por tanto, no seáis infieles, sino creed, para que también vosotros seáis contados entre los fieles. Cree en nuestro Señor Jesucristo, Maestro de todo bien, y escucha lo que Él dice: “De cierto, de cierto os digo, que viene la hora... cuando los muertos oirán la voz del Hijo de Dios, y los que la oigan vivirán” (Juan 5:25). Y también dice: “Cuando el Hijo del Hombre venga en su gloria, y todos los santos ángeles con él, entonces se sentará en el trono de su gloria, y serán reunidas delante de él todas las naciones” (Mateo 25:31-32), es decir, los resucitados de entre los muertos. Escuche también lo que dice el Señor mismo: los resucitados de entre los muertos ni nacen ni dan a luz, "ni se casan, ni cometen violencia, ni mueren por nadie que puedan" (Lucas 20, 35-36), - "sino que son como ángeles". cielos" (Marcos 12:25). ¿No es esto suficiente? ¿No estás convencido de detener la blasfemia? Entonces, ¿nadie dude de la resurrección de los muertos? ¿Qué testigo es más confiable que Dios? Dios mismo da testimonio, que nadie lo dude, pero clamemos todos juntos al Señor de acuerdo y adorémosle, diciendo: “Adoro y creo que veré la resurrección de los muertos y la vida del próximo siglo”. Tenga cuidado de que nadie retroceda. Quien filosofa de esta manera ha dejado a Cristo a un lado. Si algo así se revela en palabras, ¿qué se revelará en hechos? Si quiero sacarlos a la luz (frente a todos) y describirlos en detalle, no tendré tiempo suficiente para representar toda la arrogancia indecente (justicia propia) a la que renunciamos maravillosamente y con la que, desafortunadamente, nos enredamos nuevamente, que perfectamente relegamos al olvido y, desafortunadamente, nuevamente recordamos, volviendo atrás. Volvemos a ocuparnos de nuestros asuntos anteriores: aceptamos la apariencia, las actividades, las palabras y los hechos de enemigos impíos, que es vergonzoso revelar y sacar a la luz. ¡Oh, demonio astuto, enemigo del bien y de las personas, espíritu desafortunado! ¡Con qué astucia seduce, seduce y convence a todos! El Señor llama a través de los profetas, de los apóstoles y del Evangelio, pero entre muchos, ¡sólo unos pocos escuchan! El diablo llama con arpa, regocijo y canciones demoníacas, y reúne multitudes para sí. El amante de la humanidad llama a todos y dice: “Venid a Mí todos”, pero nadie escucha, nadie muestra celo. El misántropo, el diablo, hará señas y muchos acudirán. Si cuando se anuncia un ayuno o una vigilia, todos se quejan exhaustos y quedan como si estuvieran muertos. Y si, cuando se anuncia sobre cenas, veladas, arpa y canciones demoníacas, todos se alegran, se alegran, se invitan unos a otros, caminan juntos de mala manera, compiten en una mala acción, sin observar la decencia, no como siervos de Dios, sino como fugitivos. A menudo, trabajan todo el día para el vientre, y pasan toda la noche sin dormir para destrucción de sus almas, jugando y sirviendo de patio de recreo, y sin ganar nada del trabajo y la vigilia, salvo un dolor, según dijo el Señor: “¡Ay de vosotros, los que ríéis ahora, porque os lamentaréis y lloraréis” (Lucas 6,25), - porque los que no quisieron derramar algunas lágrimas aquí, llorarán allí durante siglos sin fin. Nadie os engañe, hermanos; esto no es propio de los cristianos, sino de los paganos infieles, como dijo el Señor: “No os enaltezcais” (Lucas 12,29), porque eso es lo que hacen los “paganos del mundo”, que no tienen esperanza de salvación ni deseo de bendiciones futuras. Y se os dice: "No améis al mundo ni a los que están en el mundo. Si alguno ama al mundo, no hay en él amor de Padre. Porque todo lo que hay en el mundo, los deseos carnales, los deseos de los deseos y la soberbia de la vida, no proviene del Padre, sino de este mundo. Y el mundo pasa, y también su concupiscencia; mas el que hace la voluntad de Dios, permanece para siempre" (1 Juan 2:15-17). Sabéis, hermanos, que "todos los que habéis sido bautizados en Cristo, de Cristo estáis revestidos" (Gálatas 3:27). ¿Cómo, pues, vosotros, revestidos de Cristo, servís al diablo? ¿No sabéis que somos imagen de Dios y gloria de Dios? ¿Cómo, pues, llevando dentro de vosotros la imagen de Dios, no la honráis, sino que la deshonráis con obras paganas? ¡Oh, de cuántos beneficios nos privamos con estos hechos! A ti, hermano, el Apóstol te manda: “Haz todo para la gloria de Dios” (1 Cor. 10:31), pero diviertes al diablo con obras paganas y deshonras a Dios, el Amante de la humanidad. Se te ha dado el consejo de “orar sin cesar” (1 Tesalonicenses 5:17), pero estás continuamente disperso. Se te ordena renunciar a los “deseos mundanos” (Tito 2:12); habéis recibido el mandamiento del Maestro: “No seas exaltado”, pero no lo miras, sino que apartas el oído. Posteriormente, todo lo encontraréis amargo, “más que hiel y sutil, más que espada de dos filos”. Porque ésta es la naturaleza del pecado: da poco placer, pero castiga cruelmente; deleita temporalmente, pero castiga para siempre. Si quieres (si lo sabes), te certificaré que participar en juegos es idolatría. Escuche lo que dice el apóstol: “Ni seáis idólatras... como está escrito: Cuando los hombres se sentaban, comían y bebían, y se levantaban para jugar” (1 Cor. 10:7). Así que cuidad que vosotros, amantes del juego, no acabéis allí con los idólatras, porque cada uno llevará su propia carga, cada uno cosechará lo que siembra. Tened cuidado de no sembrar aquí espinas, risas y distracciones, y allí no segaréis lágrimas y lamentos. Tengo mucho de qué hablar, pero no puedo decirlo todo ahora. Que todos sepan esto que Dios ha determinado y señalado el día en el que juzgará al mundo, pero como amante de la humanidad es paciente: “no para que ninguno perezca, sino para que todos procedan al arrepentimiento” (2 Ped. 3:9). “Vendrá el día del Señor... por causa del cual los cielos serán destruidos, conforme a lo que está escrito” (2 Pedro 3:10, 12) - y todos nosotros, lo queramos o no, seremos reunidos y estaremos ante el tribunal de Cristo, donde se abren los libros. Ahora escuchamos y leemos esos libros, pero no los aceptamos; y allí veremos que estos mismos libros son abiertos, leídos y condenados, como dice el apóstol: “El día en que Dios juzgue las cosas secretas del hombre, según mi evangelio” (Rom. 2:16). Y el Señor dice: “la palabra que se pronuncie lo juzgará en el día postrero” (Juan 12:48). Ya ves que según el Evangelio seremos juzgados ese día. Profundiza con atención en lo que está escrito y no lo descuides. ¡Ay de los que insultan las Sagradas Escrituras! Hay muchos charlatanes vanidosos que se engañan a sí mismos, y cuando oyen hablar del Juicio y del castigo, se ríen y dicen: “No soy mejor que el mundo entero; donde está el mundo entero, allí estoy yo. ¿Qué podría pasarme a mí que no le suceda al mundo entero? Por ahora disfrutaré de las bendiciones de este siglo. Lo que hace el mundo entero, yo también lo hago”. Entonces, cuando se cumple el límite de su vida, viene enviado un ángel formidable y exige su alma, diciendo: “Habiendo terminado tu camino en esta vida, vete ahora a otro mundo, ve a tu lugar”. Y luego, dejando los placeres de esta vida, que pensaba disfrutar para siempre, atraídos por los ángeles malignos, irá al lugar de tormento. Al verlo, quedará asombrado y se golpeará en la cara con las manos, mirando de aquí para allá y con la intención de huir. Pero es imposible escapar, porque quienes se lo llevan lo mantienen fuertemente atado. Entonces los ángeles que lo retienen le dirán: “¿Por qué eres tímido, patético? ¿Qué te enoja, qué te entristece? ¿A qué le tienes miedo, pobrecita? ¿Por qué tiemblas, desgraciado? Tú mismo preparaste este lugar para ti. Cosecha lo que siembras. ¿Has oído hablar de terribles tormentos y, burlonamente, has dicho: “Donde está el mundo, allí estoy yo”, y ahora tiemblas? No estás solo, no te desanimes. Donde está el mundo entero, ahí estás tú”. Con coacción y desgana, habiendo entrado en el lugar, severamente atormentado, comienza a gritar lastimeramente y a suplicar a quienes lo presentaron a la Corte para recibir al menos un poco de debilidad. Y ellos le responden: "¿Por qué lloras? No eres mejor que el mundo; donde está el mundo entero, ahí estás tú, como tú mismo dijiste". Y luego, suspirando desde lo más profundo de su corazón, dirá: "¿Qué beneficio me ha traído el mundo entero? ¡Ay, estoy engañado y burlado! El Tribunal de Dios es justo. Ahora yo, el infortunado, he aprendido que "lo que el hombre siembra, eso también segará": y cualquier "carga" que ate, esa la "llevará" (Gal. 6:7, 5). ¡Ay, lo escuché y no acepté! Yo Vi que muchos estaban en vigilia, ayunando, dando limosna, y él calumnió a todos, se burló de todos. Vi que muchos lloraban y derramaban lágrimas, y se burlaron de todos. ¡Ay, me hubiera valido llorar, llorar, ayunar, comer piedras durante cien años, que venir a este lugar de tormento! Se acabó y ya no hay tiempo para el arrepentimiento". Entonces, temamos esa misma visita de tormento y dejemos de deshonrar a Dios, ¡porque a Él pertenece la gloria por los siglos de los siglos! Amén. Quizás te interese: