О терпении и сокрушении. Слово поучительное
Përkthim automatik nga origjinali · Shfaq origjinalin
Zoti që na krijoi, duke ditur dobësinë e mendjes sonë dhe keqdashjen e kundërshtarit tonë, na i dha Shkrimet Hyjnore si armaturë (arsenal) dhe thesar shërimesh. Por në armatime ka lloje të ndryshme armësh. Sepse Davidi thotë: “Dhe ti më ke vënë harkun e bakrit në krahun tim” (Ps. 17:35). Dhe përsëri: “Unë zbrita shigjeta dhe i shpërndava, i shumova vetëtimat dhe më dërrmova” (Ps. 17:15). Dhe një tjetër thotë: "Ai do të marrë armatimin e plotë të zellit të tij dhe do të armatosë krijesën për hakmarrje kundër armikut: do të veshë armaturën e drejtësisë dhe do të veshë një përkrenare, gjykimi nuk është i shtirur. Nderimi i pamposhtur do të marrë mburojën. Zemërimi i kotë do të mprehet në një armë, bota do të gjuajë me shigjeta të ndezura kundër tij. dhe sikur nga harku i reve do të fluturojnë drejt qëllimit dhe do të mbushet me tërbim nga gurëhedhësit. "Dhe Eliseu tha: "Mos ki frikë, sepse ka më shumë ata që janë me ne sesa me ta." Dhe Eliseu u lut dhe tha: "Zot, hapi sytë fëmijës që të shohë".
Dhe Zoti hapi sytë dhe pa: dhe ja, një mal plot me kuaj dhe një karrocë zjarri rreth Eliseas” (2 Mbretërve 6:16-17) Dhe Isaia thotë: “Dhe vëre gojën time si një shpatë e mprehtë dhe më fshih nën strehën e dorës sate: më vër si një shigjetë e zgjedhur dhe më fshih në gjoksin tënd. bir njeriu, merr për vete një shpatë më të mprehtë se brisku i qethjes, tërhiqe pranë vetes” (Ezekieli 5:1) Pse na mëson apostulli duke thënë: “Vishni armatimin e plotë të Perëndisë, që të mund të qëndroni kundër dredhive të djallit” (Efes. 6:11), që kur armiku të na sulmojë kundër tij, të mos themi armët (apo emrat e armikut kundër tij) të mos na thonë armët. trupore, por i fuqishëm në Perëndinë” (2 Kor. 10:4) “Sepse lufta jonë nuk është kundër mishit dhe gjakut, por kundër ligësisë shpirtërore” (Efes. 6:12).
Dhe në thesare ka shumë ndihma të ndryshme, dua të them fjalën për pendimin dhe shpëtimin, kështu që kushdo që plagoset në luftën me djallin, derdhet me zell në thesarin e shërimit dhe, pasi ka aplikuar ilaçin e pendimit në plagë dhe duke u bërë i shëndetshëm, të luftojë përsëri për Zotin e tij.
Meqenëse neglizhenca është një nga shigjetat me të cilat armiku ka plagosur dhe rrëzuar shumë veta, le të pranojmë durimin, që e kapërcen neglizhencën, duke iu kthyer vetes sa më shpesh që të jetë e mundur atë që është shkruar: "Të jetë e fortë, zemra jote të jetë e fortë dhe të jetë e durueshme me Zotin" (Ps. 26:14), që shpirti, i forcuar nga fjalët, t'ia lehtësojë vetë shpirtin e çuditshëm, t'i rezistojë fjalës. duke u mbështetur në fjalën si mbi shufër, ose duke u turpëruar (ngritur) mbi të, si mbi një karrocë. Pra, le ta kujtojmë veten më shpesh këtë thënie dhe t'i themi njëri-tjetrit: "Merrni guxim dhe le të jetë e fortë zemra juaj dhe jini të durueshëm me Zotin". Është shumë e dobishme (e nevojshme) për ne, pavarësisht nëse agjërojmë, rrimë zgjuar, falemi, punojmë artizanat apo bëjmë ndonjë gjë tjetër, sepse na ngjall zell për të përfunduar veprën e virtytit që kemi filluar.
Pra, përpiquni sa të keni kohë, që në kohën e duhur të korrni (virtyte) pa sfilitje. Mos e doni urrejtjen, mos urreni zilinë, armiqësinë dhe kotësinë; ushqeje në vetvete urrejtjen për të keqen dhe thashethemet. Edhe pak dhe zilia e armiqësia ndaj fqinjit do të kalojë, sepse shumë shpejt do të ndahemi nga njëri-tjetri. Dhe pse, o vëllezër, mbi ne mbretëron zilia? Pse ngrihesh o njeri, që pas pak do të bëhet tokë e hi? Duaje pendimin, duaje durimin, duaje abstinencën, në mënyrë që të shpëtosh nga shumë tundime dhe shqetësime të kota. Qani kur luteni, që të gjeni paqen atje ku shkoni. Jini të zellshëm në punën tuaj, si një njeri i mençur dhe inteligjent, sepse paturpësia, e qeshura dhe shakatë nuk do t'ju sjellin asnjë dobi ditën e vdekjes. E gjithë kjo gjen vend në zemrat e budallenjve. Hipokrizia e rreme është gjithashtu e kotë nëse nuk keni frikë nga Zoti në zemrën tuaj. Duaje përulësinë me zemër të sinqertë dhe do të gjesh hir nga Zoti i Plotfuqishëm si këtu, ashtu edhe në shekullin e ardhshëm. Nëse jeni i gjatë, lehtë do të lëkundeni - si një gjethe në një pemë nga era.
Kënaqësitë e përditshme kalojnë si hije. Mos u bëni shtëpi pikëllimi (mos u dëshpëroni), që të mos ju infektojë vetë helmi i saj pasi t'ia komunikoni fqinjit tuaj. Mos ki turp të kesh nderim në një zemër të përulur, sepse ata që të korruptojnë nuk do të kenë dobi në ditën e nevojës. Kini frikë Perëndinë me gjithë forcën tuaj dhe Ai do t'ju bëjë të urtë, ashtu siç duhet të shpëtoheni. Kini përulësi dhe butësi dhe hiri i frikës së Zotit do të zbresë mbi ju. Fëlliqësia e mishit nuk ka asgjë në vetvete përveç dënimit dhe zjarrit të pashuar; dhe gjëja e shenjtë në këtë epokë është lavdërimi dhe madhërimi, dhe në të ardhmen është një kurorë e pashuar. Trupi yt, vëlla, është kisha i Frymës së Shenjtë që banon në ty, prandaj ki zell për kishën që të mos ofendosh Atë që banon në të.
Por mbase dikush do të thotë: "Unë do të doja të shpëtoja veten nga ndotja, por çfarë mund të bëj? Nuk mund të vazhdoj me këtë!" Një person i tillë është si dikush që dëshiron t'i mposhtë armiqtë e tij pa betejë ose punë. Por ndonjëherë ne vetë armatosim me shigjeta ata që na sulmojnë. Kur sillemi dobët dhe shkujdesur, pa mbrojtur dritaret e shpirtit tonë, a nuk bëhemi atëherë armiq të shpëtimit tonë, duke u dhënë hyrje falas kundërshtarëve tanë? Kur rregullojmë sytë pa frikë dhe shikojmë çfarë nuk duhet? Ndërkaq, është e pahijshme që dikush që është sprovuar në virtyt të shikojë pa frikë trupin e tij, sepse atëherë përmes tij i shkaktojmë dëm vetes. Dhe përsëri, kur i drejtojmë veshët ndaj thashethemeve absurde dhe këngëve të shthurura, a nuk i bëjmë vetes dëm?
Në të njëjtën mënyrë, nëse i ndotim buzët tona me thashetheme dhe gjuhë të ndyra dhe nuk e frenojmë gjuhën, por, siç është shkruar: “Gjuha është në shpirtrat tanë, duke ndotur gjithë trupin, duke djegur shtyllën e lindjes dhe duke u djegur nga ferri” (Jakovi 3:6), dhe ne gjithashtu ndjejmë dobësinë dhe acarimin me acarim. duart tona mbi gjërat që nuk janë të duhura dhe ne i ngremë këmbët. në rrugën që nuk është e drejtë - nëse i bëjmë të gjitha këto, atëherë si do të jemi në gjendje t'i japim Zotit dhrahmin e dëlirësisë, pa e rrafshuar faqen e dheut me abstenim dhe punë të guximshme?
Si mund të parandaloni që tymi të hyjë brenda kur dritaret janë të hapura, dhe personi që qëndron përballë dritareve po nxjerr vazhdimisht zjarrin? Nëse nuk e duroni dot tymin, mbyllni dritaret që shtëpia juaj të mos nxihet nga ndjenjat; bllokoni dritaret në dimër që trupi juaj të mos vuajë nga i ftohti. Por sa pak na interesojnë përfitimet shpirtërore! Ne duhet t'i japim llogari Kërkuesit të zemrave, se si e ruajtëm kishën që na ishte besuar. Kujdesemi me kujdes për shtëpinë e ndërtuar me baltë (balte), gur e dru, në të cilën na ngrohet trupi; Ne nuk na intereson e njëjta (shtëpia), e cila është shumë më mirë. Atëherë do të ketë një turp të madh dhe një gjykim të ashpër për atë që prishi kishën e Zotit, nëse ai nuk merr falje nëpërmjet pendimit dhe nuk i lau papastërtitë me lotët e tij. Le të urrejmë kotësinë, dembelizmin, nervozizmin - këto aftësi të pafrytshme!
Ne duhet të shikojmë jetën e shenjtorëve dhe të imitojmë jetën e tyre. Le të jemi të matur, që gratë e virtytshme të mos na turpërojnë. Mësoni zellin dhe përulësinë nga Rebeka, mrekullohuni me virtytin e bekuar, si e priti të huajin, sepse është shkruar: “Rebeka zbriti në pus, mbushe tenxheren tënde dhe kthehu”. Shërbëtori vrapoi për ta takuar dhe i tha: Më jep pak ujë për të pirë nga bartësi juaj. Kështu thotë: pi zotit. Dhe djersitja, dhe kjo vrimë uji për muskujt tuaj, dhe jepi diçka për të pirë, duke i shkruar Dondezhit. Dhe ai tha: “Do të të mbush edhe me kadifenë tënde” (Zan. 24:16–19). Kështu, shumë shekuj më parë, ajo e përmbushi fjalën e Ungjillit, sepse Zoti tha: "Dhe nëse dikush ju kupton... raca është një, shkoni me të dy" (Mateu 5:41). Kështu ky i bekuari e dyfishoi mëshirën, duke thënë: “Pi, zotëri... dhe unë do të të mbush me kadifenë tënde, derisa të dehen të gjithë”. Pasi tha këtë, ajo nuk u ndal, por në fakt e përmbushi fjalën siç ishte shkruar: “Nuk është se mbretëria e Perëndisë është në fjalë, por në fuqi” (1 Kor. 4:20).
Në të nuk ka përtaci, as krenari, as mendjemadhësi: ajo e quan mjeshtër endacakin dhe i shërben udhëtarit si një skllav i vërtetë. Jakobi bëri të njëjtën gjë, duke e rrokullisur gurin nga pusi dhe duke ujitur delet e Labanit, vëllait të nënës së tij (Zan. 29:20). Ndoshta dikush do të thotë në kundërshtim: "Jakobi e bëri këtë për shkak të lidhjes së tij farefisnore", por ai do të dënohet nga veprat e Moisiut, sepse Shkrimi i Shenjtë thotë: "Moisiu u largua nga prania e Faraonit dhe banoi në vendin e Madianit... ulur pranë pusit. Dhe prifti i Madianit pati shtatë vajza, i cili ia kulloi delet Jeodoren dhe i dëboi delet... dhe Moisiu u ngrit dhe i çliroi... u jepte ujë delet e tyre” (Eks. 2:15-17). Hiri i madh shkëlqen në shpirtrat e shenjtorëve të Tu, o Zot, sepse ata janë të veshur me materialin (mbulesën) e virtyteve, dashurinë e pa shtirur. Pra, doni të dëgjoni me zell dhe me kujdes mësimet e Shkrimeve Hyjnore. Çdo ditë kujdesemi për ushqimin trupor, duke e shijuar me erëza të ndryshme, por nuk na intereson ushqimi shpirtëror. Është më mirë që ne, vëllezër Krishtidashës, ta lëmë pas dore ushqimin e mishit, përderisa shpirtrat tanë ushqehen nga Fryma e Shenjtë!
Hani çdo ditë bukën që ju jep Dituria e Zotit dhe pini ujin që vjen nga guri shpirtëror, në mënyrë që mendja juaj të piqet deri në pikën e ndriçimit me dije. Kënaqësitë e ushqimit sensual vazhdojnë për aq kohë sa copa kalon nëpër laring dhe ëmbëlsia e tyre pushon shpejt.
Pse lartësoheni edhe ju, o njeri, me veshje të shkëlqyera? Nëse dikush është i veshur me rroba të vlefshme gjatë gjithë ditës, atëherë me fillimin e natës ai e heq atë dhe, pasi ka shijuar ushqimin dhe duke qenë i ngopur, kthehet për të fjetur; Shpesh kafshët dhe kafshët zvarritëse zvarriten (zvarriten) mbi të, dhe ai, i zhytur në gjumë, shtrihet si një i vdekur i pandjeshëm. Por në mëngjes ai ngrihet me nxitim dhe, duke veshur rrobat madhështore, lartësohet me kotësi, ai që së fundmi u shtri në errësirë dhe së shpejti do të zbresë në varr.
Nëse dëshiron të mburresh, lëvdimi yt qoftë në Zotin. Nëse keni edhe ju pasuri, atëherë grumbulloni për vete thesare në qiell me vepra të mira. E nëse e shtyni kujdesin për të derisa të vijë vdekja, atëherë dijeni se engjëjt shpesh veprojnë me nxitim dhe pasurinë tuaj do t'ia lini atij që nuk dëshironi. Mos kini frikë të filloni një jetë të mirë; Sapo të shijoni një herë ëmbëlsinë e Frymës së Shenjtë, mendja juaj do të ndriçohet nga mendimi i të pakorruptueshmes, prandaj Fryma e Shenjtë thotë: “Shijoni dhe shikoni që Zoti është i mirë” (Ps. 33:9). Lum ai që në orën e vdekjes del të jetë një flijim i shenjtë, i pëlqyeshëm për Zotin, i cili me gëzim të madh ndahet nga trupi dhe nga jeta e tij e kotë. Ushtritë engjëllore, duke e parë në parajsë, do ta lavdërojnë si një shërbëtor si ai, të aftë në Zotin.
Unë ende guxoj të të përgjërohem Ty, i Shenjti dhe Më i Pastëri, me buzë të papastra dhe çdo ditë dërgoj psherëtimat e një zemre të ligë dhe kurorëshkelëse te Ti, i Shenjti dhe Shëlbuesi, megjithëse armiku çdo ditë më tërheq të mësoj mendime të papastra. Më vjen turp të shikoj qiellin, turp dhe turp për mua nga të pavërtetat e mia të shumta! Por unë të lutem mirësinë Tënde, ji i mëshirshëm ndaj meje si një i mëshirshëm, përzë nga zemra ime dhunuesin tinëzar dhe, para vdekjes, më çliro nga fati i të ligut. Më kujto, o Zot, sipas mëshirës dhe mëshirës Tënde; Vëre veshin ndaj lutjes së shërbëtorit tënd, që të mos dënohem me krenarët; Mos u largoftë nga sytë e tu; Të mos bëhem pronë e shkatërrimit; Le të mos zhytem në thellësitë e humnerës; Mos u burgos në kafazet e ferrit; Le të mos përhapet poshtë meje kalbësia dhe krimbi të mos jetë mbulesa ime (Isa. 14:11); Mos u burgos në errësirën e përjetshme, nën themelet e maleve, i lidhur me pranga të përjetshme; Mos u tradhtoftë me Engjëllin e pamëshirshëm; Le të mos digjem në zjarr të pashuar. Më kujto, Zot, dhe më shpëto. I Shenjti prehet midis të Shenjtorëve.
Ti the, Zot: “Kërkoni dhe do t'ju jepet” (Mateu 7:7). Unë kërkoj mëshirë dhe bujari, sepse Ti siguron begati për të gjithë dhe nuk qorton askënd, Mjeshtër Zot i Plotfuqishëm. Ju jeni të mirë dhe filantropikë. Na jep të gjejmë hir përpara lavdisë Tënde, Zot. U lavdëroftë edhe emri yt në ne, o Zot. Dhe na prano, o Zot, të çliruar nga dora e krenarëve në strehimore të përjetshme. Kush, duke dëgjuar një thënie të tmerrshme, nuk do të heshtë dhe nuk do t'ju thërrasë çdo orë? Shkrimi i Shenjtë thotë: "Dhe edhe nëse i drejti mezi shpëton, i ligu dhe mëkatari do të shfaqen diku" (1 Pjetrit 4:18). Por ne, duke besuar në dhembshurinë Tuaj, nuk pushojmë së lypuri: na çliro nga zjarri i pashuar dhe frika e së ardhmes. Shumë kohë më parë, Engjëlli yt, Zot, e kapi profetin Habakuk për flokë dhe në një çast e vendosi në Babiloni para luanit të hendekut dhe më pas e solli menjëherë në tokën e tij.
Dhe hiri yt na pranoftë, o Zot, dhe na ndihmoftë të kalojmë pa frikë atë humnerë të madhe dhe të tmerrshme që është vendosur midis të drejtëve dhe të padrejtëve, në mënyrë që, pasi të jemi çliruar, të mund të themi: "Lavdi Atit, që na çliroi nga errësira e ferrit dhe vendosi ëmbëlsirat në parajsë. Lavdi Birit që na bëri të pashpirt dhe të pashpëtuar. të denjë për t'u bërë trashëgimtarë të Jeruzalemit qiellor Lavdi Shpirtit të Shenjtë, i cili na çliroi nga prishja mëkatare dhe turpi i përjetshëm dhe na kurorëzoi me gëzim, në dritë të vërtetë dhe lavdi të pamasë, përgjithmonë! Amen.
Ju mund të jeni të interesuar në: