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No mercenarios y hacedores de maravillas Cosmas y Damián · Santa Teodota, Madre de Cosme y Damián

Слово подвижническое

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Si alguien quiere entregarse verdaderamente al Señor para recibir la promesa del Reino, entonces, dado que el maligno resiste de todas maneras, atacando a cada alma de muchas maneras diferentes, primero que nada, todos deben aceptar una fe fuerte y una esperanza firme, para poder apagar las flechas encendidas del maligno. Por lo tanto, que el oponente use miles de medios, queriendo debilitar la voluntad, distraerla de la esperanza y el amor al Señor, atacando de diversas maneras el alma o, a través de espíritus de malicia, causándole dolores internos, o infundiéndole pensamientos malos, vanos, inadmisibles y desagradables, recordando pecados anteriores, incluso condenando el alma, de modo que su voluntad se relaje ante el pensamiento de que es imposible recibir la salvación (y por esto el alma se sumerge en la desesperanza, razonando que de ella misma nacen en el corazón estos absurdos de pensamientos vanos y malos, y no son implantados en ella por un espíritu ajeno que lleva dentro el pecado, mientras que este pensamiento está inspirado por la malicia del enemigo, el cual, para desesperar el alma, no quiere hacer saber que en el alma hay un espíritu de error mundano ajeno a Dios); Que también los trabajos corporales conduzcan a la debilidad, o que la gente inflija reproches y tristezas. Si el maligno intenta vencer el alma con todo esto, que el hombre no pierda la esperanza en el Señor, sino que cada vez se adhiera más a Él, como al único bien, humano, que puede curar las enfermedades espirituales, amándolo siempre, pensando en Él y razonando dentro de sí mismo de esta manera: "Si me aparto de Dios y dejo la vida ascética recta, ¿adónde puedo ir, si no a la destrucción, tan pronto como abandono los consejos del maligno? Entonces, si el maligno dispara diariamente miles de flechas ardientes, pasiones viciosas, pensamientos absurdos y astutos sobre cada uno de los hermanos para desviarlos del camino de la justicia y conducirlos a la relajación y la desesperación, entonces con mayor razón debemos recurrir a Dios y poner esperanza en Él. Porque Él quiere que las almas que recurren a Él sean probadas de esta manera, y de hecho se sabe que ellas, habiéndolo aborrecido todo, amado al único Dios, y habiendo soportado mucho mal por la malicia del enemigo por el hecho de acercarse al único Dios y hacer su voluntad, adquirieron un compromiso aún mayor con Él y, despreciando miles de muertes, amaron al único Dios, deseando ser herederos de Él solo, amaron al único Dios, reconociendo todas las cosas como insignificantes. sus esfuerzos y labores y hazañas diarias y darse cuenta de que no pueden hacer nada digno de los beneficios esperados. Porque los miles de años de esta época son iguales en comparación con el mundo eterno e imperecedero, como si alguien tomara un grano de arena de entre toda la multitud de arenas del mar. Así de ilimitada, interminable e inmutable es la era de los justos y el Reino de los Cielos. Por lo tanto, aquellas almas que trabajaron inteligentemente, que esperaron con tanta esperanza, que atravesaron cada dolor con la esperanza del Señor y se aferraron firmemente a tal esperanza, no se avergonzarán, sino que recibirán la vida eterna y verdadera, habiendo demostrado ser competentes en las tentaciones, según lo que se dijo: "¿Quién nos separará del amor de Dios, ya sea dolor, o angustia, o persecución, o hambre, o desnudez, o angustia, o espada..." (Romanos 8:35). Y nuevamente: “...la tribulación hace viable la paciencia, y la paciencia es habilidad, y la habilidad es esperanza” (Romanos 5:3-4). Y el Señor dijo: “Con paciencia ganad vuestras almas” (Lucas 21:19); y nuevamente: “El que persevere hasta el fin, éste será salvo” (Mateo 24:13). Por tanto, todos los dolores causados ​​por el maligno, si una persona los soporta con valentía, encontrando apoyo y confirmación en la esperanza y la generosidad, lo hacen aún más bondadoso. Porque considera esto: si te hicieran el único rey de toda la tierra y solo a ti te dieran los tesoros del universo, y solo tú reinaras y poseyeras el universo desde el momento en que fue creado el género humano hasta el fin de los tiempos, ¿realmente cambiarías por esto la vida verdadera, ilimitada, eterna y el Reino de los Cielos, que no tiene fin ni sucesión? Es obvio que si pensáis con sensatez, diréis: “No, no cambie el Reino ilimitado por uno perecedero”; así como dijo el Señor: "¿Qué... es bueno para el hombre, si gana el mundo entero, pero pierde su alma; o qué dará el hombre por su alma? (Mateo 16:26). Por tanto, el mundo entero, y su reino, y el dinero y la gloria, es más precioso y más digno que un alma. Por eso el Reino de los Cielos es precioso para nosotros, porque Dios no se dignó hacer partícipe de su naturaleza a una sola criatura, ni el cielo, ni el sol, ni la luna, ni las estrellas, ni la tierra, ni el mar, ni ninguna otra criatura visible, ni elevarla al Padre, excepto sólo el hombre, que le amó sobre todo. Entonces, si, habiendo pesado con sentido común las grandes criaturas del mundo, o las riquezas, o el mismo reino terrenal, no aceptas cambiar por ellas el Reino eterno y Celestial de la vida; Entonces, ¿cómo muchos lo cambian por cosas lamentables e insignificantes del mundo, por ejemplo, por algún deseo de este mundo, o por vana gloria, o por vil interés propio? Porque quien ama algo en este mundo y se apega a cualquier cosa mundana y perecedera, cambia el Reino de los Cielos por esa cosa. Quien ama algo se convierte para él en Dios, como está dicho: “Porque si alguno es vencido, trabajará para ello” (2 Ped. 2:19). Pero quien realmente desea la vida inmortal y desea el Reino de los Cielos debe llegar a ser más alto y más grande que todo lo que hay en este siglo, extenderse más allá de todos los límites puestos por el mundo, y sobre toda gloria terrenal, romper todas las ataduras de la materia, amar la gloria celestial de Cristo, y no mezclar nada más con este amor, y no amar nada en este siglo, ni en esta vida. Quien verdaderamente ha aceptado el verdadero amor a Dios, como una espada de dos filos, corta todo otro amor de este mundo y disuelve todos los vínculos materiales. Un alma así no puede ser retenida por nada visible: ni el placer, ni la fama, ni la riqueza, ni los lazos del amor carnal, ni nada material; por el contrario, el alma que ama al único Dios no ama nada más en este mundo excepto a Él, pero para depender sólo de Él con todo su amor y voluntad y apegarse sólo a Él, vence y vence todo amor terrenal y material. El arma de doble filo es el amor del Espíritu adquirido por el propio amor inútil. Este amor, como una espada, puede atravesar cualquier sustancia, extenderse más allá de todos los límites terrenales, combinarse con el único Dios y cumplir Su voluntad en todo. Por tanto, se necesitan grandes obras y trabajos intensos para cosechar las grandes promesas de la vida eterna; Para esto, la persona debe entregarse completamente al Señor, como está escrito, con todo su corazón y todas sus fuerzas, fuerzas y voluntad (Mateo 22:37), y depender de Él y crucificarse en alma y cuerpo sin cesar y sin descanso en todos Sus santos mandamientos, para que los que aman a Dios y quieren ser dignos de una vida santa puedan recibir la vida prometida. Si en el reino terrenal, transitorio y perecedero surgen grandes esfuerzos, esfuerzos, labores y preocupaciones, para que quienes lo deseen puedan prosperar y con algún honor alcanzar la gloria o el poder transitorio, entonces con mayor celo se debe trabajar, preocupar y esforzarse por el Reino eterno, eterno e imperecedero, sólo por la alegría de heredar tal gloria inmortal. ¿Realmente os parece justo que las cosas terrenales y transitorias y la gloria perecedera requieran tales esfuerzos y trabajos, pero para adquirir la esperanza de siglos eternos e interminables de reinar con Cristo, ni siquiera este corto tiempo de vuestra estancia en la tierra debéis emplearlo en trabajos y hazañas, para que luego podáis reinar durante siglos enteros en Dios? Creo que incluso a la persona más dotada y de mente más corta le parecerá una idea claramente justa: es mejor luchar por un corto tiempo y estar en la lucha para obtener la victoria para siempre, que pasar un corto tiempo no valientemente, sino siendo mimado y entregándose a los placeres terrenales, y sufrir la derrota y la vergüenza eterna. Porque cuando alguien dedica su vida a las buenas obras y a todo lo que se exige en las Escrituras, entonces cada palabra, Escritura y escrito, incluso los libros de los filósofos no cristianos, lo proclaman, alabando a esa persona y siendo engrandecidos por él, y cada lengua le atestigua que sus obras concuerdan con lo que se exige en las Escrituras. Es un verdadero filósofo ante Dios que siempre resiste sus malos deseos. Y quien se adorna y se jacta del plausible nombre de sabiduría, pero no somete sus deseos, será, sin duda, reconocido como insensato y estúpido, después de haber sido probado en pasiones irracionales. Por lo tanto, un hombre de Dios no debe permitirse la verbosidad, sino estar atento a la causa de la verdad, ejercitarse y dedicar su vida a las actividades prescritas por las Sagradas Escrituras; porque en las Escrituras de Dios, así como en los libros mundanos, se habla de buenas obras en todas partes y se definen los castigos por la mala moralidad. Por tanto, si pasas tu vida en valientes obras de virtud, te portas bien y honestamente, entonces todos hablarán de ti, y tu memoria será proclamada a todo aquel que pase su vida en las mismas obras de virtud alabadas por todos. Entonces, esforcémonos en vivir siempre según los mandamientos del Señor con la esperanza de recibir una herencia de tantas bendiciones y esperaremos siempre la comunión del Espíritu, para que, habiendo sido santificados aquí en alma y cuerpo y, por la comunión del Espíritu, habiendo cumplido todos los mandamientos, seamos dignos de Cristo; y así, habiendo sido concedidos, mediante la comunión del Espíritu, llegar a ser hijos del Padre Celestial, habiendo llegado a ser herederos de Dios y, según la palabra apostólica, coherederos con Cristo (Rom. 8:17), ¡se nos concede participar de las bendiciones eternas con Cristo por siglos sin fin! Amén. Quizás te interese:
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