О том, что не должно дивиться временному и обольщаться приятностями жизни, и на псалом семьдесят второй

Da unser vertiefter Geist leicht von den Freuden des Lebens mitgerissen wird und zukünftige Vorteile vergisst, dürfen wir unsere Gefühle nicht nachlässig hüten. Der Hasser des Guten führt zu unserer Versuchung dazu, die Dinge so zu vermischen, dass der Herrscher – der Geist – nicht zwischen Gut und Böse unterscheiden kann; Wenn sich also eitle Gedanken in uns ansammeln, bevor wir von ihnen verdunkelt werden, lasst uns lieber auf spirituelle Lehren zurückgreifen und mit dem Propheten den geschriebenen Psalm singen, denn die darin enthaltene Lehre ist sehr anwendbar auf uns. Der Prophet beschreibt im Psalm die im Leben festgestellten Unstimmigkeiten, die Versuchungen, die man durch Versuchungen erwischt, und die Versuchungen, die man mit Geduld überwindet. Er beschrieb im Psalm auch Belohnungen für alle. Und dadurch wird er zum Zerstörer von Stolz und Eitelkeit und führt diejenigen, die gerettet werden wollen, zur wahren Herrlichkeit. Deshalb werden wir nicht nur die Ausdrücke durchgehen, sondern wir werden versuchen, aus den Sprüchen genau die im Psalm enthaltene Bedeutung herauszuarbeiten, um uns würdig zu machen, Vollstrecker der Macht dessen zu werden, was gesagt wird. Der Prophet sagt (Ps. 72:1-9): Wenn der Gott Israels gut ist und ein rechtes Herz hat. Meine Nase bewegte sich nicht im Geringsten, meine Füße schüttelten sich nicht, denn ich war umsonst eifersüchtig auf die gesetzlose Welt der Sünder: Denn es gibt keine Freude in ihrem Tod und keine Bestätigung in ihrer Wunde: Sie sind nicht die Essenz menschlicher Arbeit, und Menschen werden keine Wunden erleiden. Aus diesem Grund habe ich ihren Stolz bis zum Ende zurückgehalten: bekleidet mit Ungerechtigkeit und Bosheit. Ihre Ungerechtigkeit kommt aus dem Fett: sie kommt in die Liebe des Herzens. Sie dachte und redete böse und redete unwahr; sie richtete ihren Mund in den Himmel, und ihre Zunge ging über die Erde. Was bedeutet es: eine Lüge in der Höhe reden und den Mund in den Himmel legen? Der Prophet drückt Folgendes aus: Da sie Böses getan haben und dafür keine Strafe für ihre Bosheit erhalten haben, denken sie in ihrem Wahnsinn, dass es keinen Gott gibt. Denn der Prophet sagt: „Der Narr sagt in seinem Herzen: Es gibt keinen Gott“ (Psalm 52,2). Sie redeten große Lügen und richteten ihren Mund in den Himmel, und ihre Zunge ging über die Erde. Aus diesem Grund wird sich mein Volk bekehren und die Tage der Erfüllung werden in ihnen zu finden sein. Und entscheiden: Was wird Gott führen und ob es im Allerhöchsten Vernunft gibt? Siehe, diese Sünder und Verschlinger haben ihren Reichtum für immer bewahrt. Und sie sagten: Ich habe mein Herz vergeblich gerechtfertigt und meine unschuldigen Hände gewaschen und bin den ganzen Tag geplagt worden, und meine Zurechtweisung am Morgen? Wenn wir in Worten sprechen, sagen wir Folgendes: Siehe, die Generation deiner Söhne, denen sie versprochen wurden und die es nicht verstanden haben: Dieses Werk liegt vor mir, bis ich in das Heiligtum Gottes eingegangen bin, und ich meine ihre letzten (Ps. 72:9-17). Hören Sie also, was das Letzte sein wird, das Gott vergisst. Denn, sagt der Prophet (Psalm 72:18, 19): Wegen ihrer Schmeichelei hast du ihnen Böses zugefügt; Du hast mich zu Fall gebracht, obwohl du manchmal stolz geworden bist. Was ist mit Bysha in der Trostlosigkeit? verschwand plötzlich, starb für ihre Ungerechtigkeit. Wie der Schlaf von jemandem, der aufsteht ... Und weiter sagt er (Ps. 72:20): „...Herr, in deiner Stadt wirst du ihr Bild demütigen.“ Welche Stadt ist das? - Himmlisches Jerusalem. Und noch einmal (Ps. 72:21-24): Denn mein Herz wurde entzündet, und meine Eingeweide veränderten sich; und ich wurde demütigt, und ich verstand nicht, wie abscheulich ich zu euch war. Und ich werde mit dir ausgehen. Du hast meine Hand an meiner rechten Hand gehalten und du hast mich mit deinem Rat belehrt... Was bedeutet es: Und du hast mich mit deinem Rat belehrt? Ich denke, dass der Prophet Folgendes versteht: Als ich auf meinen fleischlichen Willen verzichtete und mich bereit erklärte, deine Gebote anzunehmen und zu halten, dann hast du mich mit deinem Rat belehrt, weil ich meinen Willen nicht offengelegt habe. Deshalb hast du als guter Vater, der den geliebten Sohn bei sich hat (Psalm 73,24-26), meine Hand an meiner rechten Hand zurückgehalten, und mit deinem Rat hast du mich unterwiesen und mich mit Herrlichkeit aufgenommen. Was gibt es im Himmel? und was wolltest Du auf Erden? Mein Herz und mein Fleisch sind verschwunden: Gott meines Herzens. Wonach suchst du? - Bergkurse. Ebenso sehnen sich die Bäume nach den Wasserquellen: Meine Seele sehnt sich immer noch nach Dir, o Gott. Meine Seele dürstet nach dem mächtigen, lebendigen Gott: Wann werde ich kommen und vor dem Angesicht Gottes erscheinen? ( Psalm 41:2-3 ) ...und mein Anteil, o Gott, bleibt ewiglich. Vertiefen Sie Ihren Geist tiefer, um das Gesagte zu akzeptieren. Was für ein schrecklicher Ausspruch, den er hinzufügt, indem er sagt (Ps. 72:27-28): „Denn siehe, wer sich von Dir trennt, wird umkommen! Du hast jeden verzehrt, der vor Dir Unzucht begeht.“ Es ist gut für mich, an Gott festzuhalten, mein Vertrauen auf den Herrn zu setzen und mit mir alle deine Lobpreisungen in den Toren der Tochter Zion zu verkünden. Deshalb, Geliebte, da wir Hilfe in den göttlichen Schriften haben und einen klaren und geraden Weg haben, der zu den Toren des Himmels führt, lasst uns die Hoffnung, die im Himmel für uns bereitgehalten wird, nicht vernachlässigen. Denn wie geschrieben steht, kommt der Herr mit dem Spaten in seiner Hand und wird seine Tenne räumen und seinen Weizen in die Scheune sammeln und die Spreu mit unauslöschlichem Feuer verbrennen (Matthäus 3,12). Ehre sei ihm für immer! Amen. Sie könnten interessiert sein an: