О тех, которые уловляют души в непотребство, утверждая, что ничего не значит таковое дело

Бог рече пророку Језекиљу: Сине човечји, дао сам те за стражу дому Израиљевом, да чујеш реч из мојих уста и прекори их од Мене. Кад год говорим са злим човеком, умријећу; и нећу му рећи, нити ћу се сложити, да ће безбожник остати и скренути с пута, као што је и живио; И ако кажеш безбожнику, а он се не одврати од безакоња свог... тај ће безбожник умријети у безакоњу своме, а ти ћеш избавити душу његову (Језек. 3:17-19). Чувши ово, љубљени, са страхом и трепетом делајмо (творимо) своје спасење, не клонећи духом међусобно опомињући једни друге, говорећи међу собом не о ономе што служи на задовољство, него о ономе што доприноси спасењу свакога од нас. Јер ово је оно што је Богу угодно. Али непријатељ вам не даје мира, постављајући своје мреже. Стога, такође не треба да будемо немарни у погледу узајамне љубави, сећајући се да је Бог у стању да разбије мреже непријатеља и избави нас од његове злобе. Срце ме боли, и моја унутрашњост се променила (унутрашњост ми је потонула) због онога што је моје ухо чуло у Светом писму. И опет намеравам да вам дам братски савет: љупци који очајавају у души својој, не заваравајте вас да чините зла. Они су потомци Содомаца, јер ко год је љубоморан (промовише) њихова дела, мора се звати њиховим сином. Дакле, избегавајте њихова дела и угледајте се на њих, како бисте, заједно са Судом, избегли да будете именовани. И намере су опасне и морал одвратан међу злонамерним миловањем. Једни очигледно покушавају да обману, а други се крију иза побожности и лицемерног смирења, према ономе што је написано: „Имајући обличје побожности, одбацивши силу његову“ (2 Тим. 3, 5). Стога, а и да не би били осуђени за рађање, они се препуштају уживањима, користећи сваку згодну прилику: немају ни страха од Бога ни познања Бога, и „не само да сами стварају, него се и удостојавају да их чине“ (Рим. 1,32). Зато велику и тешку злоћу називају неважном, да би сваког човека ухватили и довели до преступа Божијих заповести. Као што они који намеравају да убију лава, наоштривши копље да ослаби сјај гвожђа, прекрију га црном бојом, а затим лаву задају кобан ударац, тако и ови људи, уверавајући их у неважност греха и безаконо милујући оне који им се покоравају, вуку своје душе у пропаст. И као што многе отровне животиње излазе из друге рупе, тако из срца таквих људи излазе многа лукава размишљања. Јер је речено: „А зло срце кује покварено срце за сва времена“ (Пословице 6:14). Дакле, морамо понудити нешто из Божанског Писма за укор и свргавање злих људи, и за исправљање и заштиту оних који намеравају да се покају. Притока каже: "Сине, чувај законе оца твога и не одбиј да казниш мајку своју. Принеси ме заувек својој души, и привежи их своме врату. Кад год ходаш, нека буде с тобом; кад спаваш, нека те чува, дај да устанем, и нека буде с тобом. Јер светиљка је заповест закона, и светлост, и спасава те од казне, и пут кажњавања. Жено, и од обмане туђег језика, не дај да те пожуди од доброте, да те очи ухвате, и да ти се очи диве; Дакле, човек који дође жени мужа неће бити без кривице. Прељубник због свог сиромаштва ума проузрокује погубљење своје душе, и трпи болест и бешчашће; његов прекор неће бити заувек избрисан. Гнев њеног мужа испуњен је љубомором; неће је поштедети на судњи дан. Непријатељство се неће променити ни по коју цену, него ће се разрешити многим даровима“ (Приче 6, 20-35) „Сине, држи речи моје, а заповести моје сакриј у себи: сине, поштуј Господа и буди јак; не бојте се никог другог осим Њега. Држите заповести моје и живите; Моје су речи као зенице очију мојих: покриј њима прсте своје, и напиши на плочи срца свога. Нарци мудрост ће ти бити сестра, али ти створи разум: да те сачува од туђе и опаке жене, па макар те ласкавим речима почео да засипа. Кроз прозор, из своје куће на путу, она ће се навикнути на то, и ако од своје луде деце види младића јадног ума, како пролази крај ћошка на раскршћу њене куће, и говори у тамној вечери, када ће остало бити ноћно и тмурно. Жена га носи, имајући лик прељубнице, која чини да се срца младих узлете: она је васпитана и проститутка, али њен нос није одмарао у кући. Време је нешто што се напољу руга, али време чучи на раскрсници из сваког угла. Затим, док једе, љуби га, и хладног лица му говори: „Ми смо жртва мирна, данас дајем завет: због тога изиђох у сусрет теби, који пожеле лице твоје, и нађох те. Покрио сам постељу свој чаршавима, а ћилиме дебелим чаршавима из Египта: Посуо сам свој кревет шафраном, а кућу своју циметом; дођи да уживамо у љубави и до јутра, дођи да се ваљамо у пожуди, јер мог мужа нема у кући, кренуће на далеки пут, поневши са собом довољно новца, после много дана вратиће се својој кући. И превари га многим разговором, и привуци га замкама усана својих. Он је безумно пошао за њом, и као вол на клање, и као пас на окове, или као дрво рањено стрелом у јатру: и као птица жури у мрежу, не знајући како му тече у душу. Сада, сине, слушај ме и слушај речи мојих уста. Нека твоје срце не скрене са њеног пута. И не дајте се преварити на његовим путевима. Многе је ранила, а њих је безброј, а она их је убила. Путеви пакла су њен дом, који воде доле у ​​ризнице смрти“ (Приче 7:1-27). Ако се таква строгост примени на жене, онда ће јача и страшнија бити љута осуда њихових мужева, који се међусобно срамоте. Али можда ће неко доћи и рећи: "Где је доказ?" - Представићу вам је из Божанственог Писма. У књизи Постања је записано: "И Авраам се настани у земљи хананској, а Лот се настани у граду околним земљама, и настани се у Содоми. А људи који беху у Содоми беху зли и грешни пред Богом велики" (Пост. 13:12-13). Схватите моћ речи; називајући их злим и грешним, није се зауставио на томе, већ је додао „ело“. А Бог каже и Аврааму: „Господ рече: умножи ми се вапај Содоме и Гоморе, и греси њихови велики су“ (Пост. 18,20), показујући тиме сву важност, гадост и тежину безакоња тих људи. Коме да верујемо: Божанском писму или људима који су сладострасни и лишени истине? Вољци бестидног лица говоре једни другима: „Бог не суди за ово, јер се ради о једном телу. Они се тако противе јер да би уништили страх од правде Божије у срцу ближњег, како би били неустрашиви и неконтролисани у испуњавању својих жеља, а да немају тужиоца. Колико је њих заведено овим речима! Колико су покварили! Колико их је убијено! Ко сам пузи, у опасности је; а ко друге убеђује и одвраћа од побожности, и води брзацима (греха), по ономе што је написано: „Суд је немилосрдан“ (Јак. 2,13). Такви се усуђују да чак и истините и неистините речи Господње представљају као лажне, изговарајући хуле и прикривајући сопствене пожуде. Ако оне који су ухваћени у тој срамоти и који се нису покајали не суди Бог, јер су сујетно говоре, онда ће после овога сасвим престати Божја правда! Али не, неће престати, нека се ово не деси! Јер „веран је Господ у свим речима својим и частан у свим делима својим“ (Пс. 145:13). Ако на Судњем дану полажемо рачун за сваку беспослену реч, онда ћемо утолико више пасти под одговорност за нечиста дела ако покајањем не умилостивимо Праведног и Непогрешивог Судију. Чувши апостолску изреку, како се неће постидети онога који је рекао: „Јер нас Бог не позва на нечистоту, него на светост“ (1. Сол. 4, 7)? О таквима се с правом каже: „Тада их Бог по пожудама срца њихових предаде у нечистоту, тако да њихова тела постадоше нечиста у себи“ (Рим. 1,24). И још каже: „Због тога их је Бог издао у страсти бешчашћа, и за своје жене је променио њихову природну сличност у натприродну. Тако и мушкарци, напустивши природну сличност женског пола, распаљени својом пожудом једни против других, мушкарци наносе хладноћу на мушкарце и прихватају одмазду у себи, приличи. И иако нису били у искушењу да имају Бога у мислима, Бог их је предао неумешном уму, да чине ствари недоличне, пуне свакојаке неистине, блуда, превара, похлепе, злобе, испуњене завишћу, убиством, ревношћу, ласкањем, злобом, шаптачима, клеветницима, гнусницима, гнусницима, гнусницима, гнусницима, гнусницима непослушан, неразуман, бескомпромисан, нељубазан, непоколебљив, немилосрдан. А разумете и оправдање Божије, јер они који тако чине достојни су смрти, не само да то сами чине, него да се удостоје да то чине“ (Рим. 1, 26-32). Видите ли како све што говоре или чине није достојно одобрења и противно је добром уму? Дакле, не слушајмо њихове варљиве речи, да нам не дамо места на мртвима, да не паднемо на себе. помисли, да се не би рекло оно што је о нама написано: „И покваривши ум свој, и одвративши очи своје, да не гледамо у небо, не бисмо се сећали судбине праведних“ (Дан. 13, 9). А блаженопочивши апостол Петар каже: „Порука је да Господ избавља побожне од невоље, а неправедне муче на дан Суда. Највише они који иду плотским путем у жудњи скверности, и не дрхте хуле о господству безбрижних, одважни, у сили анђели су већи, они су храбри и славни. не трпе прекорне осуде, али ови су, као звери, по природи предодређени за пропадање, и не гину у својој покварености, замишљајући сласт свакодневице, оскврнивши се од злих жена непрестани грех, душе варалице су непоколебљиве, срце се учи похлепи, заклетви детета: напуштајући прави пут, залутајући, идући путем Валаама Босора, који је волео награду неправде, и осудио своје безакоње извора сушних вода, облака и мрака ношених ветром, којима је тамна тама заувек сачувана. Поносећи се сујетом и пророкујући, они заводе у прљавштину телесних пожуда оне који на све начине беже од њих, живећи у превари. Обећавајући им слободу, и сами су робови покварености: јер ко је побеђен, тај ради за њега. Чак и ако смо побегли од нечистоћа света кроз познање Господа и Спаситеља нашег Исуса Христа, ове ствари, испреплетене, бивају побеђене, и њима последње сагорева прво. Боље би им било да не познају пут правде него онима који су знали да одступе од предатих им светих заповести. Тада им се догоди права парабола: пас се вратио на бљувотину своју, а свиња се умила у лонцу“ (2. Петр. 2, 9-22). Шта против овога могу да кажу ови сујетни говорници, заводници младих душа? Други Христов ученик их изобличава говорећи: „Јуда је слуга Исуса Христа, али брата Јакова, љубљеног у Богу Оцу, позваног од Исуса Христа, сачува. Нека вам се умножи милост и мир и љубав. Љубљени, трудећи се да вам пишу о заједничком спасењу (вашем), они ће осетити потребу да вам моле да вам пишу са сигурношћу вере за веру. људи, који су од давнина били постављени за ову осуду, постали су зли, претварајући благодат Бога нашег у оскврнуће, и одбацујући јединог Господара Бога и Господа нашег Исуса Христа, желим да се сетим тебе, који једини то знаш, како је Господ спасао народ из земље египатске, уништивши следбенике оних који нису веровали, и анђеле своје, који су сачували свој дан, који су сачували свој дан, за време свог постојања. држећи их у вечним оковима под тамом, као што су Содома и Гомора и њихови околни градови, који су починили прељубу на сличан начин и следећи друго тело, представљени као сведочанство о вечном огњу, суд је устао. На исти начин, видећи ове снове, они оскврњују тело, помету господства и хуле на славу. Архангел Михаило, свагда расправљајући са ђаволом, говорећи о телу Мојсијевом, није смео да изнесе хулу на суд, него рече: нека те укори Господ. Ови, међутим, не знају истину, они хуле; али ако се по природи понашају као неми животињи, они су у њима оскврњени. Тешко њима, јер су ишли путем Каиновог, и јурнули у ласкање Валаамовим митом, и у свађи Кореовљевој изгинули. Ово су скрнавитељи твоје љубави, једу с тобом, пасу без страха: облаци суше, разнесени ветром: дрвеће шумско, неплодно, два пута мртво, ишчупано. Таласи жестоког мора, који певају своју срамоту: шармантне звезде, којима је тама таме заувек сачувана. Енох, седми од Адама, прорече и о њима, говорећи: Ево доћи ће Господ у тами светих анђела својих, да створи суд над свима, и да разоткрије све зле од свих дела њихове злоће, по угледу на злоћу тву, и на све своје зле речи, као што зле речи говоре. То су гунђали, прекори, који ходе у својим пожудама у злу и преступу; и њихове усне говоре с поносом, замишљајући корист људи. Али ви, љубљени, запамтите речи које је пре изговорио Апостол Господа нашег Исуса Христа. Унапред вам кажем да ће у последње време доћи ругачи који ће ходити по својим жељама и бити зли. Ово одвајају ствари за себе, немају душу, немају дух. А ти, љубљени, назидај себе светом вером својом, молећи се Духом Светим. Чувајте се у љубави Божијој, очекујући милост Господа нашег Исуса Христа у живот вечни. И помилуј обојицу разумно; Спаси их и са страхом и са дивљењем од ватре; укори са страхом, са мржњом, па чак и за оскрнављену одору тела. Њему који је у стању да те сачува без греха и без нечистоће, и да пред славу Своју непорочног у радости прикаже, Јединоме Премудром Богу и Спаситељу нашем, Исусу Христу Господу нашем, слава и величанство, сила и власт, пре свих векова, и сада, и у све векове. Амин“ (Јуда 1–25). Такође је записано у Мојсијевом закону: „И ко легне са мушким полом у постељи женског пола, и обоје учини гадост, нека обојица умру смрћу“ (Лев.20,13). Ето, њихово неосновано (безаконо) учење је разобличено и оборено. Зато нека те не обмањују они који живе раскалашено и лицемерјем заробљавају несталне душе. Напротив, гледајући на оне који са страхом и добром савешћу служе Господу, угледајте се на њихов живот. Ово вам не говорим као онај који тврди да је праведан и непорочан у својим делима, јер су моја дела осуђена и пуна срамоте. Али подсетио се на оно што сте рекли, односно каквим опасностима су почетници изложени од незаконитог поступања према другима и од неразумног снисходљивости. Сваки хришћанин, или још боље, свака особа треба да дрхти за спасење ближњег и да брине о њему, „јер смо задовољни једни другима“ (чланови једни других) (Еф. 4:25). Највише од свега, нема потребе да заводите оне који су побегли Господу, бојећи се претње Онога који је рекао: „И ако заведе једног од ових малих који верују у Мене, нека не једе, и нека се млински камен села спусти на његов врат и да се утопи у бездану морском“ (Матеј 18, 6). Али морамо остати будни, бити трезни, подстицати једни друге, молити једни друге, пре него што нас задеси зло. Као што „који сеју у сузама, са радошћу ће жети“ (Пс. 125:5), тако ће „који сеју у тело, од тела“ пожњети „трулеж“ (Гал. 6:8). „Јер Бог не поштује личности“ (Рим. 2:11). Дакле, будимо пажљиви према себи, са сузама се покајући пред Господом, да бисмо се ослободили тог будућег страха. Чујемо шта каже пророк: „Ко ће вам рећи да огањ гори, ко ће вам рећи место вечно“ (Ис. 33,14). И опет: „И изаћи ће и видети лешеве људи који су Ме преступили, јер црв њихов неће умријети, и огањ њихов неће се угасити, и биће срамота сваком телу“ (Ис. 66:24). Али молим: молите се за мене, да се и ја удостојим да принесем плод наклоњен Господу нашем Исусу Христу. Амин. Можда ће вас занимати: