О девстве

Náš najlepší radca, apoštol Pavol, nás učí všetko o panenstve a duchovnej svätosti. Stupeň panenstva považuje za najdokonalejší a najvyšší na celom svete. Ten, kto má ženu, hovorí apoštol, má záujem „ako sa páčiť manželke“; a tí, ktorí žijú v panenstve, majú vždy jednu starosť o seba, „ako sa páčiť Pánovi“ (1. Kor. 7:32-33). Prvá starostlivosť vedie k mukám a posledná k večnému životu. Blahoslavený muž, ktorý sa stará o to, aby sa páčil Pánovi a udržiaval si čisté telo, aby sa stal svätým a nepoškvrneným chrámom Krista Kráľa. Z vlastnej vôle si sa už stal chrámom, človeče? - Buďte teda na seba pozorní vo dne i v noci, aby sa chrám, ktorý ste získali do svojej moci, nepokazil. Ty sám si sa svojou vlastnou myšlienkou a slobodou, nie silou, ale horlivosťou, stal Božím chrámom. Ty sám, ktorý si sa stal mužom Najvyššieho Boha, jasne vieš, že Duch Boží prebýva v chráme, ak je čistý a posväcuje sa, aby bol svojmu Majstrovi prospešný. Počúvaj ma, môj úprimný brat, a napíš si do srdca slová môjho zla. Opášte sa úprimnou vierou, nádejou a láskou a buďte na stráži ako silní, chráňte Boží chrám pred všetkými nečistými myšlienkami. Staňte sa okom, neustále sledujte a dávajte pozor na zlých lupičov; a títo zbojníci, len čo nájdu niekoho zoslabnutého, duchom neprítomného, ​​vrhnú sa naňho, aby pokazili jeho, žalostný, telesný chrám, takže už nie je pre Majstra užitočný. Buďte teda na seba pozorní, aby sa neukázalo, že vy sami prijímate lupičov toho zlého. Chápeš, brat, kto sú títo zlí lupiči a vrahovia? Sú to nečisté myšlienky, zlé priania, podráždenosť a vnútorný nepokoj, hnev a hádky a otroctvo vášní. Tu sú nehanební a zlí lupiči, ktorí nikdy neprestanú lúpiť, ktorí nie sú spokojní so svojou bezbožnosťou a tí, ktorí sú porazení, neustále znova útočia. Koreň žiadostivosti je nehanebný. Ak ho striháte každý deň, tak každú hodinu vegetuje (klíči). Vytrhni, brat, koreň žiadostivosti zo svojho srdca, aby nevegetoval a nerástol každú hodinu. Hoci ho tisíckrát prestrihnete, zregeneruje sa dvakrát toľko, kým mu úplne nevytrhnete korienky. Neustále sa snažte, aby ste sa stali nepoškvrneným a nepoškvrneným Božím chrámom. Ak vyzdobíte svoj chrám Bohu, potom vám sám Svätý Boh dá nádherný raj pre váš odpočinok pre víťazstvo nad vášňami a nečistými myšlienkami. Buď strážcom svojho svätého chrámu, aby bol nádherný a milý Bohu. Buďte teda na seba pozorní, aby ste namiesto Svätého a Najčistejšieho Pána neuviedli do svojho chrámu odporného nepriateľa, aby váš chrám neskazila nehanebnosť tohto nepriateľa, nenávidiaceho dobro. Je nehanebný, tvrdohlavý vo svojom úmysle; Opakovane ho s výčitkami vykopnete, no on sa bez hanby pokúša vojsť. Ak ho privediete do svojho telesného chrámu, najčistejší a najsvätejší Boh za to nemôže. Nebol to On, kto ťa opustil, ale ty, kto Ho odohnal; priviedol si zlé, stratil si Sväté; nenávidel cára, miloval mučiteľa; vzdialil sa od Zdroja života, prilepený k špine; Pripravili ste sa o Svetlo, ste v spoločenstve s temnotou a zo svojej lenivosti ste sa odovzdali nepriateľom a zlým. Svätý Boh sa rozhodol navždy prebývať v tvojom chráme, ale ty si znepokojil dobrého Pána, Pána nevyčerpateľného v milosrdenstve, ktorý ti chce dať svoje kráľovstvo. Boh prebýva v tele tých, ktorí sa stali nepoškvrnenými a čistými chrámami. Ak si želáte, aby Boh vždy prebýval vo vašom tele, po všetky dni, ktoré žijete na zemi, potom vás sám Svätý Boh bude prebývať vo svojom raji, v neporovnateľnom svetle, v nesmrteľnom živote, na veky vekov as veľkou radosťou vás tam spočinie. Samozrejme, počuli ste, dokonca ste čítali, že jeden deň vo svetle Kráľovstva Božieho je rovnaký ako tisíce rokov v tomto veku. Otvor svoje srdce, brat, rozhodni sa túžiť po Bohu po všetky dni svojho života. Túžba po Bohu znamená neustálu rozkoš a osvietenie, neustálu radosť. Ak po Ňom vždy túžiš, vždy bude prebývať vo tebe. Boh je žiarlivý Boh, Boh je najčistejší a svätý, prebýva v dušiach tých, ktorí sa ho boja, a plní vôľu tých, ktorí ho milujú. Chcete byť svätým a nepoškvrneným chrámom Božím? Maj vždy Boží obraz vo svojom srdci. Božím obrazom nemyslím obraz s farbami na dreve alebo čokoľvek iné, ale ten obraz Boha, ktorý sa neustále a čisto maľuje v duši dobrými skutkami, pôstom, bdením, úspechom v dobrote, zdržanlivosťou, modlitbami; a farbami (obraz v srdci) tohto nebeského Majstrovho obrazu sú prosperita, čisté myšlienky, odstránenie všetkého pozemského, tiež miernosť a čestný život. Ani vo svete, ani v asketickom živote sa nikto neožení bez boja; bez boja nemôže nikto získať nevädnúcu korunu a večný život, pretože skutočný život je vždy ako preteky. Dokonalí bojovníci sa z vlastnej vôle (vôle) bez výhovoriek sami objavujú v poli, zatiaľ čo bojazliví a rozmaznaní sa pre svoju rozmaznanosť vždy vyhýbajú bojom. Dokonalí bojovníci a abstinujúci askéti majú pred očami sladký raj a očakávajú, že si jeho výhody užijú vo večnom svetle a nesmrteľnom živote. Chcete byť v boji a byť dokonalý? – Vždy sa obliekajte v cnosti ako v odeve! Obliekol si si cnosť? – Neustále sa snažte, aby ste to nepustili! Bojte sa vína, aby vás nepremohlo a neobnažili cnosti, ako bol nahý starodávny spravodlivý. Poznáte silu vína? Ak nie, počúvaj, poviem ti to. Noe bol spravodlivý, svätý, (naj)ušľachtilejší muž v tej generácii (Izrael), ktorý sa skazil. Noach bol dokonca poctený, keď počul od Boha slovesá a chválu jeho zbožnosti, pretože Boh mu povedal: „Videl som jediného spravodlivého pred sebou v tomto skazenom pokolení“ (1 Moj 7:1). Ale ten istý spravodlivý muž, ktorý prekonal záplavu vody, zaspal a bol premožený biednym vínom. Nesmierne vody ho nepremohli a bezcenné víno vo sne odhalilo telo spravodlivého, ktorý sa opäť stal patriarchom klanu. To isté víno okradlo spravodlivého Lóta vo sne, pretože mu Tatski (zbojník) prostredníctvom svojich dcér ukradol (uvádzam začiatok) neprirodzené počatie. Víno teda nešetrilo spravodlivých a svätých; neprekoná ani teba, bezvýznamný? Bojte sa vína v každom čase, mladý muž, pretože víno nikdy nešetrí telo a zapaľuje v ňom oheň zlej túžby. Neuvoľňujte svoje telo zápalom podobným vínu, aby vás nenapadli zlé myšlienky a tie najhoršie myšlienky. Hoci sa budete držať od telesnej komunikácie, budete sa podieľať na veci so zlou myšlienkou, obcovania s tieňom a idolom toho istého hriechu. A ak ste zaneprázdnení týmto idolom, týmto tieňom a myšlienkou, či už o niečom hovoríte alebo niečo robíte, potom zakaždým, keď budete činiť pokánie, to znamená, že pri tvorení vždy ničíte. Modly hriechu neustále stoja pred očami mysle; človek ich zasnene kontempluje, šíri (vedie) s nimi rozhovor, užíva si myšlienku na ne. Jeho myšlienky slabnú, je neviditeľne premožený, no hreší jasne. Každému divákovi sa zdá byť zjavne naplnený úctou a možno aj on sám je vnútorne sužovaný svojím svedomím, neustále sa ľutuje, neustále smúti nad tým, že má svoje svedomie ako žalobcu. Toto je bežný dôsledok zlého želania. Len čo sa človek dopustí hriechu, je ním unesený, nasleduje smútok. Navonok sa človek prejavuje úctivou tvárou, ale vo vnútri nemá pred Bohom vôbec žiadnu smelosť. Kto nebude roniť slzy, kto nebude plakať, keď sa v okamihu myšlienka uvoľní, a potom sa ten človek svojvoľne prehreší pred Bohom a odoženie od seba nebeský dar, myslím svätyne, aj panenstvo? Pokiaľ je fyzický chrám svätý a čistý, Najvyšší Boh prebýva v chráme. Ale ak je chrám skazený a znesvätený, potom Svätý a Najčistejší Pán okamžite opustí chrám a na miesto svätého a nebeského svetla vstúpi a usídli sa tam zlý a s ním prichádza aj zlo, vždy šialená žiadostivosť. Kto toto všetko nemôže bez sĺz prijať do svojho srdca, totiž: že Svätý Boh opustil chrám – a zmocnila sa ho zlá túžba? Ak tomu všetkému niekto rozumie, teda: Kto opustil človeka, odkiaľ človek spadol a s čím bol oddelený, nikdy sa neuspokojí so slzami a vzdychmi. Ak niekto pri výkone prekoná lenivosť a medzitým vidí, že iný vyhral v tom istom výkone, že víťaz má na sebe korunu a odmenu, a všetci naokolo víťaza chvália – akonáhle to uvidí, hovorím, ten, kto pred výkonom utiekol – okamžite ho premôže strašné pokánie; Trápi sa veľkým zármutkom a hovorí si: "Prečo som v okamihu, porazený myšlienkou, utiekol z boja? A ostatných vidím ako víťazov!... Zvládli to s veľkou slávou a najväčšou chválou a ja, keď som utiekol z boja, skryjem sa v hanbe." Takže v deň odplaty, keď tam leniví a hriešnici uvidia, že niektorí spravodliví a svätí s veľkou radosťou sú už v raji, iní v Kráľovstve, iní vo svetle sa nesú na oblakoch a oni sami, chudobní, sú v neuhasiteľnom ohni a v úplnej tme - vtedy upadnú do hrozného pokánia a zbytočného plaču. Preto ťa prosím, brat môj, buď vždy napodobňovateľom dokonalých otcov, ktorí sa stali svätými a nepoškvrnenými chrámami Najčistejšieho Pána. Vydajte sa po stopách svätých otcov, ktorí svoj život prežili v čistom panenstve, v čestných skutkoch, v modlitbe a pôste. Milujte askézu, milujte modlitbu, ktorá je rozhovorom s Pánom. Každá svätá a čistá modlitba je rozhovorom s Pánom; modlitba dokonalých, ktorí túžili po Bohu, s veľkou radosťou a veľkou smelosťou priamo stúpa do samého neba. Anjeli a archanjeli ju obdivujú a stavajú pred Trón Svätého a vznešeného Majstra všetkých. Potom je radosť, keď sa modlitby spravodlivých, ktorí milujú Boha, prinášajú k Pánovi. Snaž sa teda, brat, stať sa napodobňovateľom života a cnosti ctihodných otcov; nasleduj cestu ich života, snaž sa ako oni, snaž sa mysľou, snaž sa duchom, snaž sa telom; buď askétom v obliekaní, buď askétom v jedle, buď askétom v jazyku, buď askétom v pohľade, buď askétkou v myšlienkach, buď askétkou v smiechu, aby si bol dokonalý vo všetkom. Buďte k sebe pozorní, aby ste sa pri modlitbe nerozptyľovali. Keď stojíš v modlitbe pred Bohom, postav sa pred Ním s bázňou a chvením. Všade naokolo odstrihnite od srdca myšlienky a obavy o všetko pozemské. V hodine modlitby buďte úplne nebeským anjelom a vynaložte všetko úsilie, aby vaša modlitba bola svätá, čistá, nepoškvrnená, aby ju videli nebeskí nepriatelia a anjeli a archanjeli, ktorí ju privítajú, s radosťou pozdravia a prinesú k svätému a vznešenému Trónu Najčistejšieho Pána. Preto sa v hodine modlitby vždy klaň pred Bohom ako cherubíni a serafíni. Uvažuj, brat, tieto slová, opakuj ich so strachom a radosťou. Dodávajú duši duchovný pokrm, potešujú ju v strastiach márneho života a zbavujú ju bremena starostlivosti o pozemské veci. Ponáhľajte sa pozorovať všetko, čo ste počuli, vždy odpočívajte Bohu vo svojej mysli, aby ste našli odvahu v tej hroznej a chvejúcej sa hodine, keď Kristus príde odmeniť každého podľa jeho skutkov. Jemu buď sláva a moc na veky vekov! Amen. Mohlo by vás zaujímať: