Слово умилительное

Одного дня, вставши дуже рано, ходив я з двома братами поза благословенним градом Едеси, звів очі свої на небо, яке подібно до чистого дзеркала зі славою сяяло зірками землю, і здивовано сказав: «Якщо зірки сяють з такою славою, то як більше святі, коли Господь чинить Господь незабутнім світлом рятівної слави». Але раптом, при згадці про страшне воно Христове пришестя, здригнулися мої кості і, відчувши збентеження в тілі і душі, заплакав я з серцевим болем і сказав, зітхаючи; «Яким я, грішнику, опинюся в цей страшний час? Як я стану престолу страшного Судді? Як мені, розсіяному, мати місце з досконалими? Чи як мені, козлищу, стати з вівцями праворуч Христа? Або як мені, безплідному, опинитися серед святих, які створили тут плід правди? Чи що мені робити, коли святі впізнають один одного в небесному палаці? Хто мене впізнає? Праведні будуть у палаці, безбожні – у вогні. Тоді мученики покажуть свої муки, подвижники – свої чесноти, а я що покажу, окрім слабкості своєї недбальства? О душа розсіяна, душа грішна, душа безсоромна, душа, яка ненавиділа завжди життя своє! Чи довго від розваг плазати тобі по землі? Чи довго захоплюватися тобі поганим навичкою до лукавих помислів? Не знаєш хіба, що погані помисли щогодини перед тобою, як темна хмара, і перешкоджають тобі тверезитися перед Богом? Чого, нарешті, чекаєш у недбальстві своєму, поки торкне (зволікає) прийти Небесний Наречений? Але Він не торкнеться, нещасна, навпроти того, як страшна блискавка з небес буде пришестям Його. Постарайся бути готовою в цей страшний час, щоб не плакати там на віки віків. Зовсім не звертай уваги на падіння інших, оплакуй свої біди. Не дивися на «сучець, що в оце брата» і ближнього, але думай завжди про своє "колоду" (Мф.7: 3-4). Якщо в стані будеш вийняти спочатку своє "колоду" зі свого ока, то вийми і "сучець" у брата і ближнього. А якщо не в змозі, то оплакуйте жахливу свою сліпоту. Як тобі думати, що повідомиш світло ближньому? Будь щогодини лікарем самої себе, душа, тоді тільки лікуєш недужого брата свого. У тебе немає приводу для твого недбальства, бо святий Бог дав тобі все – розум, розуміння та духовне відання. Зрозумій корисне». Обидва брати зі сльозами казали: «Для чого так жалібно плачеш, батьку?». І я сказав їм: «Чати мої кохані! За недбальство своє плачу я про себе. Благий Бог дарував нам просвітництво знання, а я день за днем ​​відкидаю його. Якби я виконував волю Господню, то блаженний був би в ту годину, і не я один, але блаженні були б усі, хто чинив волю Господню. Тому, браття, зовсім не буде там у нас виправдання, бо все грішимо, маючи знання. Всі ми пізнаємо Божий Промисл і всі дари, якими нас ущедрив благий Бог. Благодать Його завжди часто відвідує наші серця, і якщо знаходить собі спокій, то, увійшовши, постійно живе в душі; якщо ж не знаходить щирого серця, відразу відступає. Але щедроти знову спонукають її зійти і відвідати нас, грішних, тому що всі ми змінюємося за волею, але не за природою. Завжди ми розсіяні і слабкі, заздрісні і лукаві, часто думаємо один про одного погано, займаємося лукавими думками, і завжди, як у жахливій тині, занурені у помислах. І коли благодать приходить відвідати нас, зустрічає в серцях наших сморід нечистих помислів, і одразу відступає, не знаходячи собі входу, Щоб вселитись і мешкати в нас, як їй завгодно; і хіба тільки світлоносною своєю насолодою справляє враження на серці, щоб відчув людина, що благодать відвідувала її, але не знайшла собі входу, щоб, таким чином насолодившись осяянням благодаті, стягнув він її. Втім, сама благодать не може зовсім відступити від нас, тому що своїм милосердям спонукається всіх милувати. Чи бачиш Промисл Божий? Чи бачиш милосердя Христове? Чи бачиш, як святий Бог завжди любить нас, і хоче, щоб ми спаслися? Блаженна людина, яка завжди намагається приготувати благодаті чисте серце, щоб, прийшовши, знайшла вона пахощі чеснот і святиню душі, і мешкала в ньому на віки віків. Отже, що віддамо милосердному Богу за всі ці блага і дари, за те, що Він з Небес скинув від Батька, або за те, що заради нас втілився в утробі, або за те, що за нас був заушений? Щоб віддати за одне задушення, якби й тисячі років жили ми на землі, то нічим не могли б винагородити за цю Божу милість. Того боюся я, чада мої улюблені (бо точно знаю недбальство своє), щоб усі, хто бачить мене і ублажають брехливе моє благоговіння, не обплювали мене там, коли побачать мене палаючим у вогні». Пощади, милосердний Господи, Христе Спаситель, Син Єдинородний, пощади непотрібного раба Твого, щоб не виявитися мені там майбутнім Судилищем у страху і великому соромі, не стати ганьбою для глядачів, Ангелів і людей. Але тут, Спаситель мій, покарай мене, як чадолюбний, жалісливий Батько, а там вибач, як Єдиний Безгрішний Небесний Бог. Бо, коли тут, Спаситель, не зрозумієш нещасного, і не даси йому серцевого осяяння, щоб щодня без сорому приносив покаяння в своїх гріхах, що там робити йому, що не має виправдання? Коли не було ще мене на землі, завгодно було Тобі, Владико, за великими щедростями Твоїми, утворити мене в утробі грішної моєї матері і, народившись з милості, сподобився я, недостойний, стати посудиною Твоєї благодаті і добрими гуслями, що милосердно проголошують завжди для всіх, хто слухає слово. Але, отримавши це, я, слабкий і грішний, лінощі відмовив у відплаті за благодать. Подавай мені благодать Свою, і в устах лінивого насолоджуй преподобні солодкопіння. Як завгодно було благодаті, так осяяла вона затьмарений розум, щоб сповіщав я слова солодкопіння. Тому знову припадаю до благодаті Твоєї, Єдинородний Син, Спаситель душ наших: як тут благодать Твоя на всяку годину була осяянням, покровом і захистом, притулком і радістю для мене, недостойного, так і там, Спаситель, під крилом її приховаюсь я від Страшного Суду, і в Царстві ми, праворуч, оспівуючи і прославляючи довготерпіння Твоє, пречистий Творець, бо не зневажив Ти сліз непотрібного і грішного раба Твого. Вам може бути цікаво: