Слово о воскресении мертвых

Pytanie: Co oznaczają słowa Pisma Świętego: Nie ma nic na tym świecie, jakbyśmy mogli znieść to, co możemy (1 Tym. 6:7)? Odpowiedź: Myślę, że wyraża się to następująco: „Bo niczego na ten świat nie przynieśliśmy... poniżej możemy zabrać” – ponieważ wszystko należy do Stwórcy, a my jesteśmy „cudzoziemcami i przybyszami” (Ps. 39:13). Jeśli ktoś ma w swoich rękach bogactwo i dobrobyt, to nie jest jego suwerennym panem, lecz jedynie swoim zarządcą, gdyż otrzymał je od innego, a po nim ponownie odziedziczy je inny, zgodnie z poleceniem Stwórcy. Dlatego trzeba wyznać miłosierdzie Dawcy. Wiedząc to, mądrzy opiekunowie nie zaniedbują sprawy prawdy, chcąc być godnymi tej satysfakcji. Pan mówi: "Błogosławiony ten sługa, który gdy przyjdzie jego pan, zostanie przyłapany na takim czynieniu. Zaprawdę powiadam wam, bo on ustanowi go nad całym swoim majątkiem" (Mt 24,46-47) - ponieważ utwierdził "swoje słowa w sądzie", dlatego "nie będzie się poruszał na wieki". A Duch Święty mówi: "Dobrym człowiekiem jest być hojnym i dawać; będzie oceniał swoje słowa, bo nie poruszy się na świecie. Będzie sprawiedliwy w wiecznej pamięci. Nie będzie się bał zła ze słuchu: jego serce jest gotowe zaufać Panu. Jeśli jego serce będzie wzmocnione, nie będzie się bał, Dondezhe spojrzy na swoich wrogów. Rozprosz, daj potrzebującym, jego sprawiedliwość trwa na wieki: jego róg będzie wywyższony w chwale. Grzesznik ujrzy i rozgniewie się, zgrzyta zębami i zaniknie pożądliwość grzesznika” (Ps. 111:5-10). „Sprawiedliwy pozostanie w pamięci wiecznej i nie ulęknie się słuchać zła”. Co to za zła plotka? Myślę tak: „Niech bezbożni zostaną wywyższeni i nie oglądają chwały Pana” (Iz 26,10). „Związanie mu ręki i nosa... wrzucenie” nieprzyzwoitego niewolnika „w ciemność zewnętrzną” (Mateusz 22:13). „Idźcie ode mnie przeklęci w ogień wieczny, zgotowany diabłu i jego aniołowi” (Mt 25,41). Zamiast tego sprawiedliwi usłyszą: „Dobrze, sługo dobry i wierny, przez krótki czas, gdy byłeś wierny, uczynię cię władcą nad wieloma; wejdź do radości swego Pana” (Mateusz 25:23). Dlatego Pan, Dawca dóbr, nakazał nie mieć stronniczości na co dzień, mówiąc: „Nikt nie może pracować dla dwóch panów... Nie można pracować dla Boga i mamony” (Mt 6,24). „Nie chowajcie sobie skarbów na ziemi, gdzie robaki i mszyce niszczą i gdzie złodzieje włamują się i kradną” (Mt 6,19). „Sprzedaj swój majątek i daj jałmużnę. Stwórz sobie skarb, który się nie zestarzeje” (Łk 12,33). ten, kto chełpi się obfitością swego bogactwa” (Ps. 48:7), „jak ludzie” umiera, „i jak jeden z książąt” upadają, ponieważ nie dotrzymali swego oddania Panu (Ps. 82:7). „Lecz ci, którzy go wytrwają, odziedziczą ziemię”, bo słowo w nich jest światłem i solą, i mocą, zgodnie z powiedzeniem Pana: „Wy jesteście solą ziemi... i światłością świata” (Mt 5,13-14). Dlatego świat stoi do dziś, bo ma w sobie tę sól i to światło. Z pokolenia na pokolenie są tacy, którzy służą Panu, inaczej świat by nie przetrwał. „Jeśli”, mówi się, „sól staje się mocna, wtedy staje się słona; cokolwiek by kto chciał, niech ludzie będą wyrzuceni i podeptani” (Mt 5,13). Ponieważ w Sodomie nie było takich ludzi poza jednym, miasto w jednej chwili zginęło. Ale dopóki sprawiedliwy był z nimi, ręka Wszechmogącego nie zesłała na nich gniewu, dopóki go nie zabrała spośród nich. Dlatego błogosławiona kraina, błogosławione miasto, błogosławione pokolenie, w którym jest wielu sprawiedliwych. O wiele bardziej błogosławieni są sami sprawiedliwi, przez których świat jest zbawiony, ponieważ sprawiedliwi przestrzegają przyjemności i chwały (Pana). Odkładając więc na bok uczynki nieprzystające do prawości, zazdrościjmy życiu sprawiedliwych, abyśmy wraz z nimi odziedziczyli chwałę, stając się światłem, solą i miastem Wielkiego Króla. Niech On będzie naszą chwałą, „jak w Jego ręku są krańce ziemi” (Ps. 93:4). On, według słów Psalmisty, daje "swój śnieg jak falę, ciemność jak popiół, rozsypujący się, rzucający swoje nagie liście jak chleb. Któż może się przeciwstawić jego szumowinie? On poniesie Jego słowo, a ja zawiodę: Jego duch umrze i wypłyną wody" (Ps. 147:5-7). Wtedy ziemia pachnąca dla oczu, na rozkaz Boga przyobleka się w swój blask i zachwyca widzów, jak gdyby była pozłacanym naczyniem z drogimi kamieniami; trzepoczące ptaki, ciesząc się przejrzystością powietrza, wydają harmonijne dźwięki; czworonożne zwierzęta galopują po dolinach, bo pustynne doliny są pokryte zbożem, a zachwyceni pasterze radują się darami Pana. Rzeki po burzliwym i nieumiarkowanym pędzie wód płyną cicho, zabawiają miejsca, które zalewają, a ryby bawią się w słońcu; Drzewa, dotychczas pozbawione liści, ubierają się w kwiaty i obfitując w owoce, stoją, ozdobione liśćmi. Góry i wzgórza, i doliny, i cała ziemia pełna kwiatów, głoszą chwałę Pana, bo Pan jak oblubienica przyodział ziemię w dekoracje. A my, synowie człowieczy, odłożywszy zimowy mrok, radujemy się, ciesząc się dobrocią powietrza i obfitością owoców. Wydawajmy więc i my owoce sprawiedliwości, które podobają się Panu, abyśmy mieli odwagę powiedzieć Stwórcy: „Pan rozraduje się w swoich dziełach” (Ps. 103:31). Bo Pan prawdziwie raduje się z tych, którzy czynią sprawiedliwość. Niech więc nikt nie przechwala się próżną mądrością ani siłą, ani bogactwem, bo wszyscy zwiędną jak trawa. „Niech się chlubi w Panu” (1 Kor. 1:31). Cóż jest wyższego i bardziej honorowego niż ludzie królewskiego diademu? I nie zawsze jest to na głowie człowieka, ponieważ pokolenie za pokoleniem przechodzi z jednej głowy na drugą. Co ma król, czego nie dał mu Bóg? Czyż sam Pan nie stworzył nieba i ziemi i wszystkiego, co w nich jest? Czyż sam nie stworzył wody, na której założył ziemię? Cóż ma król, czego nie dał Pan, który panuje nad ciałami, bronią i skarbami? Ale powiedz mi, kto wszystko stworzył, kto pomnaża żyjące istoty poprzez rodzenie dzieci, obfitość artykułów pierwszej potrzeby, których używają i zdolność wytwarzania broni? Czy to nie sam Pan daje życie wszystkiemu? Kto przechowuje rudę dla górników w kopalniach? Czyż nie jest to sam Pan? Kto swoim spojrzeniem powoduje, że ziemia drży jak liść lub laska unosząca się na wodzie? Czyż nie jest to sam Pan? I choć wszystko jest łatwe w Jego oczach, to jednak od wstrząsów ziemi ci, którzy na niej mieszkają, będą zdezorientowani i chorzy. Jeżeli mamy wszystko – złoto i srebro, i ubrania, i służbę, i służebnice, i stada wołów, owiec, koni i wielbłądów, a On nie każe słońcu świecić – wszystko będzie policzone za nic. Mądrzy stają się głupimi, silni stają się słabymi, bogaci stają się biednymi. Zatem uczciwie będzie przyznać, że nikt nie ma nic dla siebie, ale wszystko należy do Stwórcy. Znamy naszą słabość. I tak jak my sami, patrząc na szkielet lub czaszkę tych, którzy zginęli przed nami, wzdychamy, tak ci, którzy przyjdą po nas, widząc nasze kości, przybiorą smutne spojrzenie – bo my wszyscy, synowie człowieczy, jesteśmy z tego samego prochu. Bracia umiłowani przez Pana, uniżajmy dusze nasze pod potężną ręką Boga, aby Bóg nas wywyższył podczas swego nawiedzenia. Nienawidźmy próżności i arogancji, która jest nierozsądna; Uciekajmy od pychy, bo Bóg się jej przeciwstawia. Kochajmy pokorę, abyśmy gdy stajemy się cisi, Pan uczył nas swoich dróg. Ilu rządzi wszechświatem od założenia świata - a wszyscy spoczywają pod stertą ziemi i nie ma różnicy między kośćmi króla i jeńca, właściciela rydwanu ze złotym uzdę i tego, który chodził na własnych nogach, który jadł luksusowo i żył w biedzie, przystojnym i brzydkim, niszczycielem i zniszczonym. Ale każdy śpi pod stertą ziemi, dopóki nie zabrzmi święta trąba, która obudzi umarłych od początku wieku, „aby każdy otrzymał dobro lub zło z tego, co uczynił ze swoim ciałem” (2 Kor. 5:10). To wielki cud, bracia, nagle widzieć trumny otwierane na dźwięk trąby, przebudzonych umarłych i wszystkich, którzy umarli od Adama aż do tej godziny, powstających razem w jednym nieuchwytnym mrugnięciu oka; widzieć aniołów pędzących z trąbą grzmiącą i gromadzących sprawiedliwych „od czterech wiatrów, od krańców niebios aż do ich krańców” (Mateusz 24:31). Ten głos ożywi wszystkich: od pierwszego do ostatniego i żaden z ludzi nie pozostanie nieożywiony, ale niektórzy zmartwychwstaną „w zmartwychwstaniu brzucha”, a inni „w zmartwychwstaniu sądu” (J 5,29). Słysząc o zmartwychwstaniu, nie wątpmy w to, bracia miłujący Chrystusa. Dla Boga wszystko jest możliwe i dla Niego nie ma nic niemożliwego. Tych wrzuconych do „pieca ognistego” i ukrytych jak w grobowcu, On zachował nietknięty w płomieniach; nie tylko ich włosy nie były przypalone, ale nawet nie pozostał na nich smród po takim wysiłku rozpalonego płomienia. W ten sposób zmarli powstaną niezniszczalni i nie tylko nie będzie wypadać im włos, ale nawet smród zgnilizny nie będzie w nich wyczuwalny po tak długim czasie od ich zaśnięcia. Dla Boga wszystko jest możliwe i dla Niego nie ma nic niemożliwego. Posłuchajcie, co mówi także prorok Ezechiel: „I spoczęła na mnie ręka Pana, i wyprowadził mnie w Duchu Pana, i postawił mnie na polu pełnym kości ludzkich, i oprowadził mnie wokół nich, a oto na polach było wiele zieleni, a oto były bardzo suche. I rzekł do mnie: Synu człowieczy... Prorocy są na tych kościach i rzekłeś do nich: Kości te wyschły, słuchajcie słowa Pan. Oto Pan mówi do Adonai w tej kości: Oto Ja włożę w was ducha życia i włożę w was ścięgna, i sprowadzę na was ciało, i rozciągnę na was skórę, i tchnę w was mojego Ducha, i będziecie żyć, i poznacie, że Ja jestem Pan. I prorokował, tak jak mi nakazał Pan, i czasami pojawiał się głos, aby prorokować, a oto był tchórzem i kopulował z kośćmi, kośćmi... według swego składu. I ujrzeli, i oto ożyli, i ciało się rozciągnęło... i rozciągnęła się dla nich skóra na wierzchu, ale nie było w nich ducha. I rzekł do mnie: Prorocy duszy, prorocy syna człowieczego i prorocy ducha, to mówi Pan Adonai: Przyjdźcie od czterech wiatrów do duszy i dmuchnijcie na tych umarłych, aby ożyli. I prorokował, jak mi rozkazał, i duch życia wstąpił w nią, i ożyła, i stanąwszy na nogach, zebrała się rada liczna. I przemówił do mnie Pan, mówiąc: Synu człowieczy, to są kości całego domu Izraela, bo mówią, że wyschły nasze kości, zniknęła nasza nadzieja, zostaliśmy zabici. Dlatego mówili do nich prorocy i prorocy, tak mówi Pan Adonai: Oto otworzę wasze groby i wyprowadzę was z grobów... i wprowadzę was do ziemi izraelskiej. I poznacie, że Ja jestem Pan, wasze groby zawsze były przede mną otwarte, abym was z grobów wzbudził, ludu mój, i tchnę w was Ducha mojego, i będziecie żyć. I utwierdzę was w waszej ziemi, i poznacie, że Ja jestem Pan, mówiąc: «I uczynię», mówi Pan Adonai” (Ezech. 37:1-14). Dlatego nasz Pan i Bóg Jezus Chrystus, gdy przyszedł na ziemię, przemówił swoimi Boskimi ustami: Zaprawdę, zaprawdę, powiadam wam, że już teraz nadchodzi godzina, kiedy umarli usłyszą głos Syna Bożego, a usłyszawszy go, ożyją (J 5,25). I jeszcze: Nie dziwcie się temu, gdyż nadchodzi godzina, w której wszyscy w grobowcach usłyszą głos Syna Bożego. I wyjdą, czyniąc dobro, na zmartwychwstanie życia, a źle czyniąc, na zmartwychwstanie sądu (Jana 5:28-29). Bo napisano: Słuchajcie niebios, a Ja będę mówił, a ziemia niech słucha słów ust moich. Niech Moje przesłanie spadnie jak deszcz i niech Moje słowa spadną jak rosa (Deut. 32:1-2). To jest rosa, która wskrzesza i ożywia umarłych. Inny prorok woła, mówiąc: Umarli powstaną ponownie i ci, którzy są w grobowcach, powstaną, a ci, którzy są na ziemi, będą się radować, bo rosa, która wychodzi od Ciebie, jest ich uzdrowieniem (Iz. 26:19). Bo u Boga wszystko jest możliwe i dla Niego nie ma nic niemożliwego. Czy to ludzie, ziemia, szerokość mórz, otchłań, czy jakiekolwiek inne stworzenie – wszystko jest w Jego rękach i wszystko jest jak nic. Niech was o tym przekona prorok, który mówi: Który odmierzył wodę w garści i niebo w garści, i całą ziemię w garści; kto zmierzył góry i wagę pagórków? (Ps. 40:12) I mówi też: wszystkie narody są policzone jak kropla wody i jak kropla ciężaru są policzone i jak plucie są policzone. Dębowy las Livanovej nie zadowala się spaleniem, a wszystkie czworonożne stworzenia nie zadowalają się przyjęciem ofiary całopalnej. I wszystkie narody wydają się niczym i są policzone za nic (Izaj. 40:15-17). Habakuk mówi: Panie, słyszałem Twoje słuchanie i zlękłem się. Panie, zrozumiałem dzieła Twoje i przeraziłem się (Hab. 3, 1-2), - bo napisano: W jednej chwili, w mgnieniu oka, w ostatniej trąbie: zabrzmi trąba i umarli powstaną niezniszczalni, a my zostaniemy przemienieni. Przystało, aby to, co zniszczalne, przyoblekło się w nieskażoność, a to, co martwe, przyobleczyło się w nieśmiertelność. Kiedy ta zniszczalna rzecz przyodzieje się w... nieśmiertelność, wówczas zapisane zostanie słowo: śmierć została poświęcona w zwycięstwie. Gdzie jesteś, śmierci, żądle? Gdzie jest zwycięstwo (1 Kor. 15:52–56)? Niech biedny nie płacze, a bogaty nie unosi się w pychy; Niech słabi nie będą zniesławieni, a silni nie będą wywyższeni; Niech się nie trwoży sługa, a pan niech się nie chełpi. Wszyscy jesteśmy z ziemi i nasze ciało zostanie rozpuszczone (rozsypane w proch) w prochu aż do czasu, gdy przyjdzie Pan, ożywiając nasze ciała. Niech sprawiedliwi chwalą się i radują w Panu; Błogosławieni wszyscy, którzy wówczas okażą się godni tego błogosławionego głosu: „Przyjdźcie, błogosławieni Ojca mojego, odziedziczcie królestwo przygotowane dla was od założenia świata” (Mt 25,34). Dlatego bądźcie cierpliwi wobec tych, którzy czynią sprawiedliwość i pracują dla prawdy Bożej. Wysiłki tego tymczasowego życia nabiorą (dadzą) wam wielkiej śmiałości w życiu przyszłym; potrzebami tego życia będą dla was odpoczynek, wywyższenie i chwała w życiu przyszłym, a obecna żałoba zamieni się dla was w pocieszenie i pokój. Napisano bowiem: "Błogosławieni wszyscy, którzy w Nim przebywają. Lud święty zamieszka na Syjonie" (Iz 30,18-19). Wtedy znowu wypełni się to, co jest napisane: "Oto ci, którzy dla mnie pracują, będą się radować, ale wy będziecie zawstydzeni; oto ci, którzy dla mnie pracują, będą się radować w sercu, ale wy będziecie krzyczeć w boleści serca i z żalu ducha będziecie płakać. Zostawcie swoje imię na zaopatrzenie dla moich wybranych, ale Pan was ukarze, a ci, którzy dla mnie pracują, otrzymają nowe imię, które będzie błogosławione na ziemi" (Iz. 65:14-16). I mówi też: "Bo zapomną o swoim pierwszym smutku i nie wejdzie on do ich serc. Bo nowe będzie niebo i ziemia, a oni nie będą pamiętać poprzedniego, zniżą się w swoich sercach. Ale radość i wesele znajdą się w niej" (Iz 65,16-18). Ja, grzesznik, zastanawiam się, jakie błogosławieństwa czekają sprawiedliwych i jaki gniew czeka grzeszników, ale nie przejmuję się sobą. Ponieważ nie jestem świadoma dobrego uczynku w sobie, wznoszę ten głos do Dobrego Boga i Odkupiciela: "Boże, zmiłuj się nade mną, grzesznikiem! Ten celnik był wyższy niż moja chudość. Stojąc na nogach, patrząc w dół i bijąc się w pierś, błagałem Cię. Ja, który go przewyższam w grzechach, padając twarzą na ziemię i uderzając czołem o podłogę, wołam do Miłosiernego, Najczystszego i Strasznego: „Boże, bądź miłosierny” dla „mnie grzesznika” i niegodnego! Niech nie będzie dla mnie potępieniem, że moim niegodnym językiem i nieczystymi wargami ośmielę się wymawiać Twoje święte imię, które jest wychwalane na wieki. Wręcz przeciwnie, wzywanie Twojego imienia, Panie, niech będzie dla oświecenia i uświęcenia mojego ciała i ducha. Wznoszące się w górę kadzidło napełnia dom wonią, tym bardziej pamięć o Tobie. Panie, słodszy niż miód i plaster miodu, napełnij duszę świętością i oświeceniem w poznaniu (w wiedzy) tych, którzy pragną Ciebie jako Zbawiciela. Daj mi, Panie, pragnienie Twojego zbawienia, jak ziemia spragniona i oczekująca deszczu, abyś wydał mi owoc, zanim umrę, abym nie zawstydził się w dniu próby. Zmiłuj się nad nami wszystkimi, Dobry! Dziękujemy Twojej dobroci, Panie, że uczyniłeś nas niegodnymi, godnymi służenia Twojemu świętemu imieniu i wyciągania rąk do Ciebie, Ojca wszystkich. Wybaw nas od wszelkich szatańskich czynów i oddaj chwałę Twojemu świętemu imieniu, Panie! Spraw, abyśmy byli jak dobra i żyzna gleba, abyśmy otrzymawszy Twoje nasienie, wydali owoc sto sześćdziesiąt trzydzieści. Daj nam, Panie, godny zakup za Twoją srebrną monetę, którą nam powierzyłeś, abyśmy po dziesięciokrotnym zwiększeniu tego mnas (mnas to moneta 100 drachm, czyli równowartość 21 i pół przedrewolucyjnego rubla), przynieśli Ci owoc sprawiedliwości i byli godni panowania nad dziesięcioma miastami. Daj nam, Panie, gorliwość, abyśmy nie czuwali na spotkanie z Tobą, mając przepasane biodra umysłu i niegasnące mentalne lampy duszy, w oczekiwaniu na Ciebie, naszego Boga i Zbawiciela, Jezusa Chrystusa. Daj nam, Panie, pochwycenie (wstąpienie do nieba) wraz ze sprawiedliwymi, gdy spotkają Cię, Mistrzu, na obłokach, abyśmy nie doświadczyli tego gorzkiego i nieuniknionego Sądu. Rozrzuć, Panie, nieznośny ciężar naszych grzechów aż do naszej śmierci, aby nie był dla nas przeszkodą w Dniu Sądu i nie odciągnął nas od rady sprawiedliwych w ogień nieugaszony. Sprawiedliwość to najszybsze skrzydła, które niosą sprawiedliwych z ziemi do nieba. Niech Twoja łaska, Panie, będzie naszą siłą, niech przyjmie nas na obłokach wraz ze sprawiedliwymi i wybranymi na spotkanie Ciebie, Króla wszystkich, w powietrzu, abyśmy oddawali cześć Tobie, Panie, gdy święci Aniołowie przyjmą nas z radością i pogodnym obliczem, a wtedy ujrzymy nieopisaną chwałę, przepełnioną wielką radością i wołając: „Chwała Temu, który pokornych i zniszczalnych przyodział chwałą i niezniszczalnością! Chwała Temu, który dał nieśmiertelność dla śmiertelników! Chwała Temu, który nas wybawił z paszczy lwów i od niszczycielskiego wroga i który przyjął nas do swego Królestwa Niebieskiego, które jest korzeniem wszystkiego, co dobre, gdzie jest niewysłowione światło, po którym nie nastaje noc, gdzie panuje niewysłowiona radość, niezakłócona smutkiem ani czymkolwiek innym, gdzie panuje nieskazitelność, gdzie jest życie niepodlegające zepsuciu i nieprzerwane przez śmierć. Rzeczywiście, choroba, smutek i wzdychanie uleciały. Odtąd wszyscy będziemy z Panem”. Takie będą głosy sprawiedliwych i świętych, i ascetów, i wybranych, i wszystkich, którzy podobali się Bogu w pokucie. Bądźmy trzeźwi i umiłowani, zwracajmy uwagę na siebie, abyśmy znaleźli się wśród sprawiedliwych. Wtedy nasze serce się rozraduje, „i nikt nam naszej radości nie odbierze”, będzie się radować, śpiewając pieśni i błogosławiąc Świętą, Najczystszą i Współistotną Trójcę i oddając Jej cześć na wieki! Amen. Może zainteresuje Cię: