Слово о покаянии

Да не се плашиме од суетниот страв, страв кој не е страв, бидејќи „совршената љубов ќе го изгони стравот“ (1. Јованово 4:18). Што значи човечкиот страв во споредба со стравот Божји? Што значи славата на расипаниот човек во споредба со Божјата големина, со Божјата неискажлива моќ и неизвалканата слава? Бидејќи нѐ забавуваат земните работи и не сме способни да навлеземе со својот ум, дури ни со помош на верата и просветлувањето на знаењето (знаењето), во невидливото, тогаш барем кога ќе го видиме видливото, ќе ја спознаеме неискажливата сила на нераспадливиот Бог, ќе се плашиме од Него. Кралот, кој има намера да помести огромен камен, освен ако не користи лостови и помагала, не може да го помести; но Бог „гледа на земјата и ја тресе“ (Пс. 103:32). Дали вашиот ум не е зачуден (дали останува трезен)? Неговото око тресе и планини и тежина; и пак, по Негова волја, со Својот збор поткрепува се! Зарем не се чудите кога трепкаат молњи и громови? Но, тогаш не се преплашени само луѓето, туку и говедата, животните, птиците и оние кои пливаат во водите. Но, што и да кажеме, нема да кажеме сè. Затоа, да паднеме кај Него, да плачеме пред Неговата добрина, исповедајќи и велејќи: „Ти, Господи, си наш Бог, и никој друг, пред Тебе згрешивме и пред Тебе паѓаме, Господи, зашто никој нема да Ти се спротивстави кога сакаш да нè спасиш, Господи, зашто Господ е добар и милосрден“. Иако паднавме преку страста, ќе се обидеме да се излечиме преку покајание. Иако како луѓе паднавме во страсти, не очајуваме целосно од самите себе, но препознавајќи го Бога, Кој нѐ повика, и повикот на кој сме повикани, ќе го слушаме Него, кој вели: „Покајте се, зашто се приближува Царството Небесно“ (Матеј 4:17). Не само за некои гревови Тој пропишал покајание, туку и за други не. Не, напротив, Лекарот на нашите души ни го дал овој лек за секој грешен чир! Значи, да ги отсечеме лошите обичаи на нашата душа и наместо каутеризација, да го употребиме стравот Божји, со кој можеме да ги запреме струите на гревот, за да не се срамиме од воскресението на мртвите, кога сè ќе излезе на виделина, без разлика дали некој направил добро или лошо. Зашто Светото Писмо вели: „Каков е твојот живот, има двојка што се појавува за малку, а потоа исчезнува“ (Јаков 4:14). Да ги оставиме желбите што растат трње, и со чиста мисла ќе ја одразиме желбата на сладострасните мисли, зашто е напишано: „Ќе бидете свети, како што сум јас свет“ (Лев.19:2). Да го оставиме ова за, со милоста на нашиот Спасител Бог, да стекнеме нераспадлив живот, за Господ, во Своето сочувство за нашето преобраќање и искрено покајание, да ги предаде нашите гревови на заборав. Ако некој од оние кои мислат за себе дека работеле повеќе од другите, почне да мрмори на големата милост Господова затоа што друг е претпочитан пред него, тогаш Самиот Господар на целото создание ќе му рече во оправдување на другиот: „Пријателе, нема да те навредам: зарем не се договори со Мене за парична казна; земи го твоето и оди: сакам да ти го дадам како последно“ 20:13–14). „Господ оправда, кој да суди? (Рим.8:34) Слава му вечна! Амин. Можеби ќе ве интересира: