О том, что не должно обольщаться еллинскими мнениями

Do tego słowa dodam jeszcze coś: Kiedy w Konstantynopolu wybuchła zaraza i wielu odebrało sobie życie, jeden lekarz imieniem Domnus, widząc, że wielu zginęło, a innych ogarnął wielki strach, powiedział: „Umierają rzemieślnicy, którzy pracują w pobliżu ognia i mają pomieszczenia w podziemnych cerkwiach, a ci, którzy mieszkają na wysokościach, cieszą się czystym i rzadkim powietrzem, nie są narażeni na zakażenie”. Rozumował w ten sposób, ponieważ pilnie studiował nauki helleńskie i zarażał nimi swój umysł. Jednakże w dwa lub trzy dni po ogłoszeniu swojej opinii on sam, dotknięty chorobą, leżał na wpół żywy i zebrał swoich niewolników, aby zabrali go do jego wiejskiej posiadłości, a gdy skończył życie, tam go pochowano. Inny lekarz, imieniem Macedoniusz, widząc, że został wzięty i uprowadzony zmagający się ze śmiercią (a Macedoniusz był jednym z tych, którzy słyszeli jego szyderstwo), powiedział: „Oto ma przepiękny dom i korzysta z czystego powietrza, ale nie uratował się: choroba go złamała i próżne rozmowy mu nie pomogły”. Domnus, przeniesiony poza miasto, zmarł i tam został pochowany. A Macedoniusz, pozbywszy się wzmożonej zarazy i wyrzekając się świata, stał się prawdziwym mnichem, nie stając się ofiarą niegodziwości Domnowa. I utwierdzimy nasze umysły w prawdzie, kierując się natchnionym Pismem. Kto bowiem nie oświecił swego umysłu Boską nauką, ten jest daleki od prawdy w swym umyśle. Będziemy słuchać Pisma Świętego, które w Drugiej Księdze Samuela wyraźnie woła: "I rozpętał Pan gniew w Izraelu i pobudził między nich Dawida, mówiąc: Idź, oddaj cześć Izraelowi i Judzie. I rzekł król do Joaba, księcia władzy, który był z nim: "Przejdź teraz przez wszystkie pokolenia Izraela i Judy od Dan aż do Beer-Szeby, policz lud i policzmy lud" (2 Samuela 24:1-2). I trochę niżej: „I Joab podał królowi liczbę spisanych mężów, a liczba Izraelitów wynosiła osiemset tysięcy wojowników trzymających broń, a mężów judzkich było pięćset tysięcy wojowników. I zlękło się serce Dawida według liczby ludu, i rzekł Dawid do Pana: Bardzo zgrzeszyłem, bo dopuściłem się tego słowa, a teraz, Panie, zabierz winę swojego sługi, bo odsunąłem zło. I wstał Dawid rano, i doszło słowo Pańskie do proroka Gada, widzącego, mówiące: Idź i mów do Dawida, mówiąc: Tak mówi Pan: Sprowadzę na ciebie trzech i spośród nich wybiorę ci jednego, i uczynię ci. I przyszedł Gad do Dawida, i oznajmił mu, i rzekł do niego: Wybierz siebie: albo nastaną trzy lata głodu w twojej ziemi, albo trzy miesiące będą uciekać przed twoimi wrogami i będą cię prześladować, albo trzy dni będzie śmierć w twojej ziemi. Zrozum więc teraz i zobacz, czy odpowiem temu, który mnie posłał. I rzekł Dawid do Gada: Wszędzie jestem uciskany przez te trzy rzeczy: niech więc wpadnę w rękę Pana, gdyż liczne są Jego dobrodziejstwa; ale nie pozwól mi wpaść w ręce ludzi. I Dawid wybrał dla siebie śmierć i dni żniw pszenicy. I Pan dał śmierć w Izraelu od rana aż do godziny mszy; i zaczęła się plaga wśród ludu, i zginęło siedemdziesiąt tysięcy mężów z ludu Pańskiego od Dan aż do Beer-Szeby. I Anioł Boży wyciągnął rękę na Jerozolimę, aby ją zniszczyć, a Pan żałował zła i powiedział do Anioła niszczącego ludzi: wystarczy już, zabierz swoją rękę. I Anioł Pański stanął przed klepiskiem Orny Jebusyty. I Dawid przemówił do Pana, gdy zobaczył Anioła bijącego ludzi, i powiedział: Oto jestem grzesznikiem, jestem pasterzem, który czynił zło, a co uczyniłeś tym owcom? Niech Twoja ręka będzie teraz na mnie i na domu mojego ojca. I Gad przyszedł tego dnia do Dawida i rzekł do niego: Wyjdź i postaw ołtarz Panu na klepisku Orny Jebusyty. I Dawid wyruszył zgodnie ze słowem proroka Gada, jak mu nakazał Pan. I Orna pokłonił się i ujrzał króla i jego młodzieńców wstępujących nad niego, i Orna wyszedł, i pokłonił się królowi na twarz na ziemi, i Orna powiedział: Dlaczego mój pan, król, przyszedł do swego sługi? I Dawid powiedział: Kup od ciebie klepisko (priidoh), aby zbudować ołtarz Pański... i Ornas rzekł do Dawida: Niech wszyscy będą dla mojego pana, króla, i czyńcie dobrze na jego oczach: oto wół na ofiarę całopalną oraz koła i naczynia wołów na opał. Wszyscy oddajcie Ornę królowi. I przemówienie Orny do króla: Niech ci błogosławi Pan, Bóg twój. I rzekł król do Orny: Ani, ale dopiero gdy kupię, kupię od Ciebie za wysoką cenę i nie będę składał całopaleń mojemu Bogu. I Dawid kupił klepisko i woły za pięćdziesiąt syklów srebra. I tam Dawid stworzył ołtarz Pański; i złożyli całopalenia oraz pokój... I Pan ziemi usłuchał i usunął zarazę z Izraela” (2 Samuela 24:9-25). Tak więc, czy to miecz, czy głód, czy wrzód, czy śmierć, czy cokolwiek innego, co wydaje się bolesne, jest zesłane na ziemię w celu zapewnienia czystości i poprawy, aby ludzie skierowali swoje umysły na pobożność, ponieważ każde pokolenie potrzebuje napomnienia przez nawiedzenie Pana. Jeśli nawet wśród lęków inni pozostają nieczuli w kwestii pobożności; zatem, jeśli w ogóle nie będzie nawiedzenia Pana, czy ich umysły nie zostaną znacznie bardziej zwiedzione w bezbożność i zniszczenie? Może zainteresuje Cię: