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No mercenarios y hacedores de maravillas Cosmas y Damián · Santa Teodota, Madre de Cosme y Damián

Поучение о том, что не должно соблазнять ближнего, и о правой жизни

Traducción automática del original · Mostrar el original
Aquellos que han entrado en el campo de la piedad y han puesto sus manos sobre la cabeza no deben ser rechazados y se les debe impedir alcanzar su objetivo: agradar a Dios; sino al contrario, debe guiarlos a la perfección. Porque de tales personas se dice: “...te tocará como si fueras tocado por la niña de sus ojos” (Zacarías 2:8). Por tanto, quien no quiera violar el mandamiento de Dios, debe protegerse de todas partes, para no tentar a otro, especialmente a aquel que ha venido al Señor Dios y ha escapado de las trampas del mundo. De lo contrario, él también será contado entre aquellos a quienes el Profeta reprocha, diciendo: “¡Ay del que asedia a su compañero con corrupción fangosa” (Hab. 2:15). ¡Ay de vosotros que os regocijáis con los impíos y os regocijáis con la corrupción del mal! cuyas veredas son duras y torcidas sus caminos, que os alejan del buen camino y ajenos a la recta mente" (Prov. 2:14-16). Por esto se hacen sujetos a la ira de Dios, como el Señor pronunció Su definición en el Evangelio, diciendo: "desgraciadamente" si fuera por un hombre, "sí... la piedra de molino de un asno" reposaría "sobre su cuello", y sería arrojado a lo profundo del mar, “para hacer tropezar a algunos de estos pequeños” que creen en Mí (Lucas 17:1, Mateo 18:6). Porque de esto se derivan daños y perjuicios indescriptibles. Entonces, describamos, si es posible, un incidente, para representar en este pequeño ejemplo todo el curso del asunto y, concluyendo sobre la magnitud del daño, contenernos con miedo y no poner tropiezo o tentación al prójimo. Sus padres tuvieron un solo hijo, y lo amaban profundamente, porque pusieron en él toda su esperanza en Dios, esperando que en él se cumpliera la mejor y más decente última esperanza de su vida, y que en sus hijos tuvieran la continuación y renovación de su familia. Pero el joven, rechazando repentinamente todo lo temporal, se fue al desierto y se hizo monje, dejando a su familia con un dolor insoportable. El padre llora, la madre derrama lágrimas; de repente se ven privados de todo lo que esperaban; y razonan que es imposible que un hijo sea el mismo que era antes de partir hacia el desierto. Porque ya no le es posible gobernar la casa de su padre, y es incapaz de tener hijos, porque ha renunciado a la vida humana y se ha revestido de tal santuario que, aunque todavía esté en el cuerpo, pero como muertos encarcelados en una tumba, no puede ocuparse de los asuntos de la vida cotidiana. Por eso el padre llora y la madre llora; Ambos lamentan haber perdido la ayuda de su hijo. La novia, habiendo recibido promesas de compromiso, es abandonada por él. Si había artesanías, entonces el trabajo ahora está abandonado. Si se dedicase al comercio; entonces ella queda desatendida. Si estuvo en el servicio militar, ahora es un desconocido para él. Si ocupó algún puesto honorable, fue descuidado. Y la casa casi se desmoronó por tal determinación del hijo, porque, habiendo dejado todo lo visible y el apego a todo lo sensible, como el cabello rapado, y desnudándose de todo, entró en el campo de la piedad, para ganar a Cristo, el Señor de la gloria. Entonces, ¿valía la pena seducir y seducir a una persona así? ¡No! ¿Quién asumirá tan mala acción y decidirá convertirse en traidor y saqueador de esta buena compra? ¿O quién llegará a tal falta de temor de Dios que destruya el celo y las buenas intenciones en una persona que sigue un hermoso camino y le haga, habiéndose vuelto ajeno a las cosas terrenales, no llegar al cielo? Porque quien, después de renunciar y alejarse del mundo, comienza a cojear en la virtud, y pronto abandona el camino recto y vuelve la mirada atrás; servirá de parábola para la vida real, y hasta la muerte, habiendo perdido el Reino de los Cielos, será indigno del rostro de los santos. Y su negligencia se convertirá en vergüenza para sus padres. Los amigos se entristecen y los enemigos se alegran de su pereza y caída. Su familia ruega por su muerte porque, habiendo perdido sus bienes terrenales, no fue al cielo y, bajo el pretexto de la piedad, se impuso el yugo del diablo. Habiendo rechazado el matrimonio legal, vive en la fornicación y la lascivia, pasa sus días en la intemperancia y la borrachera. Los padres lloran la pérdida y juntos la muerte de su alma. Pero el que está engañado en su corazón y camina por caminos torcidos, nada de esto lo toca, sino que, pisoteando una vida reverente, se reviste de desvergüenza y no se sonroja, comportándose indecentemente. No avergüenza a la gente y no guarda en su mente la ira de Dios, por eso no da el honor debido y digno a sus padres y no se muestra digno para el trabajo espiritual. De aquí, finalmente, nacen los reproches al voto que hizo, la blasfemia contra la vida más reverente, que da miedo incluso pronunciar. Así como el malvado, cuando llega a las profundidades del mal, lo descuida todo, así él, habiendo alcanzado tal valentía, no se horroriza, sino que es como un hombre que vendió todas sus propiedades y se compró un manto valioso, y luego, en un ataque de locura, lo cubrió con parches de harapos sucios, y ya no lo usa para alabanza y gloria, sino para ridículo y reproche para sí mismo. ¿Quién no se reirá de un hombre que ayer se ciñó en el monte para servir a los hermanos unánimes, a imitación de nuestro Señor Jesucristo, y hoy está rodeado de sirvientes, y las siervas le lavan los pies, y él los tiende sobre un lecho mullido, y nuevamente se entrega a una vida lujosa y apasionada? ¿O quién no se burlaría de un hombre que ayer se encerró en una celda y se negó a reunirse con la gente, y hoy pasa tiempo con mujeres inmodestas y se emborracha en tabernas? ¿O quién no culpará al que ayer rechazó voluntariamente las cosas mundanas y abrazó la no codicia, y hoy se encuentra desesperado en los tribunales y busca nuevamente sus derechos sobre lo que él mismo condenó, y transfirió su mente de las cosas celestiales a las terrenales despreciadas y, acariciando a los jueces, los sigue como un esclavo, en lugar de orar y enseñar en las palabras de Dios, discute con los juristas, y la ingenuidad y la bondad reemplazan a la astucia? del carácter y del habla? Oh, si tan solo los tribunales visibles recordaran el juicio futuro y pudiéramos evitar las vicisitudes de la vida de nuestro hijo. Y su casa se alegra con sus amigos, especialmente aquellos que ven las vicisitudes de la felicidad de los que viven en el mundo, se alegran como si hubieran traído un regalo al Señor Dios. Toda la familia se jacta del valor del valiente asceta. Con gusto preguntan a todos los que encuentran, pero la virtud no puede esconderse. Escuchan los buenos rumores que crecen sobre él, glorifican al Señor por esto y confirman que son suyos y parientes del asceta. Los funcionarios lo glorifican, si es uno de los funcionarios; Los soldados se maravillan de él si es militar; los artistas lo elogian, si es uno de los artistas. Así, la virtud de los que han triunfado en el Señor hace a todos amables y gloriosos. Por tanto, serán coronados de gloria en el Reino de los Cielos. Quizás te interese:
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