О том, что не должно обольщаться еллинскими мнениями

Ke slovu přidám toto: když v Konstantinopoli začal mor a mnoho lidí ukončilo svůj život, jeden lékař jménem Domnus, který viděl, že je tam mnoho mrtvých a další byli zachváceni s velkým strachem, řekl: „Umírají řemeslníci, kteří pracují poblíž ohně a mají prostory v podzemních chrámech; a ti, kteří žijí na vysokých místech, mají čistý a řídký vzduch, nejsou vystaveni infekci. Uvažoval tak, protože pilně studoval helénskou vědu a nakazil jimi svou mysl. Dva nebo tři dny poté, co oznámil svůj názor, však on sám, stižený nemocí, ležel polomrtvý a shromáždil své otroky, aby ho odvezli na jeho venkovské sídlo, a když ukončil svůj život, aby ho tam pohřbili. Jiný lékař, jménem Makedonius, viděl, že ho, zápasícího se smrtí, vzali a odvezli (a Makedonius byl jedním z těch, kdo slyšeli jeho posměch), řekl: „Hle, má krásný dům a používá čistý vzduch, ale nebyl zachráněn: nemoc ho zlomila a jeho plané řeči mu nepomohly. Domnus, přestěhoval se mimo město, zemřel a byl tam pohřben. A Makedonius, který se zbavil zesíleného moru a zřekl se světa, se stal skutečným mnichem, aniž by se stal obětí Domnovovy špatnosti. A utvrdíme svou mysl v pravdě, vedeni inspirovaným Písmem. Neboť kdo neosvětlil svou mysl Božím učením, je ve své mysli daleko od pravdy. Budeme naslouchat Božímu Písmu, které ve druhé knize Samuelově jasně volá: "A Hospodin způsobil, že v Izraeli vzplanul hněv, a pohnul mezi nimi Davida, řka: Jdi a cti Izrael a Judu. A král řekl Joábovi, knížeti moci, který byl s ním: "Projděte nyní všechny kmeny Izraele a Judy, od Danu až po lid Beersheba, 24 a sečtěte nás." A o něco nižší: „A Joáb dal králi počet sečtených mužů: počet Izraelců byl osm set tisíc udatných, kteří měli zbraně, a judských mužů bylo pět set tisíc bojovníků. A Davidovo srdce se bálo podle počtu lidu a David řekl Hospodinu: Velmi jsem zhřešil, protože jsem učinil toto sloveso, a nyní, Pane, sejmi nepravost svého služebníka, neboť jsem sňal zlo. A David vstal ráno a stalo se slovo Páně k proroku Gádovi, vidoucímu, řkoucí: Jdi a mluv k Davidovi, řka: Takto praví Hospodin: Uvedu na tebe tři, a vyberu tě z nich jednoho, a učiním tobě. A Gád přišel k Davidovi a řekl mu a řekl mu: Zvol si, abys byl: buď na tebe ve tvé zemi přijdou tři roky hladu, nebo tři měsíce budou utíkat před tvými nepřáteli a budou tě ​​pronásledovat, nebo bude ve tvé zemi tři dny smrt; nyní tedy pochop a viz, že odpovídám tomu, který mě poslal. I řekl David Gádovi: Všude jsem sužován těmito třemi věcmi; nechť tedy padnu do ruky Hospodinovy, neboť mnoho jest jeho štědrosti; ale ať nepadnu do rukou lidí. A David si vyvolil smrt a dny sklizně pšenice. A Hospodin dal smrt v Izraeli od rána až do hodiny mše; a rána začala být mezi lidem, a sedmdesát tisíc mužů zemřelo z lidu Hospodinova od Danu až po Bersabé. A anděl Boží vztáhl ruku proti Jeruzalému, aby ho zničil, a Hospodin litoval zla a řekl andělovi, který hubí lidi: Už je dost, vezmi svou ruku. A anděl Páně stál před humnem Orny Jebuzejského. A David promluvil k Hospodinu, když viděl anděla, jak bije lidi, a řekl: Hle, jsem hříšník, jsem pastýř, který páchal zlo, a co jsi udělal těmto ovcím? Nechť je nyní tvá ruka nade mnou a nad domem mého otce. I přišel Gád toho dne k Davidovi a řekl mu: Jdi a postav oltář Hospodinu na humně Orny Jebuzejského. I vystoupil David podle slova proroka Gáda, jak mu přikázal Hospodin. Orna se poklonila a uviděla krále a jeho mládence, jak nad ním stoupají, a Orna vyšla, poklonila se králi na tváři na zemi a Orna řekla: Proč můj pán král přišel ke svému služebníku? A David řekl: Kupte od vás humno (priidoh) na stavbu, oltář Hospodinův... a Ornas řekl Davidovi: Všechno ať je pro mého pána krále a před jeho očima konejte dobro: hle, vůl k zápalné oběti a kola a nádoby volů na dříví. Všichni dávají Ornu králi. A Ornina řeč ke králi: Ať ti žehná Hospodin, tvůj Bůh. I řekl král Orně: Ani, ale až koupím, koupím od tebe za cenu a nebudu obětovati zápalné oběti svému Bohu. A David koupil mlat a voly za padesát šekelů stříbra. A tam David vytvořil oltář Hospodinův; a obětovali zápalné oběti a pokoj... A Hospodin země uposlechl a sňal z Izraele mor“ (2. Samuelova 24:9-25). Ať už je tedy meč, nebo hlad, vřed nebo smrt nebo cokoli jiného, ​​co se zdá smutné, sesláno na zem k čistotě a nápravě, aby lidé nasměrovali svou mysl ke zbožnosti, protože každá generace potřebuje napomenutí Pánovou návštěvou. Jestliže i uprostřed obav ostatní zůstávají ve věci zbožnosti necitliví; nebudou-li tedy vůbec žádné Pánovo navštívení, nebudou mnohem více svedeni svou myslí k bezbožnosti a zkáze? Mohlo by vás zajímat: