Поучение о том, что не должно соблазнять ближнего, и о правой жизни

Ata që kanë hyrë në fushën e devotshmërisë dhe kanë vënë duart në kokë, nuk duhet të kthehen prapa dhe të pengohen nga arritja e qëllimit të tyre - kënaqja e Zotit; por përkundrazi, duhet t'i udhëheqë ata drejt përsosmërisë. Sepse për këta njerëz thuhet: “...prek sikur të preku bebja e syrit të tij” (Zakaria 2:8). Prandaj, kushdo që nuk dëshiron të shkelë urdhrin e Zotit, duhet të mbrohet nga kudo, që të mos tundojë tjetrin, veçanërisht atë që ka ardhur te Zoti Zot dhe ka shpëtuar nga grackat e botës. Përndryshe, edhe ai do të llogaritet në mesin e atyre që i qorton Profeti, duke thënë: “Mjerë ai që e rrethon shokun e tij me prishje balte” (Hab. 2:15). Mjerë ju që gëzoheni për të ligjtë dhe gëzoheni për prishjen e së keqes! shtigjet e të cilëve janë kokëfortë dhe rruga e tyre është e shtrembër, që të bën të largohesh nga rruga e drejtë dhe të largohesh nga një mendje e drejtë” (Prov. 2:14-16) Nëpërmjet kësaj ata i nënshtrohen zemërimit të Perëndisë, siç e shqiptoi Zoti përkufizimin e Tij në Ungjill, duke thënë: “Për fat të keq, do të ishte një gur i tij... qafa” dhe ai do të hidhej në thellësi të detit, “që të mund të pengojë dikë nga këta të vegjël” që besojnë në Mua (Luka 17:1, Mat. 18:6). Sepse nga kjo vjen një dëm dhe dëm i papërshkrueshëm. Pra, le të përshkruajmë, nëse është e mundur, një incident, në mënyrë që në këtë shembull të vogël të përshkruajmë të gjithë rrjedhën e çështjes dhe, duke përfunduar për madhështinë e dëmit, të frenojmë veten me frikë dhe të mos i vëmë pengesë ose tundim fqinjit tonë. Prindërit e tij kishin vetëm një djalë dhe e donin shumë, sepse tek ai vendosën të gjithë shpresën tek Zoti, duke pritur që tek ai të plotësohej shpresa e fundit më e mirë dhe më e denjë e jetës së tyre dhe tek fëmijët e tij të kishin vazhdimësinë dhe ripërtëritjen e familjes. Por i riu, duke refuzuar papritur gjithçka të përkohshme, shkoi në shkretëtirë dhe u bë murg, duke e lënë familjen e tij me pikëllim të padurueshëm. Babai qan, nëna derdh lot; papritmas ata janë të privuar nga gjithçka që kishin shpresuar; dhe ata arsyetojnë se është e pamundur që një djalë të jetë i njëjtë me atë që ishte para se të nisej për në shkretëtirë. Sepse nuk është më e mundur që ai të menaxhojë shtëpinë e babait të tij dhe ai është i paaftë të lindë fëmijë, sepse ai ka hequr dorë nga jeta njerëzore dhe është veshur me një faltore të tillë që, megjithëse është ende në trup, por si të vdekurit e burgosur në varr, nuk mund të merret me punët e jetës së përditshme. Prandaj babai qan dhe nëna qan; të dyve u vjen keq që humbën ndihmën nga djali i tyre. Nusja, pasi ka marrë besë fejese, është braktisur prej tij. Nëse keni pasur punë dore, atëherë puna tashmë është braktisur. Nëse keni qenë të angazhuar në tregti; atëherë ajo mbetet e lënë pas dore. Nëse ai ishte në shërbimin ushtarak, ai tani është i huaj për të. Nëse ai mbante ndonjë pozicion të nderuar, ai ishte lënë pas dore. Dhe shtëpia pothuajse u prish nga një vendosmëri e tillë e të birit, sepse, pasi la mënjanë çdo gjë të dukshme dhe lidhjen me gjithçka të ndjeshme, si flokët e prerë, dhe duke u zhveshur nga gjithçka, ai hyri në fushën e devotshmërisë, që të fitonte Krishtin, Zotin e lavdisë. Pra, a ia vlente ta joshje dhe joshje një person të tillë? Jo! Kush do të marrë përsipër një vepër kaq të keqe dhe do të vendosë të bëhet tradhtar dhe grabitës i kësaj blerjeje të mirë? Ose kush do të arrijë një mungesë të tillë frike ndaj Zotit, sa të shkatërrojë zellin dhe qëllimet e mira tek një person që ndjek një rrugë të bukur dhe ta bëjë atë, pasi është bërë i huaj për gjërat tokësore, të mos arrijë në parajsë? Sepse kushdo që, pasi heq dorë dhe largohet nga bota, fillon të çalë në virtyt dhe shpejt e lë rrugën e drejtë dhe e kthen shikimin mbrapa; ai do të shërbejë si një shëmbëlltyrë për jetën reale dhe deri në vdekje, pasi ka humbur Mbretërinë e Qiellit, ai do të jetë i padenjë për fytyrën e shenjtorëve. Dhe neglizhenca e tij do të kthehet në turp për prindërit e tij. Miqtë janë të trishtuar dhe armiqtë gëzohen për dembelizmin dhe rënien e tij. Familja e tij lutet për vdekjen e tij, sepse, pasi kishte humbur pasuritë e tij tokësore, ai nuk shkoi në parajsë dhe nën maskën e devotshmërisë i imponoi vetes zgjedhën e djallit. Duke refuzuar martesën e ligjshme, ai jeton në kurvëri dhe shthurje, i kalon ditët në mospërmbajtje dhe dehje. Prindërit vajtojnë humbjen dhe së bashku vdekjen e shpirtit të tij. Por ai që mashtrohet në zemër dhe ecën në shtigje të shtrembër nuk i prek asgjë nga këto, por, duke shkelur një jetë nderuese, ai vishet me paturpësi dhe nuk skuqet, duke u sjellë në mënyrë të pahijshme. Ai nuk i turpëron njerëzit dhe nuk e mban në mendje zemërimin e Zotit, prandaj nuk u jep nderimin e duhur dhe të duhur prindërve dhe nuk tregohet i denjë për punë shpirtërore. Prej këtu, më në fund, lindin qortime për zotimin që bëri, blasfemi ndaj jetës më nderuese, e cila është e frikshme edhe për t'u shprehur. Ashtu si i ligu, kur vjen në thellësi të së keqes, neglizhon gjithçka, ashtu edhe ai, pasi ka arritur një frikë të tillë, nuk tmerrohet, por është si një njeri që shiti të gjithë pasurinë e tij dhe i bleu vetes një mantel të vlefshëm, dhe më pas, në një çmenduri, e mbuloi me copa leckash të pista dhe nuk e vesh më për lavdërim e për tallje. Kush nuk do të qeshë me një njeri që dje u ngjesh në mal për t'u shërbyer vëllezërve të një mendjeje, në imitim të Zotit tonë Jezu Krisht, dhe sot është i rrethuar nga shërbëtorë dhe shërbëtoret ia lajnë këmbët, i shtrin në një shtrat të butë dhe përsëri kënaqet në një jetë luksoze e plot pasion? Apo kush nuk do të tallej me një burrë që dje u mbyll në qeli dhe nuk pranoi të takohej me njerëz, dhe sot kalon kohë me gra të pamoralshme dhe dehet në taverna? Ose kush nuk do të fajësojë atë që dje hodhi poshtë vullnetarisht gjërat e kësaj bote dhe përqafoi moslakminë, dhe sot qëndron i pashpresë në gjykata dhe kërkon përsëri të drejtat e tij për atë që ai vetë e dënoi, dhe e transferoi mendjen e tij nga gjërat qiellore në tokën e përbuzur dhe, duke përkëdhelur gjyqtarët, në vend që t'i përkëdhel gjyqtarët, duke i ndjekur ata, duke i lutur dhe mësimet e Zotit. debaton me juristët dhe a zëvendësohet thjeshtësia dhe mirësia me dinakërinë e karakterit dhe të fjalës? Oh, sikur gjykatat e dukshme të sillnin në mendje gjykimin e ardhshëm dhe ne të mund të shmangnim peripecitë e jetës së djalit tonë. Dhe familja e tij është e kënaqur me miqtë e tij, veçanërisht ata që shohin peripecitë e lumturisë së atyre që jetojnë në botë, ata janë të kënaqur sikur t'i kishin sjellë një dhuratë Zotit Perëndi. E gjithë familja mburret me trimërinë e asketit të guximshëm. Ata me kënaqësi pyesin të gjithë ata që takojnë, por virtyti nuk mund të fshihet. Ata dëgjojnë thashethemet e mira që rriten për të, lavdërojnë Zotin për këtë dhe konfirmojnë se janë të tyret dhe të afërmit e asketit. Zyrtarët e lavdërojnë, nëse është një nga zyrtarët; ushtarët mrekullohen me të nëse është ushtarak; artistët e lavdërojnë, nëse është një nga artistët. Pra, virtyti i atyre që kanë pasur sukses në Zotin i bën të gjithë të dashur dhe të lavdishëm. Prandaj, ata do të kurorëzohen me lavdi në Mbretërinë e Qiellit. Ju mund të jeni të interesuar në: