О тех, которые уловляют души в непотребство, утверждая, что ничего не значит таковое дело

Бог каза на пророк Езекил: Сине човешки, дадох те за страж на дома Израилев, за да чуеш словото от устата Ми и да ги смъмриш от Мен. Винаги, когато говоря с нечестивия човек, ще умра; и нито ще му кажа, нито ще се съглася, че нечестивият човек ще остане и ще се отвърне от пътя си, както е живял; този нечестив човек ще умре в беззаконието си и аз ще изискам кръвта му от твоята ръка. И ако кажеш на нечестивия, и той не се отвърне от беззаконието си... този нечестивец ще умре в беззаконието си, а ти ще избавиш душата му (Езек. 3:17-19). Като чуем това, възлюбени, нека със страх и трепет изработваме (сътворяваме) своето спасение, без да падаме духом, взаимно се увещавайки, като говорим помежду си не за това, което служи за удоволствие, а за това, което допринася за спасението на всеки от нас. Защото това е, което е угодно на Бога. Но врагът не ви дава мира, разпъвайки мрежите си. Затова не трябва да бъдем небрежни и към взаимната любов, като помним, че Бог е способен да разбие мрежите на врага и да ни избави от неговата злоба. Сърцето ми боли и вътрешностите ми се промениха (вътрешностите ми потънаха) поради това, което ухото ми чу в Писанията. И пак възнамерявам да ви дам братски съвет: похотливи хора, които са отчаяни в душата си, не ви мамят да вършите нечестиви дела. Те са потомство на содомците, тъй като всеки, който ревнува (популяризира) делата им, трябва да се нарича техен син. Така че, избягвайте делата им и им подражавайте, така че заедно със Съда да избегнете назоваването. Хем намеренията са опасни, хем моралът е отвратителен сред злобните ласки. Някои явно се опитват да измамят, а други се крият зад благочестие и лицемерно смирение, според написаното: „Имайки образ на благочестието, отхвърлили силата му” (2 Тим. 3:5). Затова, а също и за да не бъдат упрекнати в раждането на деца, те се отдават на удоволствия, като се възползват от всяка удобна възможност: те нямат нито страх от Бога, нито познание за Бога и „не само творят, но и благоволяват да ги вършат“ (Рим. 1:32). Затова те наричат ​​голямото и тежко нечестие маловажно, за да улови всеки човек и да доведе до нарушаване на Божиите заповеди. Точно както онези, които възнамеряват да убият лъв, като са наточили копие, за да отслабят блясъка на желязото, покрият го с черна боя и след това нанесат смъртоносен удар на лъва, така и тези хора, уверявайки ги в маловажността на греха и беззаконно галейки тези, които им се подчиняват, теглят душите си към гибел. И както много отровни животни излизат от друга дупка, така и от сърцата на такива хора излизат много хитри разсъждения. Защото е казано: „Но нечестивото сърце кове развратно сърце завинаги“ (Притчи 6:14). И така, ние трябва да предложим нещо от Божествените Писания за изобличение и низвержение на злите хора и за поправяне и защита на тези, които възнамеряват да се покаят. Притокът казва: "Сине, спазвай законите на баща си и не отказвай да накажеш майка си. Доведи ме в душата си завинаги и ги задължи на врата си. Винаги, когато ходиш, нека бъде с теб; когато спиш, нека те пази, нека стана и нека бъде с теб. Защото светилникът е заповедта на закона, и светлината, и пътят на живот, и изобличението, и наказанието. Спаси те от съпруга си жена, и от заблудата на чуждия език. Не позволявай на похотта да те завладее очите и да се възхищаваш от нейните очи. Но жена хваща душите на честните мъже. Няма ли някой да изгори дрехата? И така, човекът, който идва при жената на съпруга, нека се докосне до нея, не е чудно, ако краде, за да насити гладната си душа, ще му се отплати седмократно и ще го откупи. Прелюбодеецът, поради бедността на ума си, причинява унищожение на душата си и страда от болести и безчестие; неговият укор няма да бъде изтрит завинаги. Гневът на съпруга й е изпълнен с ревност; той няма да я пощади в деня на страшния съд. Враждата няма да се промени на всяка цена, но ще се разреши с много дарове" (Притчи 6:20-35). "Сине, пази думите ми, но скрий заповедите ми при себе си: сине, почитай Господа и бъди силен; не се страхувайте от никой друг освен от Него. Пази заповедите ми и живей; Думите ми са като ябълките на очите ми: покрий пръстите си с тях и напиши на плочата на сърцето си. Нарци мъдростта ще бъде твоя сестра, но създай разбиране за теб: за да те пази от чужда и зла жена, дори ако започне да те затрупва с ласкателни думи. През прозореца, от къщата си по пътя, тя ще свикне с това и ако види от лудите си деца млад мъж с беден ум, който минава през ъгъла на кръстопътя на къщата й и говори в тъмната вечер, когато почивката ще бъде нощна и мрачна. Съпругата го носи, имайки образ на прелюбодейка, която кара сърцата на младите хора да се извисяват: тя е отгледана и проститутка, но носът й не е опрян в къщата. Времето е нещо, което се подиграва навън, но времето кляка на кръстопът във всеки ъгъл. След това, докато яде, го целува и със студено лице му говори: "Ние сме мирна жертва, днес изплащам обетите си: затова излязох да те посрещна, който искаше лицето ти и те намери." Покрих леглото си с чаршафи и килими с дебели чаршафи от Египет; Поръсих леглото си с шафран и къщата си с канела; елате и ни оставете да се насладим на любовта дори до сутринта, елате и ни оставете да се въргаляме в похот, защото мъжът ми не е в къщата, той ще тръгне на далечно пътуване, като вземе достатъчно пари със себе си, след много дни ще се върне в дома си. И го мами с много разговори, и го привличай с примките на устните си. Той безумно я последва, и като вол на клане, и като куче на връзки, или като дърво, ранено от стрела в ятра: и като птица бърза в мрежа, без да знае как тече към душата му. Сега, сине, слушай ме и слушай думите на устата ми. Нека сърцето ти не се отклони от нейния път. И не се заблуждавайте по пътищата му. Тя рани мнозина, а те са безброй, и ги уби. Пътищата на ада са нейният дом, който води към съкровищата на смъртта” (Притчи 7:1-27). Ако такава строгост се приложи към жените, тогава по-силна и по-ужасна ще бъде гневната присъда върху техните съпрузи, които взаимно извършват срам. Но може би някой ще дойде и ще каже: „Къде е доказателството?“ - Ще ви го представя от Божествените писания. В книгата Битие е написано: "И Авраам живееше в Ханаанската земя, а Лот живееше в града на околните страни и живееше в Содом. Но хората, които бяха в Содом, бяха зли и много грешни пред Бога" (Бит. 13:12-13). Разберете силата на думите; наричайки ги зли и грешни, той не спря дотук, а добави „ело“. И Бог също казва на Авраам: „Господ каза: Викът на Содом и Гомор се умножи към Мене и греховете им са големи“ (Бит. 18:20), - като по този начин показва цялата важност, мерзост и тежест на беззаконието на тези хора. На кого да вярваме: на Божественото писание или на хора, които са сладострастни и лишени от истина? Сладострастниците с безсрамно лице си казват: „Бог не съди за това, защото се отнася до едно тяло.“ Те възразяват по този начин, защото за да унищожат страха от Божията справедливост в сърцето на ближния си, за да бъдат безстрашни и неудържими в изпълнението на желанията си, без да имат обвинител. Колко хора са били подведени от тези думи! Колко са покварили! Колко са убитите! Който сам пълзи, той е в опасност; но който убеждава другите и ги отвлича от благочестието, и ги води по бързеите (на греха), според написаното: „Съдът е безмилостен“ (Яков 2:13). Такива хора се осмеляват да представят дори истинските и неверните думи на Господа като фалшиви, изричайки богохулства и прикривайки собствените си страсти. Ако тези, които са хванати в този срам и които не са се покаяли, не бъдат осъдени от Бога, тъй като те говорят напразно, то след това Божието правосъдие ще престане напълно! Но не, няма да спре, нека това да не се случва! Защото „Верен е Господ във всичките Си думи и почтен във всичките Си дела” (Пс. 145:13). Ако в деня на Страшния съд дадем сметка за всяка празна дума, то още повече ще попаднем под отговорност за нечисти дела, ако не умилостивим Праведния и непогрешим Съдия с покаяние. Като чуят апостолското слово, как няма да се срамуват от Онзи, Който е казал: “Защото Бог не ни е призовал към нечистота, а към святост” (1 Сол. 4:7)? За такива правилно се казва: „Тогава Бог ги предаде чрез страстите на сърцата им на нечистота, така че телата им се оскверниха вътре в самите тях” (Рим. 1:24). И той също казва: "По тази причина Бог ги предаде в страстта на безчестието: и за жените си той промени естественото им подобие в свръхестествено. По същия начин мъжете, изоставили естественото подобие на женския пол, разпалени от похотта си един срещу друг, мъжете нанасят студ върху мъжете и приемат възмездие в себе си, подобаващо на тяхната измама. И въпреки че не бяха изкушени да имат Бог в умовете си, Бог ги предаде на неумел ум, да вършат неща неподходящи, пълни с всякаква неистина, блудство, измама, сребролюбие, злоба, изпълнени със завист, убийство, усърдие, ласкателство, злоба, шепотници, клеветници, гнусни, насилници, величествени, горди, търсачи на зло, родители непокорен, неразумен, безкомпромисен, нелюбящ, без клетва, безмилостен. И вие разбирате и Божието оправдание, защото тези, които вършат такива неща, са достойни за смърт, не само че самите те го вършат, но и че благоволяват да го вършат" (Рим. 1:26-32). Виждате ли как всичко, което казват или вършат, не е достойно за одобрение и е противно на добрия ум? И така, нека не слушаме техните измамни думи, за да не ни падне горното. Нека не даваме място на сладострастието и смъртоносността мисли, за да не се каже написаното за нас: „И като покварихме умовете си и отвърнахме очите си, за да не гледаме към небето, да не си спомняме съдбите на праведните“ (Дан. 13:9). И блаженият апостол Петър казва: "Посланието е, че Господ избавя благочестивите от беди, но неправедните са измъчвани в деня на съда. Най-вече онези, които следват плътския път в похотта на скверната и не треперят богохулно от господството на небрежните, дръзките, самоугодните, славата. Където Ангелите са по-големи в сила и мощ, те не търпят укора, но те са предназначени за погибел и тление, те загиват в своята поквара, въобразявайки си сладостта на ежедневната ситост, осквернители и нечестиви жени ядат с вас и непрестанен грях, измамните души са нестабилни, сърцето се учи на алчност, клетви на дете: изоставяне на правия път, като се заблуди, следвайки пътя на Валаам Босор, който възлюби наградата на неправдата и изобличи собственото си беззаконие източниците на безводни води, облаци и тъмнина, носени от вятъра, за които тъмната тъмнина е запазена завинаги. Като се гордеят със суетата и пророчеството, те съблазняват в мръсотията на плътската похот, онези, които бягат от тях по всякакъв възможен начин, живеейки в измама. Обещавайки им свобода, те самите са роби на покварата: защото всеки, който е победен, работи за него. Дори да сме избягали от нечистотиите на света чрез познаването на нашия Господ и Спасител Исус Христос, тези неща, преплетени, се преодоляват и чрез тях последното изгаря първото. По-добре би било те да не познават пътя на правдата, отколкото тези, които са знаели, да се върнат от предадените им свети заповеди. Тогава им се случи истинска притча: куче се върна на повръщаното си, а прасе се изми в гърне” (2 Петр. 2:9-22). Какво могат да кажат срещу това тези празнословци, съблазнители на млади души? Друг ученик на Христос ги изобличава, като казва: "Юда е слуга на Исус Христос, но братът на Яков, възлюбен в Бог Отец, призован от Исус Христос, се запази. Нека милостта, мирът и любовта се умножат към вас. Възлюбени, като полагат всички усилия да ви пишат за общото спасение (вашето), те ще почувстват необходимостта да ви пишат, умолявайки ви да се стремите към вярна вяра към единствените светии. За сигурност хора, които са били ръкоположени за това осъждане, са станали нечестиви, превръщайки благодатта на нашия Бог в скверна и отхвърляйки единствения Учител Бог и нашия Господ Исус Христос. Искам да си спомня за теб, който единствен знаеш това, как Господ спаси хората от египетската земя, унищожавайки последователите на онези, които не вярваха, и ангелите, които не запазиха властта си, но напуснаха дома си за съда на великия ден, като ги пазят. във вечни окови под тъмнина, както Содом и Гомор и околните им градове, извършили прелюбодеяние по подобен начин и последвали друга плът, са представени като свидетелство за вечния огън, присъдата се е издигнала. По същия начин, виждайки тези сънища, те оскверняват плътта, помитат господствата и хулят славата. Архангел Михаил, който винаги спореше с дявола, говорейки за тялото на Моисей, не посмя да доведе богохулството на съда, но каза: Господ да те смъмри. Тези обаче не знаят истината, те богохулстват: но ако по природа се държат като тъпи животни, те са осквернени в тях. Горко им: защото последваха пътя на Каин и се втурнаха в ласкателството на подкупите на Валаам; и в караниците на Кореов загинаха. Това са осквернителите на твоята любов, ядат с теб, пасат без страх: облаци от безводие, раздухани от вятъра: дървета в гората, безплодни, два пъти мъртви, изкоренени. Вълните на свирепото море, пеещи собствения си срам: очарователните звезди, за които тъмнината на мрака е запазена завинаги. Енох, седмият от Адам, пророкува и за тях, казвайки: Ето, Господ ще дойде в тъмнината на Своите свети ангели, за да създаде осъждение над всички и да изобличи всички нечестиви от всичките им дела на нечестието, в образа на вашето нечестие и на всичките им жестоки думи, дори както казват Нан, грешниците на нечестието. Това са роптаещи, укоряващи, които ходят в похотите си в нечестие и престъпление; и устните им говорят с гордост, като си представят благото на хората. Но вие, възлюбени, помнете думите, казани преди от апостола на нашия Господ Исус Христос. Предварително ви казвам, че в последното време ще дойдат присмиватели, които ще ходят според страстите си и ще бъдат нечестиви. Това са отделни неща за себе си, без душа, без дух. Но вие, възлюбени, назидайте себе си със светата си вяра, като се молите със Светия Дух. Пазете се в Божията любов, очаквайки милостта на нашия Господ Исус Христос във вечния живот. И благоразумно се смили и над двамата; Спаси ги и със страх, и с възхищение от огъня; изобличавайте със страх, с омраза и дори с осквернената дреха на плътта. На Онзи, Който може да те запази без грях и без скверна и да представи пред Своята слава непорочните в радост, на Единия премъдър Бог и наш Спасител, Исус Христос, нашия Господ, слава и величие, сила и власт преди всички векове, и сега, и във всички векове. Амин." (Юда 1–25). В Моисеевия закон също е записано: „И който легне с мъжкия пол в леглото на женското, и двамата сторят мерзост, и двамата да умрат със смърт” (Лев.20:13). Ето, тяхното неоснователно (беззаконно) учение е разобличено и съборено. Затова нека не ви мамят онези, които живеят разпуснато и улавят в капан нестабилните души чрез лицемерие. Напротив, гледайки онези, които служат на Господа със страх и чиста съвест, подражавайте на живота им. Казвам ви това не като човек, който твърди, че е праведен и непорочен в делата си, защото моите дела са осъдени и пълни с безчестие. Но той си припомни казаното от вас, тоест на какви опасности са изложени начинаещите от неправомерно отношение към другите и от неразумно снизхождение. Всеки християнин или още по-добре всеки човек трябва да трепери за спасението на своя ближен и да се тревожи за него, „защото сме доволни един от друг” (членове един на друг) (Еф. 4:25). И най-вече няма нужда да съблазняваме прибягналите при Господа, страхувайки се от заплахата на Онзи, Който е казал: „И ако прелъсти някого от тия малките, които вярват в Мене, да не яде, и воденичният камък на селото да падне на шията му и да се удави в морската бездна” (Матей 18:6). Но ние трябва да останем будни, да сме трезви, да се увещаваме един друг, да се молим, преди да ни сполети зло. Точно както „тези, които сеят със сълзи, ще пожънат с радост“ (Пс. 125:5), така и „тези, които сеят в плътта си, от плътта“ ще пожънат „тление“ (Гал. 6:8). „Защото Бог не гледа на лице” (Римляни 2:11). И така, нека бъдем внимателни към себе си, като се покайваме със сълзи пред Господа, за да се освободим от този бъдещ страх. Чуваме какво казва пророкът: „Кой ще ти каже, че огън гори, кой ще ти каже вечното място” (Ис. 33:14). И още: „И ще излязат и ще видят труповете на човеци, които Ме престъпиха; защото техният червей няма да умре и огънят им няма да угасне, и те ще бъдат за срам за всяка плът” (Ис. 66:24). Но аз моля: молете се за мен, така че и аз да бъда достоен да принасям плод благоприятен за нашия Господ Исус Христос. амин Може да се интересувате от: