О том, что не должно дивиться временному и обольщаться приятностями жизни, и на псалом семьдесят второй

Keďže naša pohltená myseľ sa ľahko nechá unášať pôžitkami života a zabúda na budúce výhody, nesmieme byť nedbalí pri strážení svojich pocitov. Nenávistník dobra na naše pokušenie spája veci tak, že vládca – myseľ – nedokáže rozlišovať medzi dobrom a zlom; Preto, keď sa v nás hromadia márne myšlienky, skôr než sme sa nimi ešte zatemnili, uchýlime sa radšej k duchovnému učeniu, spievajme s prorokom napísaný žalm, pretože učenie v ňom obsiahnuté je pre nás veľmi použiteľné. Prorok v žalme opisuje nezrovnalosti zaznamenané v živote, pokušenia zachytené pokušeniami a prekonávanie pokušení trpezlivosťou. V žalme zobrazil aj odmeny pre každého. A prostredníctvom toho sa stáva ničiteľom pýchy a márnivosti a vedie tých, ktorí chcú byť spasení, do skutočnej slávy. Nebudeme teda len prechádzať výrazmi, ale pokúsime sa z výrokov presne vytiahnuť význam obsiahnutý v žalme, aby sme boli hodní stať sa vykonávateľmi sily povedaného. Prorok hovorí (Ž 72:1-9): Ak je Boh Izraela dobrý so správnym srdcom. Nos sa mi ani v najmenšom nepohol, nohy sa mi neosypali, lebo márne som žiarlil na bezprávny svet hriešnikov: lebo niet radosti z ich smrti a potvrdenia v ich rane: nie sú podstatou ľudských prác a ľudia rany nedostanú. Z tohto dôvodu som obmedzil ich pýchu až do konca: odetí do neprávosti a bezbožnosti. Ich neprávosť vychádza z tuku: prichádza do lásky srdca. Myslela a hovorila bezbožne a hovorila nepravdivo: vložila svoje ústa do neba a jej jazyk prešiel po zemi. Čo to znamená: hovoriť lož na výsosti a položiť svoje ústa do neba? Prorok sa vyjadruje nasledovne: keďže páchali zlo a nedostali za to trest za svoju zlobu, tak si vo svojom šialenstve myslia, že niet Boha. Lebo Prorok hovorí: „Blázon vo svojom srdci hovorí: Niet Boha“ (Ž 53:2). Hovorili veľké lži a vložili svoje ústa do neba a ich jazyk prešiel po zemi. Preto sa môj ľud obráti a nájdu sa v ňom dni naplnenia. A rozhodovanie: čo povedie Boh a ak je v Najvyššom rozum? Hľa, títo hriešnici a hltači si zachovali bohatstvo navždy. A oni povedali: Darmo som ospravedlňoval svoje srdce a umyl som si nevinné ruky, celý deň som bol sužovaný a ráno moje karhanie? Ak hovoríme slovami, hovoríme toto: Hľa, pokolenie tvojich synov, ktorým boli zasľúbení a ktorí nerozumeli: toto dielo je predo mnou, kým som nevstúpil do Božej svätyne, a myslím tým ich posledný (Ž 72, 9-17). Takže počúvajte, čo bude posledným z tých, ktorí zabúdajú na Boha. Lebo, hovorí Prorok (Ž 72:18, 19): pre ich lichôtky ste na nich uviedli zlo; stiahol si ma nadol, niekedy si bol pyšný. A čo Bysha v pustatine? zrazu zmizla, zahynula pre svoju neprávosť. Ako spánok toho, kto vstáva... A ďalej hovorí (Ž 72,20): „...Pane, vo svojom meste ponížiš ich obraz.“ Čo je to za mesto? - Nebeský Jeruzalem. A ešte raz (Ž 72,21-24): Lebo moje srdce sa zapálilo a moje útroby sa zmenili, ponížil som sa a nechápal som, aký som bol pre teba šelmou. A pôjdem s Tebou von, Ty si ma držal za ruku na mojej pravici a Ty si ma poučil svojou radou... Čo to znamená: A Ty si ma poučil svojou radou? Myslím si, že Prorok rozumie nasledovnému: keď som sa zriekol svojej telesnej vôle a súhlasil s prijatím a dodržiavaním Tvojich prikázaní, vtedy si ma poučil svojou radou, pretože som neodhalil svoju vôľu. Preto si ako dobrý Otec, ktorý má so sebou milovaného Syna (Ž 73:24-26), držal moju ruku na mojej pravici a svojou radou si ma poučil a prijal si ma so slávou. Čo je v nebi? a čo si chcel na zemi? Moje srdce a moje telo sú preč: Boh môjho srdca. čo hľadáš? - Horské triedy. Tak isto stromy túžia po prameňoch vôd: moja duša stále túži po Tebe, Bože. Moja duša žízni po mocnom, živom Bohu: kedy prídem a ukážem sa pred Bohom? (Ž. 41:2-3) ...a môj podiel, ó, Bože, trvá naveky. Prehĺbte svoju myseľ hlbšie, aby ste prijali to, čo sa hovorí. Aké hrozné slovo dodáva, keď hovorí (Ž 72, 27-28): Lebo hľa, kto sa od Teba odlúči, zahynie. Je pre mňa dobré pridŕžať sa Boha, dôverovať Pánovi a zvestovať so mnou všetky tvoje chvály v bránach dcéry Siona. Preto, milovaní, majúc pomoc v Božom Písme, ako aj jasnú a priamu cestu vedúcu k nebeským bránam, nezanedbávajme nádej, ktorá je pre nás uchovávaná v nebi. Lebo, ako je napísané, Pán prichádza s rýľom v ruke a odpratá svoje humno a zhromaždí svoju pšenicu do stodoly a plevy spáli neuhasiteľným ohňom (Matúš 3:12). Sláva mu navždy! Amen. Mohlo by vás zaujímať: