Об истинном отречении от мира, и о том, как душе обрести Бога, и для чего приходил Господь

Който си е наложил мълчание и се стреми към уединение, е избрал добро начало. Но доколкото е далеч от грижите на видимото объркване, нека погледне в душата си, за да види дали се е отървал от вътрешните бунтове и се е освободил от множеството демони, които го нападат; защото в душата има смущения и бунтове на зли помисли, поради голямата злоба на противостоящите сили, за които говори Апостолът: „... нашата борба не е против кръвта и плътта, а против началствата и властите и против управителите на тъмнината на този свят, против духовната злоба...”. (Еф.6:12); и още: „Нашите оръжия не са плътски“, но са силни в Господа, „твърди сме в погибел, полагаме разрушителни помисли и всеки данък, който се надига против Божия ум“ (2 Кор. 10:4-5). Затова целият ни подвиг е да мълчим вътрешно и да се отречем от истинските бунтове, вълненията на мислите и съпротивителните сили. В противен случай отказът и явното отстраняване от мястото ще бъдат напразни. Защото това е истинско отречение - да останеш вътрешно в мир и тишина. Затова, когато стоите пред Бога в молитва, внимавайте красивите инструменти, с които пеете на Бога, тоест мислите ви, да не бъдат ограбени от враговете ви. Как или с какво ще служиш на Бога, когато оръжието ти бъде отнето, т. е. мислите ти са пленени? Бог не се нуждае от устни или език, за да се моли. Служенето на Бога изисква мислите, цялата сила и сила на душата, целият ум да бъдат неразсеяно напрегнати към Бога. Не смесвайте мед или олово със златото си, тоест в душата ви има много нечисти мисли. Както девица, сгодена за мъжа си, ако бъде прелъстена от други, става мерзка в очите на съпруга си, така и душата, увлечена от нечисти помисли и съгласна с тях, е отвратителна за своя Небесен Жених Христос. Напротив, тя трябва, доколкото е възможно, да избягва връзка с тези мисли и да не се съгласява с тях с удоволствие, така че Господ, като види любовта й към Него, да се смили над нея и като дойде, да унищожи враговете й, които внушават и я убеждават да изпитва вражда към своя Жених и да мисли да отклони мислите й от Христос. Защото щом Господ види, че душата, според силите си, е събрана в себе си, непрестанно търси Господа, чака Го нощем и вика към Него през деня (защото Той е заповядал - да се моли непрестанно), Той няма да се поколебае да отмъсти за нея и, като я очисти от порока, който все още съществува в нея, ще я представи пред Себе Си като невеста без сквернота. Затова, ако вярвате в Господа, че това е вярно, тъй като е наистина вярно, тогава бъдете внимателни към себе си дали душата ви е намерила за себе си пътеводна светлина и истинска храна и питие, което е самият Христос. Но ако не, тогава се борете ден и нощ да получите това, защото сте слепи. Така е обещал Господ, така душата намира истинския Бог. Затова, когато видиш слънцето, потърси истинското слънце и погледни в душата си дали си намерил истинската светлина, защото всичко видимо е сянка на невидимите и истински предмети на душата. Защото освен видимия има и друг – вътрешният човек, други очи, които Сатана ослепи, други уши, които направи глухи, но Исус дойде да ги спаси и да направи човека здрав. „Защото Човешкият Син дойде да потърси и спаси изгубеното” (Лука 19:10). Слава му во веки веков! амин Може да се интересувате от: