Поучение падшему брату о воздержании от плотских пожеланий, о борении и великой осмотрительности

Les médecins des hôpitaux ne se réjouissent pas des attaques douloureuses des autres, et aucun d'entre eux n'humilie son voisin pour sa maladie, mais chacun, tout comme lui-même, essaie de se débarrasser de la souffrance et de se libérer de la douleur qu'il endure, et, si possible, tend la main secourable à son prochain pour qu'il puisse supporter le plus facilement possible des souffrances douloureuses. Nous devons donc nous consoler et nous exhorter les uns les autres, surtout pendant les périodes de tentation, afin que nous puissions véritablement nous débarrasser de l'amer esclavage du péché et du tourment du diable, et éteindre ses flèches allumées avant que ce feu inextinguible ne nous prenne en lui, et alors, dans la maladie de notre cœur, nous pleurerons aux larmes, mais il n'y aura personne pour nous consoler. Alors, d'abord, je demande pardon pour mes péchés et ma miséricorde, puis je vous donnerai un conseil amical, comme le dit la Sainte Écriture : « Reprends le sage, et il t'aimera », et si tu reprends l'imprudent, « il te haïra ». « Donnez du vin au sage, et le plus sage le fera ; parlez-en au juste, et il le prendra » (Prov. 9 : 8-9). Je m'émerveille de voir comment, après tant de réprimandes, vous êtes devenu insouciant de vous-même, avez foulé aux pieds votre alliance avec Dieu et, craignant une peur passagère, vous vous êtes jetés sur l'épée. Qui aura assez de contrition pour pleurer convenablement cette mort ? Il est dangereux de penser et honteux de dire. Qui a assez de foi et de connaissances pour décrire le tourment qui attend ceux qui sont impliqués dans cette maladie écrasante, dans un comportement aussi malhonnête et une puanteur extrême ? De quel genre d'excuse s'agit-il ? Vous dites : « L'abbé ne donne pas la paix aux frères, et j'avais peur qu'il me fasse quelque chose de mal. Quel aveuglement, quelle illusion ! Où est l’enseignement de notre Dieu Sauveur ? Il a dit : « N’ayez pas peur des hommes qui tuent le corps, mais ne peuvent pas tuer l’âme ; craignez plutôt celui qui peut faire périr l’âme et le corps dans l’enfer » (Matthieu 10 :28). Où est l’instruction des apôtres et des prophètes et l’étude des psaumes ? Avant d'entrer dans la lutte, l'ascète s'oint afin que, pendant la lutte, il se montre digne de la couronne. Avant de déclencher une guerre, un guerrier s'entraîne aux affaires militaires afin de prouver son habileté pendant la guerre. Et nous, guerriers en temps de paix, pilotes dans les bons moments ! Avez-vous oublié pourquoi vous avez quitté le monde et vous êtes éloigné de vos parents charnels ? La peur du monde a-t-elle pris possession de votre âme ? Je suis triste pour toi, frère. Mais vous avez dit : « Leurs paroles me détendent l’esprit. » Rappelons-nous ce que dit l'Inflower : « le miel... coule des lèvres de la femme d'une prostituée », le miel désignant la douceur du désir. Et qu’est-ce que cela ajoute d’autre ? « … même le larynx se réjouit pour un temps : tu trouveras quelque chose de plus amer que le fiel, et une ruse plus tranchante qu'une épée à deux mains » (Prov. 5 : 3-4). Et ailleurs, l’Écriture parle de gens vêtus de vêtements de brebis, qui « intérieurement… sont des loups ravisseurs », ouvriers d’iniquité (Matthieu 7 : 15, 23). Car l’Apôtre a dit que « les paroles et les bénédictions séduisent les cœurs doux » (Rom. 16 : 18). Ne pouvez-vous pas imaginer que même si nous servons à la débauche pendant cent ans, après ces années, la mort nous écrasera, et après la mort – le Jugement ? Si vous dites que vous êtes un homme noble, alors imaginez que ceux qui se sont rebellés contre la bienheureuse Suzanne à Babylone étaient les dirigeants du peuple, et que le bienheureux Joseph était un esclave acheté à une femme égyptienne. N'avez-vous pas entendu celui qui a dit : "Ne mettez pas votre visage sur votre âme, et n'ayez pas honte de votre chute. Car il y a de la honte quand le péché amène, et il y a de la honte dans la gloire et la grâce" (Sir. 4 :26, 25) ? Nous n’avons aucune excuse, car nous ne vivons pas dans un désert impénétrable. À celui qui est contraint, donnez votre voix – et une multitude se rassemblera pour l’aider. Mais faisons attention à ce que la cause du délit ne soit pas en nous. Et c’est une affaire ignoble et sérieuse. Voyez si nous sommes contrôlés par des mouvements indécents, si nos vêtements ne sont pas magnifiques, si nos vêtements ne sentent pas l'encens, comme ceux des femmes (il vaut mieux laisser l'âme exhaler le parfum du Saint-Esprit dans une vie excellente), si nos pieds sont soigneusement lavés (une telle diligence est tout à fait contraire à la chasteté), si nos vêtements sont relevés au-dessus de nos genoux (cela révèle l'impudeur de l'âme), si nos yeux ne sont pas dérangés, si nous ne sommes pas enclins à rire, si nous-mêmes ne disons pas des choses drôles ; Ne sommes-nous pas avides de pouvoir et d'argent, ne sommes-nous pas livrés à la gourmandise et à l'ivresse, n'agissons-nous pas avec ignorance et imprudence, ne fuyons-nous pas le silence, ne nous détournons-nous pas du travail, nos paroles ne sont-elles pas honteuses et toute notre apparence représente-t-elle la passion et nos voix ne sont-elles pas ornées d'art pour inspirer l'amour et séduire ? Car tout cela et ainsi de suite est répréhensible, inadmissible et inhabituel pour les chrétiens ; Quiconque se comporte ainsi se prépare à un jugement de colère cruel et douloureux. « Car Dieu ne nous a pas appelés à l’impureté, mais à la sainteté » (1 Thess. 4 : 7). Nous n'avons pas lutté jusqu'à l'hémorragie, luttant contre le péché, nous n'étions pas « devant des dirigeants... et des rois » (Matthieu 10 :18) pour notre Sauveur Jésus-Christ (j'ose dire que grâce à nous Sodome sera moins coupable) ; nous n'avons pas encore été amenés au trône des juges, et nous n'avons pas enduré la torture pour la piété, nous n'avons pas vu de fournaise allumée à un feu puissant : nous n'avons pas vu de poêles à frire allumées, de fourneaux pointus chauffés au rouge et de chaudrons bouillant de cire et de goudron ; Nous n'avons pas encore été jetés aux bêtes, et nous n'avons rien souffert par piété. Nous n'avons pas encore été touchés par la main des bourreaux, dont un seul regard frappe le cœur de ceux qui se livrent à leur pouvoir ; nous n'avons pas encore vu d'épées tranchantes dirigées contre nous ; et ils avaient peur. Les martyrs du Christ n’ont-ils pas enduré tout cela ? Avez-vous peur d'avoir un abbé ? Sachez qu'il est subordonné à un Chef encore plus élevé, qui testera les actes et examinera les intentions de chacun. Je dis cela non par condamnation (que cela n’arrive pas !), mais par compassion, comme quelqu’un qui est en guerre contre vous, car il est écrit : « Car nous péchons tous beaucoup » (Jacques 3 : 2). Et si Dieu, qui nous a créés et pris sur lui notre chair, n'avait pas daigné marcher visiblement sur la terre et sanctifier la terre de ses pieds bénis et saints, alors, je pense, la terre elle-même aurait été souillée par la multitude de mes iniquités. Mais nous avons le commandement de nous avertir et de nous réconforter les uns les autres avec la parole de vérité. N’échangeons donc pas la vie contre la mort, l’incorruptible contre le périssable, ne nous montrons pas plus insensés que les animaux muets ; mais, en hommes sages, écoutons la voix de Dieu qui nous a créés, qui dit : « Soyez saints, car je suis saint » (1 Pierre 1 : 16). Il ne faudra pas longtemps avant que vienne le terrible ordre de boire l’âme du corps. Vous pourriez être intéressé par :