Слово о покаянии

Не злякаємося даремного страху, такого страху, який не є страхом, тому що «цілком будь-хто вижене страх» (1Ів.4:18), Що означає людський страх у порівнянні зі страхом Божим? Що означає слава людини тлінної в порівнянні з Божою величчю, з Божою невимовною силою і славою, що не затьмарена? Оскільки розважаємося земним і не в змозі своїм розумом, навіть за допомогою віри і осяяння веденням (знанням), проникати в невидиме, то хоча б побачивши видиме, пізнавши невимовну силу нетлінного Бога, збоїмося Його. Цар, маючи намір перемістити величезний камінь, а то й вживе у справу важелів і посібників, неспроможна пересунути його; але Бог «приглядай на землю, і твори ю трястися» (Пс.103:32). Чи не дивує (залишається тверезим) твій розум? І гори, і тяжкості приводить у вагання око Його; і знову з волі Своєї все підтримує Він словом Своїм! Чи не дивуєшся і при блиску блискавки, і при ударах грому? Адже не люди тільки бувають тоді в жаху, а й худоби, і звірі, і птахи, і плаваючі у водах. Але що б ми говорили, не перекажемо всього. Отже, припадемо до Нього, заплачемо перед добрістю Його, сповідаючись і кажучи: Ти, Господи, Бог наш, а не хто інший. Перед Тобою ми згрішили, і до Тебе припадаємо, Господи. Бо ніхто не буде проти Тебе, коли захочеш спасти нас, Господи, бо добрий Господь і милосерд». Хоч і впали ми по захопленню, але постараємося полікувати себе покаянням. Хоча як люди підпали пристрасті, але не до кінця зневіряємося в собі, а пізнаючи Бога, що покликав нас, і те звання, в яке ми покликані, послухаємо Його, що говорить: «Покайтеся, бо наближися Царство Небесне» (Мф.4: 17). Не для деяких лише гріхів поклав Він покаяння, а для інших не поклав. Ні, навпаки, Лікар душ наших дав нам лікування це від усякої гріховної виразки! Отже, відсічемо злі звичаї душі своєї і замість припікання вживемо страх Божий, яким зможемо зупинити струми гріха, щоб не посоромитись у воскресіння мертвих, коли все прийде у світ, чи добре що зробив хтось, чи зле. Бо Святе Письмо говорить: «Яке життя ваше; бо пара є, що мало є, потім же зникає» (Як.4:14). Залишимо побажання, що вирощують тернину, цнотливим помислом відобразимо прагнення сластолюбних помислів, тому що написано: «святі будете, бо Я святий ємь» (Лев.19:2). Залишимо це, щоб за благодаттю Спасителя нашого Бога здобути нам нетлінне життя, щоб Господь за щедрами Своїми за наше навернення і щире покаяння віддав забуттю наші гріхи. Якщо хтось із тих, хто думає про себе, що попрацювали вони більше за інших, стане нарікати на велике милосердя Владики за те, ніби інший відданий йому перевагу, то Сам Господь усієї тварі скаже тому на виправдання іншого: «друже, не ображу тобі: чи не по пенізі радив Ти зі Мною; візьми твоє та йди: хочу ж і цьому останньому дати, як і тобі» (Мф.20:13–14). «Бог виправдовуй. Хто засуджує?» (Рим.8:34). Йому слава на віки! Амінь. Вам може бути цікаво: