О покаянии и терпении

¿Alguien ha pensado que nuestra vida real es la misma que la de un esclavo fugitivo, un desertor voluble (engañador) y una iglesia (casa) en ruinas? ¿Alguien ha protegido su alma con tanta sabiduría para no caer bajo el juicio esperado sobre los malvados en el futuro, terrible y gran día de Dios? ¿Qué fuentes de lágrimas nos bastarán para apagar la llama antes de experimentarla? ¿O quién apaciguará por nosotros al Juez, para que no nos condene a nosotros pecadores? ¿Quién, incluso entre los santos, nos pedirá perdón a Dios, Amante de la humanidad? ¿Quién convertirá la ira de Dios en misericordia y la justicia en misericordia, si él solo no implora al Juez, que ha atado a sí mismo la carga de los pecados y la lleva, la desata y la alivia cuando quiere? Aumentamos las cargas cuando pecamos gravemente y las aligeramos cuando nos arrepentimos amargamente; Depende de nosotros decidir si lo permitimos o no. Es tarea de Dios perdonar a quienes acuden a Él, porque, en verdad, tenemos un Amo humano que, mediante el arrepentimiento, alivia las cargas de los esclavos. Por eso, antes de partir, rogaremos enérgicamente al Juez, confesándonos ante Él, que nos libre de su reprensión. Y Noé, Job y Daniel, amigos de Dios mismo y profetas, con toda su valentía, si comenzaran a rogar a Dios por los niños, pidiendo misericordia del castigo, no les habrían traído el más mínimo beneficio, y no habrían sido escuchados ni aceptados. ¿Qué haremos si nos descuidamos? ¿Quién nos arrebatará de la ira de Dios, sino Aquel que juzga y justifica a Dios? Mira lo que los santos mártires que trabajaron en la tierra dieron a Dios, y qué audacia obtuvieron de Dios a través de su martirio. Borrados sus pecados, no sólo recibieron el don (del perdón), sino que además recibieron el Reino de los Cielos y el Paraíso, porque derramaron su sangre por esa Sangre que es sobre todo precio e inestimable, es decir, por la Sangre del Señor. Prefiriendo el amor a Dios a los hijos, incluso a los cónyuges, finalmente llegaron a ser vencedores en el campo, para que después de la prueba de los azotes recibieran coronas por sus hazañas. El amor al Salvador atrajo tanto sus mentes al mismo campo que Él que, siendo corruptibles, compraron incorruptibles. Y nosotros, esclavos, ¿cómo daremos gloria al Señor y Rey? Muchas veces no toleramos que una palabra pronunciada por un hermano nos ataque (lastime); Relegando al olvido nuestras úlceras, tanto obvias como secretas, conocidas por Dios, no podemos soportar ni siquiera la nieve que cae del aire. Otros, que sufrieron (forzados) por causa de Dios, fueron coronados; y nosotros, aunque podemos convertirnos en mártires sin tormento, hacemos todo lo contrario y quedamos inútiles para cualquier cosa, llegando incluso a ser presa de estas bestias mentales y demonios astutos. ¿Qué haces, hombre, sin importarte la virtud? El Creador te entregó para que te derritieras como el oro, precisamente a través de los insultos y las tentaciones, para que tú, con tu gran paciencia y generosidad, demostraras ser un vaso elegido y puro, porque una persona inexperta puede ser inhábil. Uno de esos soy yo, que escribí esto; Soy indecente y pecador, falto de toda virtud, indigno de ser llamado vuestro hermano, porque huí del dolor que preparaba mi corona; No soy un experto, pero me atrevo a alabar a los mártires. Porque tan pronto como toco tales elogios, comienzo a quejarme amargamente y caigo en un gran miedo; me duele la conciencia, y me golpea el pensamiento de la recompensa en el futuro Juicio por las malas acciones, pues, agobiado y reprimido por ellas, no soy digno de mirar a las alturas. Y si empiezo a elogiar a los mártires, mi conciencia, como una bestia, me ataca entre mis pensamientos ante el Dios que convence, que ve los secretos de todos los hombres. Ella me dice: "¿Quién eres tú, hablando de las cosas de los demás cuando tú mismo eres pobre en ellas? ¿Qué justificación darás a Dios, que te sacó de las tinieblas a la luz, al atreverte a hablar de virtudes que tú mismo no imitas? Pero antes de quedarme en silencio, es mejor para mí, ya que no he adquirido la mía propia (filokalia), hablar de la vuestra. Puesto que tengo dentro de mí a un Señor amante de la humanidad, no dejaré de proclamar alabanzas a los mártires. Considera: Yo solo soy indigno y pobre en toda virtud, y sin embargo doy dinero a los usureros para que el Señor, cuando venga, lo reciba con intereses. Quiero evitar que me acusen de talento y no que me condenen con ese astuto que enterró el talento en la tierra. Por eso, doy un consejo a todo aquel que quiera salvarse: no me imites a mí, pecador, sino acepta mis palabras como a un sabio. Sin embargo, no considero perfección (dignidad) hablar de esto, porque todos conocen la voluntad de Dios, grandes y pequeños, nobles y pobres. Cada uno, si mira, verá lo que le conviene, lo que Dios quiere de él y cómo debe salvarse. ¿Has oído, creo, que lo que nos espera es la Gehena, y el fuego inextinguible, y el crujir de dientes, y la oscuridad total, así como un gusano, un fuego llameante y un río terrible que corre rápidamente ante el Juez, con el que el Amante de la Humanidad nos amenaza, si no guardamos los mandamientos de Dios, si no inundamos primero la llama con lágrimas, si no apagamos la Gehena con el arrepentimiento, si no nos ponemos a nosotros mismos? hasta la muerte un gusano con castidad, si no rogamos al Juez infalible mientras aún estamos en esta vida, si no advertimos al Juez allí confesándonos en el mundo presente, si no mostramos tal arrepentimiento que es el único que puede apaciguar al Juez. Dios no designó tormento para nosotros, sino para el diablo y sus ángeles; Nosotros mismos, por nuestros grandes vicios, nos hacemos herederos de esos terribles tormentos. Lo que amenazaba a la feroz serpiente, nosotros los humanos lo soportaremos voluntariamente. Él dice: “Apartaos de mí, malditos, al fuego eterno preparado” para la serpiente maligna “y su ángel” (Mateo 25:41). - Pero no dijo: “Al fuego preparado para los hombres”. Si los que hacen el mal aquí en esta vida presente experimentan tanta severidad e innumerables tipos de castigos, mucho más en el próximo siglo habrá un juicio infalible e incorruptible. inexorablemente hacia nosotros, pecadores, tan criminales ante el Juez. ¡Oh, qué grande es nuestra ceguera! Rogamos a Dios que nos escuche y nos abra la puerta que (nosotros mismos) bloqueamos incluso antes de nuestra entrada, es decir, antes de la oración. ¿Qué haces, hombre que sufre de sinrazón? La Puerta del Señor está siempre abierta para grandes y pequeños, y molestamos al Señor para que la abra para nosotros, nosotros, que la cerramos para nosotros mismos, porque estaba en nuestro poder abrirla y cerrarla. Si no pecamos, la puerta de la generosidad del Maestro siempre estará abierta para las personas, y tan pronto como pequemos, se cerrará inmediatamente. Dios no cierra las puertas a sus siervos cuando se acercan a él en oración. Al contrario, esta puerta está siempre abierta para quien busca a Dios, porque Él dijo: “Pedid... buscad... presionad” (Mateo 7, 7), expresando su disposición a dar todo al que pide. No seas cruel contigo mismo, desgraciado, no atribuyas a Dios inhumanidad. Nosotros mismos somos culpables, porque con nuestra pecaminosidad construimos (creamos) un muro y con nuestros deseos forjamos una puerta de cobre. Entonces, habiéndose reconciliado, razona contigo mismo y libera de las ataduras el alma que estás atada. Dios está y aún espera por ti, hombre, para reconciliarte con el Señor; Todavía anhela tu regreso para poder aceptarte si vives honestamente. Reconcilia tu hombre interior con tu hombre exterior y libérate de la amarga esclavitud. En este caso, esa puerta que te has bloqueado encontrarás siempre abierta para tus oraciones, ¡gloria al Padre y al Hijo y al Espíritu Santo, ahora y por siempre! Amén. Quizás te interese: