О девстве

Послушай ме, мой искрени брате, и напиши в сърцето си думите на моята злоба. Препаши се с искрена вяра, надежда и любов и застани на стража като силен, пазейки Божия храм от всякакви нечисти помисли. Превърнете се в око, постоянно наблюдаващо и внимаващо за злите разбойници; и тези разбойници, щом намерят някого отслабен, разсеян, те се втурват към него, за да покварят неговия, жалък, телесен храм, така че да не бъде повече полезен на Учителя. Така че, бъдете внимателни към себе си, за да не се окаже, че вие ​​сами приемате разбойниците на лукавия. Разбираш ли, братко, кои са тези зли разбойници и убийци? Това са нечисти мисли, зли желания, раздразнителност и вътрешен смут, гняв и кавги, робство на страсти. Тук са безсрамните и зли разбойници, които не спират да грабят, които не са доволни от нечестието си, а онези, които са победени, непрестанно нападат отново. Коренът на похотта е безсрамен. Ако го режеш всеки ден, то вегетира (покълва) на всеки час. Изтръгни, братко, корена на похотта от сърцето си, за да не вегетира и да расте ежечасно. Въпреки че го режете хиляди пъти, той ще се регенерира два пъти повече, докато напълно изтръгнете корените му. Подвизавайте се непрестанно, за да станете непорочен и непорочен храм на Бога. Ако украсите своя храм на Бога, тогава самият Свети Бог ще ви даде прекрасен рай за вашата почивка за победа над страстите и нечистите мисли. Бъдете пазител на вашия свят храм, за да бъде той прекрасен и угоден на Бога. И така, бъдете внимателни към себе си, за да не въведете в храма си неприятел вместо Светия и Пречист Господ, за да не бъде храмът ви покварен от безсрамието на този враг, ненавистник на доброто. Той е безсрамен, упорит в намерението си; Многократно го изгонвате с упрек, но той безсрамно се опитва да влезе. Ако го въведеш в телесния си храм, Пречистият и Свят Бог не е виновен. Не Той ви изостави, а вие Го прогонихте; въведохте лошото, изгубихте святото; мразеше царя, обичаше мъчителя; отдалечен от Източника на живота, залепнал за мръсотията; Ти си се лишил от Светлината, ти си в общение с тъмнината и от своя мързел си се предал на врага и лошото. Светият Бог благоволи да обитава вечно в твоя храм, но ти огорчи благия Господ, неизчерпаемия в милости Господ, който иска да ти даде Своето Царство. Бог обитава в тялото на тези, които са станали непорочни и чисти храмове. Ако желаете Бог да обитава във вашето тяло винаги, през всичките дни, които живеете на земята, тогава Самият Свят Бог ще ви обитава в Своя рай, в несравнима светлина, в безсмъртен живот, завинаги и завинаги и с голяма радост ще ви почива там. Разбира се, чували сте, дори сте чели, че един ден в светлината на Царството Божие е същото като хиляди години в тази епоха. Отвори сърцето си, братко, реши да желаеш Бога през всичките дни на живота си. Да желаеш Бог е постоянна наслада и просветление, постоянна радост. Ако винаги Го желаете, Той винаги ще живее във вас. Бог е Бог ревнив, Бог е Пречист и Свят, Той обитава в душите на онези, които Му се боят и изпълнява волята на тези, които Го обичат. Искате ли да бъдете свят и непорочен храм на Бога? Винаги имайте Божия образ в сърцето си. Под Божия образ аз не разбирам образ с бои върху дърво или нещо друго, но онзи Божи образ, който постоянно и чисто се рисува в душата чрез добри дела, пост, бдение, успех в доброто, въздържание, молитви; и цветовете за (образа в сърцето) на този образ на небесния Учител са просперитет, чисти мисли, премахване на всичко земно, също кротост и честен живот. И в света, и в аскетичния живот никой не се жени без борба; без борба никой не може да получи неувяхващ венец и вечен живот, защото истинският живот винаги е като състезание. Съвършените воини по собствено желание (воля), без извинения, сами се появяват на полето, докато плахите и разглезени, поради своята разглезеност, винаги избягват битката. Съвършените бойци и въздържащите се аскети имат сладък рай пред очите си, очаквайки да се насладят на неговите блага във вечна светлина и безсмъртен живот. Искате ли да участвате в битката и да сте перфектни? – Винаги бъди облечен в добродетел като в облекло! Облякъл ли си добродетелта? – Постоянно полагайте усилия да не го изпуснете! Бой се от виното, да не би да те победи и да се оголиш от добродетели, както се е оголил древният праведник. Познавате ли силата на виното? Ако не, слушай, ще ти кажа. Ной беше праведен, свят, (най-) благороден човек в това поколение (Израел), който се поквари. Ной дори се удостои да чуе от Бога глаголи и похвала за своето благочестие, защото Бог му каза: „Видях пред Себе си единствения праведен в това покварено поколение” (Бит. 7:1). Но същият този праведен човек, след като преодоля водния потоп, заспа и беше победен от жалкото вино. Огромните води не го победиха и насън безполезното вино разкри тялото на праведника, който отново стана патриарх на рода. Същото вино ограби праведния Лот насън, защото Тацки (разбойникът) чрез дъщерите си открадна от него (давам началото) неестествено зачатие. Така че виното не пощади праведните и светиите; няма ли дори да те надвие, незначителен? Страхувай се от виното винаги, младежо, защото виното никога не щади тялото и разпалва в него огъня на злото желание. Не отпускайте тялото си с виноподобно възпаление, за да не ви нападнат зли мисли и най-лошите мисли. Въпреки че ще се пазите от телесно общуване, вие ще участвате в работата с лоша мисъл, общувайки със сянката и идола на същия грях. И ако сте заети с този идол, тази сянка и мисъл, независимо дали говорите за нещо или правите нещо, тогава всеки път ще се покаете, тоест, докато създавате, винаги ще разрушавате. Идолите на греха постоянно стоят пред очите на ума; човек мечтателно ги съзерцава, разпространява (води) разговор с тях, наслаждава се на мисълта за тях. Мислите му отслабват, той невидимо се побеждава, но съгрешава явно. За всеки зрител той изглежда ясно изпълнен с благоговение, а самият той може би е вътрешно измъчван от съвестта си, винаги съжалява, постоянно скърби от факта, че има съвестта си като обвинител. Това е често срещана последица от лошо желание. Щом някой извърши грях, увлечен от него, скръбта го следва. Външно човек показва благоговейно лице, но вътрешно няма никаква дързост пред Бога. Кой няма да пролее сълзи, кой няма да заплаче, когато в миг мисълта се отпусне и тогава човекът произволно съгрешава пред Бога и прогонва от себе си небесния дар, имам предвид светините, както и девството? Докато физическият храм е свят и чист, Всевишният Бог обитава в храма. Но ако храмът бъде покварен и осквернен, тогава Светият и Пречист Господ незабавно напуска храма, а на мястото на святата и небесна светлина влиза лукавият и се заселва там, а с него идва злото, винаги неистовата похот. Кой не може без сълзи да приеме всичко това в сърцето си, а именно: че Светият Бог напусна храма - и лошо желание го обзе? Ако някой разбере всичко това, то е: който е оставил човек, откъде е паднал човек и с какво е бил разделен, никога няма да се насити на сълзи и въздишки. Ако някой преодолее мързела по време на подвиг и междувременно види, че друг е спечелил победа в същия подвиг, че победителят е с венец и с награда, и всички наоколо хвалят победителя - щом, казвам, този, който е избягал от подвига, види това - веднага го обзема страшно покаяние; Той се измъчва от голяма скръб и си казва: "Защо аз в миг, победен от мисълта, избягах от борбата? И виждам другите като победители!.. Те извършиха подвига с голяма слава и най-голяма похвала, а аз, като избягах от борбата, ще се скрия от срам." Така че в деня на възмездието, когато мързеливите и грешните видят там, че едни праведници и светии с голяма радост са вече в рая, други в Царството, трети в светлината се носят на облаците, а самите те, бедните, са в неугасим огън и в пълен мрак - тогава те ще изпаднат в страшно покаяние и безполезен плач. Затова те моля, братко мой, винаги да бъдеш подражател на съвършените отци, които станаха свети и непорочни храмове на Пречистия Господ. Върви по стъпките на светите отци, живели живота си в чисто девство, в честни дела, в молитва и пост. Обичайте подвижничеството, обичайте молитвата, която е разговор с Господа. Всяка свята и чиста молитва е разговор с Господа; молитвата на съвършените, които копнееха за Бога, с голяма радост и много дръзновение направо се възнася в самото небе. Ангелите и Архангелите й се възхищават и я представят на Трона на Светия и Възвишен Господар на всичко. Тогава има радост, когато молитвите на праведните, които обичат Бога, се отправят към Господа. И тъй, постарай се, брате, да станеш подражател на живота и добродетелта на преподобните отци; следвайте пътя на техния живот, борете се като тях, борете се с ума си, борете се с духа си, борете се с тялото си; бъди аскет в облеклото, бъди аскет в храната, бъди аскет в езика, бъди аскет в погледа си, бъди аскет в мислите, бъди аскет в смеха, за да бъдеш съвършен във всичко. Бъдете внимателни към себе си, за да не се разсейвате по време на молитва. Когато застанете в молитва пред Бога, застанете пред Него със страх и трепет. Навсякъде отсечете от сърцето си мислите и тревогите за всичко земно. В часа на молитвата бъди изцяло Небесен Ангел и се постарай молитвата ти да бъде свята, чиста, неосквернена, така че небесните врагове да я видят, а Ангелите и Архангелите, като я посрещнат, да я поздравят с радост и да я донесат до светия и превъзвишен Престол на Пречистия Господ. И така, в часа на молитва винаги се покланяйте пред Бога, като херувимите и серафимите. Размишлявай, братко, върху тези думи, повтаряй ги със страх и радост. Те доставят духовна храна на душата, радват я в мъките на суетния живот и я освобождават от бремето на грижата за земните неща. Бързайте да спазвате всичко, което сте чули, винаги почивайте на Бога в ума си, за да се намери дръзновение в онзи страшен и трепетен час, когато Христос идва да въздаде всекиму според делата му. Нему да бъде слава и власт завинаги! амин Може да се интересувате от: