Слово о воскресении мертвых

Pregunta: ¿Qué significan las palabras de las Escrituras: No hay nada en este mundo que podamos soportar lo que podemos (1 Tim. 6:7)? Respuesta: Creo que esto expresa lo siguiente: “Porque nada hemos traído a este mundo... que podamos llevarnos abajo” - porque todo pertenece al Creador, y somos “extranjeros y peregrinos” (Sal. 39:13). Si alguien tiene riquezas y prosperidad en sus manos, entonces no es su amo soberano, sino sólo su mayordomo, porque las recibió de otro, y después de él será heredada nuevamente por otro, según el mandato del Creador. Por tanto, hay que confesar la misericordia del Dador. Sabiendo esto, los guardianes sabios no descuidarán la causa de la verdad, queriendo ser dignos de esta satisfacción. El Señor dice: "Bienaventurado aquel siervo que, cuando venga su señor, sea hallado haciendo tales cosas. En verdad os digo, porque él lo pondrá sobre todos sus bienes" (Mateo 24:46-47) - porque estableció "sus palabras en juicio", por lo tanto "no se moverá para siempre". Y el Espíritu Santo dice: "Es un buen hombre ser generoso y dar; ordenará sus palabras en el juicio, porque no se moverá en el mundo. Habrá un justo en la memoria eterna. No temerá el mal de oír: su corazón está listo para confiar en el Señor. Si su corazón se fortalece, no tendrá miedo, Dondezhe mirará a sus enemigos. Esparce, da a los necesitados, su justicia permanece para siempre: su cuerno será exaltado en gloria. El El pecador lo verá y se enojará, rechinará los dientes y se derretirá. El deseo del pecador perecerá” (Sal. 111: 5-10), “El justo será memoria eterna y no temerá oír mal”. ¿Qué rumor malvado es este? Pienso esto: “Sean enaltecidos los impíos, y no vean la gloria del Señor” (Isaías 26:10). “Atando su mano y su nariz... arroja” al esclavo indecente “a las tinieblas de afuera” (Mateo 22:13). Entonces, dejando de lado las obras que no son propias de la justicia, tengamos celos de la vida de los justos, para que con ellos heredemos la alabanza, convirtiéndonos en luz, sal y ciudad del Gran Rey, que Él sea nuestra alabanza, “como en su mano están los confines de la tierra” (Sal. 93:4). Él, en palabras del salmista, da "su nieve como ola, tinieblas como ceniza, esparciendo, arrojando sus hojas desnudas como pan. ¿Quién podrá hacer frente a su escoria? Él llevará su palabra, y yo fracasaré; su espíritu morirá, y las aguas correrán" (Sal. 147:5-7). Entonces la tierra, fragante a la vista, se reviste de su esplendor por mandato de Dios y deleita a los espectadores, como si fuera una vasija dorada con piedras costosas; los pájaros revoloteando, disfrutando de la claridad del aire, emiten sonidos armoniosos; Los animales de cuatro patas galopan por los valles, porque los valles desiertos están cubiertos de trigo, y los pastores, encantados, se alegran de los dones del Señor. Los ríos, después del tormentoso e inmoderado torrente de las aguas, corren silenciosamente, divierten los lugares que inundan, y los peces juegan al sol; Los árboles, hasta ahora desprovistos de hojas, se visten de flores y, con abundancia de frutos, se alzan decorados con hojas. Así que nadie se jacte de vana sabiduría, ni de fuerza, ni de riqueza, porque todo se secará como la hierba. “Gloríese en el Señor” (1 Cor. 1:31). ¿Qué hay más alto o más honorable que el pueblo de la diadema real? Y no siempre está en la cabeza de una persona, porque generación tras generación pasa de una cabeza a otra. ¿Qué tiene el rey que no le sea dado por Dios? ¿No creó el Señor mismo los cielos y la tierra y todo lo que hay en ellos? ¿No creó Él mismo el agua sobre la cual fundó la tierra? ¿Qué tiene el rey que no le sea dado por el Señor, que gobierna los cuerpos, las armas y los tesoros? Pero dime, ¿quién creó todo, quién multiplica los seres vivientes mediante la procreación, la abundancia de artículos de primera necesidad que utilizan y la capacidad de fabricar armas? ¿No es el Señor mismo quien da vida a todo? ¿Quién almacena mineral para los mineros en las minas? ¿No es el Señor mismo? ¿Quién con su mirada hace temblar la tierra, como una hoja o una vara que flota sobre el agua? ¿No es el Señor mismo? Y no importa cuán fácil sea todo ante sus ojos, sin embargo, por los temblores de la tierra, los que habitan en ella quedarán confundidos y enfermos. Si lo tenemos todo: oro, plata, ropa, sirvientes, sirvientas, rebaños de bueyes, ovejas, caballos y camellos, pero Él no ordena que el sol brille, todo se considerará nada. Los sabios se vuelven necios, los fuertes se vuelven débiles, los ricos se vuelven pobres. Entonces, será justo admitir que nadie tiene nada para sí mismo, sino que todo pertenece al Creador. Conocemos nuestra debilidad. Y así como nosotros, mirando el esqueleto o el cráneo de los que murieron antes que nosotros, suspiramos, así los que vendrán detrás de nosotros, al ver nuestros huesos, adoptarán una mirada triste, porque todos nosotros, los hijos de los hombres, estamos hechos del mismo polvo. Hermanos amados del Señor, humillemos nuestras almas bajo la poderosa mano de Dios, para que Dios nos exalte durante su visita. Odiemos la vanidad y la arrogancia, que no es razonable; Huyamos del orgullo, porque Dios lo resiste. Amemos la humildad, para que cuando seamos mansos, el Señor nos enseñe sus caminos. Cuántos han gobernado el universo desde la fundación del mundo, y todos descansan bajo un montón de tierra, y no hay diferencia entre los huesos de un rey y un cautivo, el dueño de un carro con bridas doradas y el que caminaba sobre sus propias piernas, que comía lujosamente y vivía en la pobreza, el guapo y el feo, el destructor y el destruido. Pero todos duermen bajo un montón de tierra hasta que suene la santa trompeta, que despertará a los muertos desde el principio de los tiempos, “para que cada uno reciba bien o mal de lo que haya hecho en su cuerpo” (2 Cor. 5:10). Es un gran milagro, hermanos, ver de repente abrir los ataúdes al sonido de una trompeta, levantarse juntos en un esquivo abrir y cerrar de ojos a los muertos despiertos y a todos los que han muerto desde Adán hasta esa hora; ver a los ángeles corriendo con una trompeta atronadora y reuniendo a los justos “desde los cuatro vientos, desde el extremo de los cielos hasta el fin de ellos” (Mateo 24:31). Esta voz revivirá a todos: desde el primero hasta el último, y ninguno del pueblo quedará sin vivificar, sino que algunos resucitarán “en la resurrección del vientre” y otros “en la resurrección del juicio” (Juan 5:29). Al oír hablar de la resurrección de los muertos, no lo dudemos, hermanos amantes de Cristo. Todo es posible para Dios y nada es imposible para Él. A los arrojados en el “horno de fuego” y escondidos como en un sepulcro, los preservó ilesos en las llamas; no sólo no se les chamuscó el cabello, sino que ni siquiera les quedó un hedor con tal esfuerzo de la llama encendida. Así los muertos resucitarán incorruptibles, y no sólo no perderán su cabello, sino que ni siquiera el hedor de la descomposición se encontrará en ellos después de tanto tiempo desde su dormición. Todo es posible para Dios y nada es imposible para Él. Escuche lo que también dice el profeta Ezequiel: “Y la mano del Señor estaba sobre mí, y me sacó en el Espíritu del Señor, y me puso en medio de un campo que estaba lleno de huesos humanos, y me hizo rodearlos, y he aquí había muchas cosas verdes sobre la faz del campo, y he aquí, estaban muy secas. Y me dijo: Hijo del hombre... los profetas están sobre estos huesos, y les dijiste: Estos huesos están secos, oíd la palabra de He aquí, el Señor dice a Adonai en este hueso: He aquí, pondré en vosotros espíritu de vida, y pondré sobre vosotros tendones, y traeré carne sobre vosotros, y extenderé piel sobre vosotros, y pondré mi Espíritu en vosotros, y viviréis, y sabréis que yo soy el Señor. Y profetizaba, como el Señor me mandaba, y venía una voz para profetizar a veces, y he aquí, era un cobarde, y copulaba con huesos, huesos... a su composición. Y vieron, y he aquí, vivieron, y la carne se estiró... y la piel de encima se estiró para ellos, pero no había espíritu en ellos. Y me dijo: Los profetas del alma, los profetas del hijo del hombre, y los profetas del espíritu, esto dice Adonai Jehová: venid de los cuatro vientos al alma, y ​​soplad sobre estos muertos, y vivirán. Y él profetizó como me había mandado, y el espíritu de vida entró en ella, y ella volvió a la vida; y poniéndose en pie, el concilio reunió mucho. Y me habló el Señor, diciendo: Hijo de hombre, estos son los huesos de toda la casa de Israel, porque dicen: nuestros huesos se secaron, pereció nuestra esperanza, fuimos muertos. Por esto les hablaron los profetas y los profetas, esto dice Adonai Jehová: He aquí, yo abriré vuestros sepulcros, y os sacaré de vuestros sepulcros... y os llevaré a la tierra de Israel. Y sabréis que yo soy el Señor, siempre me han estado abiertos vuestros sepulcros, para que os resucite de vuestros sepulcros, pueblo mío: y pondré mi Espíritu en vosotros, y viviréis. Y os estableceré en vuestra tierra, y sabréis que yo soy Jehová, diciendo: Y haré, dice Adonai Jehová” (Ezequiel 37:1-14). Por eso nuestro Señor y Dios Jesucristo, cuando vino a la tierra, habló con sus Divinos labios: De cierto, de cierto os digo, que ya viene la hora en que los muertos oirán la voz del Hijo de Dios, y habiéndola oído, vivirán (Juan 5:25). Y nuevamente: No os sorprendáis de esto: porque viene la hora en que todos los que están en los sepulcros oirán la voz del Hijo de Dios. Y habiendo hecho el bien, saldrán a la resurrección de vida, y habiendo hecho el mal, a la resurrección del juicio (Juan 5:28-29). Porque escrito está: Escuchen los cielos, y yo hablaré, y oiga la tierra las palabras de mi boca. Que mi mensaje caiga como lluvia, y que mis palabras caigan como rocío (Deuteronomio 32:1-2). Este es el rocío que resucita y resucita a los muertos. Y otro profeta clama, diciendo: Los muertos resucitarán, y los que están en los sepulcros resucitarán, y los que están en la tierra se alegrarán: porque el rocío que de ti es su curación (Is. 26:19). Porque todo es posible para Dios y nada es imposible para Él. Ya sean las personas, la tierra, la anchura de los mares, los abismos o cualquier otra criatura, todo está en Su mano y todo es como nada. Que os convenza de esto el profeta que dice: El que midió el agua en un puñado, y el cielo en un palmo, y toda la tierra en un puñado; ¿Quién puso las montañas en medida y las colinas en peso? (Sal. 40:12) Y también dice: Todas las naciones son contadas como una gota de agua, y como una gota de peso son contadas, y como escupitajos son contadas. El bosque de robles de Livanova no se contenta con ser quemado, y todas las criaturas de cuatro patas no se contentan con recibir un holocausto. Y todas las naciones parecen nada, y son contadas como nada (Isaías 40:15-17). Habacuc dice: Señor, oí tus oídos y tuve miedo; Señor, comprendí tus obras, y quedé horrorizado (Hab. 3: 1-2), - porque escrito está: En un momento, en un abrir y cerrar de ojos, al sonar la trompeta: se tocará la trompeta, y los muertos resucitarán incorruptibles, y nosotros seremos transformados. Conviene que esto corruptible se vista de incorrupción, y que esto muerto se vista de inmortalidad. Cuando esto corruptible se vista de...inmortalidad, entonces se escribirá la palabra: la muerte fue sacrificada en victoria. ¿Dónde estás, muerte, aguijón? ¿Dónde está la victoria (1 Corintios 15:52-56)? Yo, un pecador, reflexiono sobre las bendiciones que les esperan a los justos y la ira que les espera a los pecadores, pero no me preocupo por mí mismo. Como no soy consciente de una buena acción en mí, levanto esta voz al Buen Dios y Redentor: "¡Dios, ten misericordia de mí, pecador! Este publicano era más alto que mi delgadez. De pie, mirando hacia abajo y golpeándome el pecho, te suplicaba. Yo, que lo supero en pecados, cayendo boca abajo en el suelo y golpeando el suelo con mi frente, clamo al Misericordioso, al Purísimo y al Terrible: "Dios, sé misericordioso". ¡“yo, pecador” e indigno! Que no sea para mí condenación que con mi lengua indigna y mis labios inmundos me atreva a pronunciar Tu santo nombre, que ha sido alabado por siempre, que la invocación de Tu nombre, oh Señor, sea para iluminación y santificación de mi carne y de mi espíritu. santidad e iluminación en el conocimiento (en el conocimiento) de aquellos que te desean como Salvador. Concédenos, Señor, el arrebatamiento (ascensión al Cielo) con los justos, cuando se encuentren contigo, el Maestro, en las nubes, para que no vivamos ese Juicio amargo e inevitable. Esparce, oh Señor, la carga insoportable de nuestros pecados hasta la muerte, para que no nos sirva de obstáculo en el Día del Juicio y no nos arrastre del consejo de los justos al fuego inextinguible. La justicia son las alas más veloces que llevan a los justos de la tierra al cielo. Que Tu gracia, Señor, sea nuestra fortaleza, que nos reciba en las nubes con los justos y escogidos para encontrarnos contigo, Rey de todos, en el aire, para adorarte como debemos, Señor, cuando los santos Ángeles nos reciban con gozo y rostro alegre, y entonces veremos la gloria indescriptible, llenos de gran regocijo y clamando: “¡Gloria al que vistió de gloria e incorruptible a los humildes y corruptibles! Gloria al que dio la inmortalidad a mortales!