О том, что не должно дивиться временному и обольщаться приятностями жизни, и на псалом семьдесят второй

Dado que nuestra mente absorta se deja llevar fácilmente por los placeres de la vida, olvidándose de los beneficios futuros, no debemos ser descuidados al proteger nuestros sentimientos. Quien odia el bien, ante nuestra tentación, fusiona las cosas de modo que el gobernante - la mente - no puede distinguir entre el bien y el mal; Por lo tanto, cuando los pensamientos vanos se acumulen en nosotros, antes de que nos oscurezcan aún, recurramos a la enseñanza espiritual, cantando con el Profeta el salmo escrito, porque la enseñanza contenida en él es muy aplicable a nosotros. El profeta describe en el salmo las incongruencias notadas en la vida, las tentaciones atrapadas por las tentaciones y superándolas con paciencia. En el salmo también describió recompensas para todos. Y por esto se convierte en destructor del orgullo y de la vanidad, y guía a los que quieren salvarse a la verdadera gloria. Por lo tanto, no nos limitaremos a repasar las expresiones, sino que trataremos de extraer con precisión de los dichos el significado contenido en el salmo, para hacernos dignos de convertirnos en ejecutores del poder de lo dicho. El Profeta dice (Sal. 73:1-9): Si el Dios de Israel es bueno y de corazón recto. Mi nariz no se movía en lo más mínimo, mis pies no se derramaban, porque en vano tenía celos del mundo sin ley de los pecadores: porque no hay alegría en su muerte ni confirmación en su herida: no son la esencia del trabajo humano, y los hombres no recibirán heridas. Por eso refrené hasta el fin su soberbia: la revistí de injusticia y maldad. Su injusticia sale de la grosura: entra en el amor del corazón. Pensó y habló con maldad, y habló mentira: puso su boca en el cielo, y su lengua recorrió la tierra. ¿Qué significa decir mentira en lo alto y poner tu boca en el cielo? El Profeta expresa lo siguiente: dado que hicieron el mal y no recibieron castigo por su malicia, entonces en su locura piensan que no existe Dios. Porque el Profeta dice: “El necio dice en su corazón: no hay Dios” (Sal. 53:2). Hablaron grandes mentiras y pusieron su boca en el cielo, y su lengua recorrió la tierra. Por eso mi pueblo se convertirá, y en él se encontrarán los días de cumplimiento. Y decidir: ¿a qué conducirá Dios, y si hay razón en el Altísimo? He aquí, estos pecadores y devoradores han retenido riquezas para siempre. Y dijeron: En vano justifiqué mi corazón y lavé mis manos inocentes, y fui azotado todo el día, ¿y mi reprensión por la mañana? Si hablamos con palabras, decimos esto: He aquí la generación de tus hijos, a quienes fueron prometidos y que no entendieron: esta obra está delante de mí, hasta que entre en el santuario de Dios, y quiero decir el último de ellos (Sal. 72:9-17). Entonces, escuchen, ¿cuál será el último de los que se olvidan de Dios? Porque, dice el Profeta (Sal. 72:18, 19): a causa de sus halagos, les trajiste el mal; me derribaste, habiéndome a veces orgulloso. ¿Qué pasa con Bysha en la desolación? Desapareció repentinamente, pereció por su iniquidad. Como el sueño de quien se levanta... Y además dice (Sal. 72:20): “...Señor, en tu ciudad humillarás su imagen”. ¿Qué ciudad es esta? - Jerusalén celestial. Y nuevamente (Sal. 72:21-24): Porque se encendió mi corazón, y mis entrañas se trastornaron; y me humillé, y no entendí cuán bestial era para contigo. Y saldré contigo, Tú me has tomado la mano a mi diestra, y me has instruido con Tus consejos... ¿Qué significa: Y Tú me has instruido con Tus consejos? Creo que el Profeta entiende lo siguiente: cuando renuncié a mi voluntad carnal y acepté aceptar y guardar Tus mandamientos, entonces Tú me instruiste con Tus consejos, porque no expuse mi voluntad. Por tanto, como buen Padre que tiene consigo al Hijo amado (Sal. 73:24-26), contuviste mi mano derecha, y con tu consejo me instruiste, y me recibiste con gloria. ¿Qué hay en el cielo? ¿Y qué querías en la tierra? Mi corazón y mi carne se han ido: Dios de mi corazón. ¿Qué estás buscando? - Clases de montaña. Así como los árboles anhelan los manantiales de agua: mi alma aún te desea a Ti, oh Dios. Mi alma tiene sed del Dios vivo y fuerte: ¿cuándo vendré y apareceré ante Dios? (Sal. 41:2-3) ...y mi porción, oh Dios, permanece para siempre. Profundiza más tu mente para aceptar lo que se dice. Qué dicho tan terrible añade, diciendo (Sal. 72:27-28): Porque he aquí, el que se separa de Ti perecerá: Tú has consumido a todo el que de Ti comete fornicación. Bueno me es unirme a Dios, poner mi confianza en el Señor, proclamar conmigo todas tus alabanzas en las puertas de la hija de Sión. Por tanto, amados, teniendo el auxilio de las Divinas Escrituras, así como un camino claro y recto que conduce a las puertas del cielo, no descuidemos la esperanza guardada para nosotros en el cielo. Porque, como está escrito, el Señor viene con azada en mano, y limpiará su era, y recogerá su trigo en el granero, y quemará la paja en fuego que nunca se apagará (Mateo 3:12). ¡Gloria a él por siempre! Amén. Quizás te interese: