О терпении и сокрушении. Слово поучительное

Boh, ktorý nás stvoril, poznajúc slabosť našej mysle a zlomyseľnosť nášho protivníka, nám dal Božie Písma ako zbrojnicu (arzenál) a poklad uzdravení. Ale v zbrojárňach sú rôzne druhy zbraní. Lebo Dávid hovorí: „A zložil si lučište na moje rameno“ (Ž 17:35). A opäť: „Poslal som šípy a rozptýlil som ich, rozmnožil som blesky a rozdrvil ma“ (Ž 17:15). A ďalší hovorí: "Vezme si plnú výzbroj svojej horlivosti a vyzbrojí stvorenie na pomstu proti nepriateľovi: oblečie si výzbroj spravodlivosti a nasadí si prilbu, súd je nefalšovaný. Neprekonateľná úcta dostane štít. Márny hnev sa zameria na zbraň, svet ňou bude bojovať proti šialeným, ako blesk z pravej ruky vystrelí. úklonu oblakov budú lietať k úmyslu a krupobitie sa naplní hnevom od vrhačov kameňov, a rieky sa budú drzo potápať a rozpráši ich ako kúzelník.“ (Múdr 5:17-23). "A Elizeus povedal: Neboj sa, lebo je viac tých, čo sú s nami ako s nimi." Elizeus sa modlil a povedal: Pane, otvor dieťaťu oči, aby videlo. A Pán otvoril oči a videl: a hľa, vrch plný koní a ohnivý voz vôkol Elizea.“ (2. Kráľ. 6:16-17) A Izaiáš hovorí: „A polož moje ústa ako ostrý meč a schovaj ma pod ochranu svojej ruky: polož ma ako vyvolený šíp a schovaj ma do svojej hrude“ (Iz 4, vezmi si za syna svojho syna 9:2). meč ostrejší ako britva strihača, vytas ho k sebe“ (Ezechiel 5:1). Prečo nás apoštol učí, keď hovorí: „Oblečte sa do plnej Božej výzbroje, aby ste sa postavili proti úkladom diabla“ (Ef. 6:11), aby sme sa, keď nás nepriateľ napadne, vyzbrojili sme sa proti nemu, ale nie výzbrojou, ktorú povedal Boh, ale mocnými zbraňami. Kor 10:4 „Lebo náš boj nie je proti telu a krvi, ale proti...duchovnej zlobe“ (Ef. 6:12). A v pokladniciach je veľa rôznych pomôcok, myslím slovo o pokání a spáse, aby každý, kto je zranený v boji s diablom, usilovne prúdil k pokladu uzdravenia a po aplikácii lieku pokánia na ranu a uzdravení opäť bojoval za svojho Majstra. Keďže nedbanlivosť je jedným zo šípov, ktorými nepriateľ zranil a zrazil mnohých, prijmime trpezlivosť, ktorá zvíťazí nad nedbanlivosťou, obráťme sa čo najčastejšie k sebe, čo je napísané: „Buďte odvážni, nech sa posilní vaše srdce a buďte trpezliví s Pánom“ (Ž 26, 14), aby duša, posilnená slovom, dokázala odolať slovu, uľahčovať cudzie údery a uľahčovať prácu cudzím úderom. ako na prúte, alebo sa na ňom ponáhľať (vznášať sa), ako na voze. Pripomeňme si teda toto príslovie častejšie a povedzme si: „Naberte odvahu a nech je vaše srdce silné a buďte trpezliví s Pánom. Je to pre nás veľmi užitočné (potrebné), či už sa postíme, bdíme, modlíme sa, robíme ručné práce alebo robíme čokoľvek iné, pretože to v nás vzbudzuje horlivosť dokončiť začatý čin cnosti. Snažte sa teda, kým je čas, aby ste v pravý čas mohli žať (cnosti) bez vyčerpania. Nemilujte nenávisť, nenávidieť závisť, nepriateľstvo a márnosť; živiť v sebe nenávisť k zlu a klebety. Ešte trochu a závisť a nepriateľstvo voči blížnemu pominú, pretože sa čoskoro od seba oddelíme. A prečo, bratia, medzi nami vládne závisť? Prečo vstávaš, ó človeče, ktorý sa o chvíľu stane zemou a popolom? Miluj skrúšenosť, miluj trpezlivosť, miluj zdržanlivosť, aby si sa zbavil mnohých pokušení a márnych starostí. Plač, keď sa modlíš, aby si našiel pokoj tam, kam ideš. Buďte usilovní vo svojej práci ako múdry a inteligentný človek, pretože nehanebnosť, smiech a žarty vám v deň smrti neprinesú žiadny úžitok. Toto všetko nachádza miesto v srdciach hlúpych. Falošné pokrytectvo je tiež zbytočné, ak sa vo svojom srdci nebojíš Pána. Milujte pokoru s úprimným srdcom a nájdete milosť od Všemohúceho Boha tu aj v budúcom storočí. Ak ste vysoký, ľahko vás zakýve – ako list na strome od vetra. Každodenné radosti prechádzajú ako tieň. Nebuďte domom smútku (neoddávajte sa zúfalstvu), aby vás jeho jed nenakazil, keď ho oznámite susedovi. Nehanbite sa mať úctu v pokornom srdci, lebo tí, ktorí vás kazia, vám neprospejú v deň núdze. Bojte sa Boha celou svojou silou a on vás urobí múdrymi, tak ako musíte byť spasení. Maj pokoru a miernosť a zostúpi na teba milosť bázne pred Pánom. Špina tela nemá v sebe nič okrem odsúdenia a neuhasiteľného ohňa; a svätá vec v tomto veku je chvála a zveličovanie a v budúcnosti je to nevädnúca koruna. Tvoje telo, brat, je chrámom Ducha Svätého, ktorý v tebe prebýva, preto horlivosť pre chrám, aby si neurazil Toho, ktorý v ňom prebýva. Ale možno niekto povie: „Rád by som sa zachránil pred poškvrnou, ale čo mám robiť? Nemôžem s tým držať krok!“ Takýto človek je ako niekto, kto chce poraziť svojich nepriateľov bez boja a práce. Ale niekedy aj my sami vyzbrojujeme tých, ktorí na nás útočia, šípmi. Keď sa správame slabo a nedbanlivo, bez toho, aby sme si chránili okná svojej duše, nestali sme sa potom nepriateľmi našej spásy a dávali svojim odporcom voľný vstup? Keď nebojácne uprieme oči a pozrieme sa na to, čo by sme nemali? Medzitým je neslušné, aby niekto, kto bol skúšaný v cnosti, nebojácne hľadel na svoje telo, pretože si ním potom škodíme. A opäť, keď nakloníme uši k absurdným rečiam a chlípnym pesničkám, nespôsobujeme si tým škodu? Tak isto, ak si pošpiníme pery ohováraním a vulgárnou rečou a nedržíme jazyk na uzde, ale ako je napísané: „Jazyk je v našich dušiach, znečisťuje celé telo a spaľuje kôl nášho narodenia a spaľuje nás peklo“ (Jakub 3:6), a tiež správne dráždime čuch, ktorý si nekladieme, ruky a dvíhame. nohy. na ceste, ktorá nie je priama – ak toto všetko urobíme, ako potom budeme môcť dať Pánovi drachmu čistoty bez toho, aby sme čo i len zrovnali povrch zeme abstinenciou a odvážnou prácou? Ako môžete zabrániť vniknutiu dymu dovnútra, keď sú okná otvorené a osoba stojaca oproti oknám neustále rozdúchava oheň? Ak nemôžete vydržať dym, zablokujte okná, aby váš dom nebol sčernený citmi; v zime zablokovať okná, aby vaše telo netrpelo chladom. Ale ako málo sa staráme o duchovné výhody! Musíme podať správu Hľadači sŕdc, ako sme zachovali chrám, ktorý nám bol zverený. Starostlivo sa staráme o dom postavený z hliny (hliny), kameňa a dreva, v ktorom sa zohrieva naše telo; Nestaráme sa o to isté (dom), čo je oveľa lepšie. Potom bude veľká hanba a prísny súd pre toho, kto skazil chrám Pánov, ak nezískal odpustenie pokáním a nezmyl nečistoty svojimi slzami. Nenáviďme márnomyseľnosť, lenivosť, vznetlivosť – tieto neplodné zručnosti! Musíme sa pozerať na životy svätých a napodobňovať ich životy. Buďme triezvi, aby nám cnostné manželky nerobili hanbu. Učte sa od Rebeky horlivosti a pokore, žasnite nad blaženou cnosťou, ako prijala cudzinca, lebo je napísané: „Rebeka zostúpila k studni, naplňte si nádobu na vodu a vráťte sa. Sluha jej pribehol v ústrety a povedal: Daj mi napiť trochu vody z tvojho nosiča vody. Toto hovorí: pite pánovi. A potenie, a toto napájanie diera pre vaše svaly, a dať mu niečo na pitie, písanie na Dondezh. A on povedal: „Aj ja ťa naplním tvojím zamatom“ (1 Moj 24,16-19). Pred mnohými storočiami teda naplnila slovo evanjelia, lebo Pán povedal: „A ak vám niekto rozumie... rasa je jedna, choďte s ním dvaja“ (Matúš 5:41). A tak tento blahoslavený zdvojnásobil milosť a povedal: „Pite, pane... a naplním vás vaším zamatom, kým sa všetci neopijú. Keď to povedala, nezastavila sa, ale naplnila napísané slovo: „Nie lebo Božie kráľovstvo je v slove, ale v moci“ (1 Kor 4:20). Nie je v nej žiadna lenivosť, žiadna pýcha, žiadna arogancia: nazýva tuláka pánom a slúži cestujúcemu ako skutočný otrok. Jakob urobil to isté, odvalil kameň zo studne (studne) a napojil ovce Lábana, brata svojej matky (1M 29:20). Možno niekto namietne: „Jakob to urobil pre svoje príbuzenstvo,“ ale bude usvedčený zo skutkov Mojžiša, lebo Sväté písmo hovorí: „Mojžiš odišiel spred faraóna a usadil sa v krajine Midjánskej... sedel pri studni. A midjanský kňaz mal sedem dcér, ktoré pásli ovce svojho otca Jeodora, vstala a vyšla von a vytrhla ich, vytrhla ich, vyslobodila ich, vyslobodila ich... ich ovce“ (2 Moj 2,15-17). Veľká milosť žiari v dušiach Tvojich svätých, Pane, lebo sú odetí materiálom (obalom) cností, nepredstieranou láskou. Preto rád počúvajte pozorne a pozorne lekcie Božích Písiem. Každý deň sa staráme o telesnú potravu, dochucujeme ju rôznymi dochucovadlami, no o duchovnú potravu sa nestaráme. Je lepšie, aby sme my, Krista milujúci bratia, zanedbávali pokrm tela, pokiaľ sú naše duše živené Duchom Svätým! Každý deň jedzte chlieb, ktorý dáva Božia múdrosť, a pite vodu, ktorá pochádza z duchovného kameňa, aby vaša myseľ dozrela do bodu osvietenia poznaním. Pôžitok zo zmyselného jedla pokračuje, kým kúsok prechádza hrtanom, a ich sladkosť čoskoro prestane. Prečo sa tiež vyvyšuješ, ó človeče, s brilantným oblečením? Ak je niekto celý deň oblečený v hodnotnom odeve, potom si ho s nástupom noci vyzlečie a keď ochutná jedlo a nasýti sa, zaspí; Často sa k nemu plazia (plazú) zvieratá a lezúce zvieratá a on, ponorený do spánku, leží ako necitlivý mŕtvy muž. Ale ráno rýchlo vstane, oblečie si nádherné rúcha a povýši sa márnomyseľnosťou, ten, ktorý nedávno ležal v tme a čoskoro zostúpi do hrobu. Ak sa chceš chváliť, nech je tvoja chvála v Pánovi. Ak máte aj bohatstvo, zhromažďujte si poklady v nebi dobrými skutkami. A ak odložíte starostlivosť oň, kým nepríde smrť, tak vedzte, že anjeli často konajú unáhlene a svoje bohatstvo prenecháte tomu, komu nechcete. Nebojte sa začať dobrý život; Len čo raz okúsite sladkosť Ducha Svätého, vašu myseľ osvieti myšlienka na neporušiteľného, ​​preto Duch Svätý hovorí: „Okúste a presvedčte sa, že Pán je dobrý“ (Ž 33,9). Blahoslavený, kto sa v hodine smrti ukáže ako svätá obeta, milá Pánovi, ktorý je s veľkou radosťou oddelený od svojho tela a od svojho márneho života. Anjelské vojská, keď ho uvidia v nebi, ho budú chváliť ako sluhu, ako je on sám, dobre zručného v Pánovi. Stále sa opovažujem prosiť Ťa, Svätý a Najčistejší, nečistými perami a denne k Tebe, Svätý a Vykupiteľ, posielam vzdychy zlého a cudzoložného srdca, hoci ma nepriateľ denne vťahuje do vyučovania nečistých myšlienok. Hanbím sa pozerať na nebo, hanba a hanba mi z mojich mnohých neprávd! Ale prosím Tvoju dobrotu, buď ku mne milosrdný, vyžeň z môjho srdca zákerného násilníka a pred smrťou ma osloboď od osudu bezbožných. Pamätaj na mňa, Pane, podľa svojho milosrdenstva a zľutovania; Nakloň svoje ucho k modlitbe svojho služobníka, aby som nebol odsúdený s pyšnými; Nech sa neodvrátim od Tvojich očí; Nech sa nestanem majetkom skazy; Nech sa v hlbinách priepasti neutápam; Aby som nebol uväznený v klietkach pekla; Nech sa podo mnou nerozšíri hniloba a nech mi nie je prikrytý červ (Iz 14,11); Aby som nebol uväznený vo večnej temnote, pod základmi hôr, spútaný večnými putami; Aby som nebol vydaný nemilosrdnému Anjelovi; Nech nezhorím v neuhasiteľnom ohni. Pamätaj na mňa, Pane, a zachráň ma. Svätý odpočívajúci medzi Svätými. Povedal si: Pane: „Proste a bude vám dané“ (Mt 7:7). Prosím o milosť a štedrosť, lebo Ty sa bohato staráš o každého a nikomu nič nevyčítaš, Majster Pane Všemohúci. Ste dobrý a filantropický. Daj nám, Pane, nájsť milosť pred Tvojou slávou. Nech je v nás oslávené aj Tvoje meno, Pane. A prijmi nás, vyslobodených z rúk pyšných, do večných úkrytov, Pane. Kto nebude mlčať a nebude k tebe každú hodinu kričať, keď počuje hroznú reč? Sväté písmo hovorí: „A aj keď spravodlivý sotva unikne, niekde sa zjaví bezbožný a hriešnik“ (1Pt 4:18). Ale my, dôverujúc v Tvoj súcit, neprestávame prosiť: zbav nás neuhasiteľného ohňa a budúceho strachu. Dávno, Tvoj anjel, Pane, chytil proroka Habakuka za vlasy a v okamihu ho postavil do Babylonu pred leva a potom ho hneď priviedol do svojej krajiny. A nech nás, Pane, prijme Tvoja milosť a pomôže nám nebojácne prekročiť tú veľkú a hroznú priepasť, ktorá sa usadila medzi spravodlivými a nespravodlivými, aby sme po oslobodení mohli povedať: „Sláva Otcu, ktorý nás vyslobodil z tmy pekla a sladkosti vložil do raja. Sláva Synovi, ktorý nás vytrhol z neuhasiteľného ohňa a urobil nás neuhasiteľným ohňom neba. Jeruzalem, Sláva Duchu Svätému, ktorý nás vyslobodil z hriešnej skazy a večnej hanby a naveky nás korunoval radosťou v pravom svetle a nesmiernej sláve! Amen. Mohlo by vás zaujímať: