О блаженных местах
Машински превод са оригинала · Прикажи оригинал
Испуњавајући ове заповести, пошаљимо плодове њихове тамо, јер се овде испуњавају, а тамо испред нас, љубљени. Овде, браћо, изгледају мали, али тамо спремају велику и неупоредиву награду. Тамо свака заповест претходи, чекајући онога ко је испуњава. Свака заповест и свако добро дело, било велико или мало, иду тамо, и полажу се у небеске ризнице, „где ни црви ни лисне уши не кваре, и где се не пробијају“ (Матеј 6:20). Тамо ћемо се потрудити да предусловимо добра дела наших, да бисмо, када завршимо овај многожалосни живот, тамо смело и радосно, у ишчекивању сусрета у облацима, и да се удостојимо да уђемо тамо где сви свети царују у великој радости, молећи Учитеља за нас, да и ми будемо неудостојни да уђемо у ову радост у коју се неиспричано, неупоредиво, анђели желе да се удубе у то где су лица и редови праведника. Ту Авраамова недра прима оне који су тугу претрпели, као Лазар; ту се отварају ризнице вечних благослова. Тамо је небески Јерусалим мајка првенца, као накићена невеста која прима оне који испуњавају заповести Господње.
Тамо, у благословеној земљи кротких, где је све тихо и спокојно, где је све светло и богоугодно, где нема ни увредитеља ни угњетаваног, где нема греха и туге, где је светлост неприступачна и радост неизрецива, где нема труда, нема суза, где нема бриге, нема бриге, нема бриге, ни мушко, ни мушко. 3, 28), где нема ђавола, ни смрти, ни поста, ни туге, ни непријатељства, ни љубоморе, него у највишем степену има радости, мира, радости, где је вода одмора и зелено место, и четвороделни извор, и грожђе које гаји Бог свих, на тој благословеној земљи, на тој благословеној земљи, на тој благословеној земљи, на тој благословеној земљи, која рађа плодове прекрасне плодове духовног извора. расте право грожђе, чији је творац, како чујемо, Дух; несливени живот, неизрецива и неименива доброта, где је та неизрецива лепота, где је права светлост и извор сваке доброте, свепревазиђена сила, једина жељена, вечна радост, вечна радост, вечна светлост, сунце које не залази, где је град Царев, о коме је „славни глас“ био, где је „славни глас“83. они који славе, где су скривена блага мудрости и разума.
Тамо су, браћо моја љубљена, велики дарови и неупоредива радост, о којој је немогуће уснама људским да говоре, има десет хиљада анђела, тријумф прворођених, престоли апостолски, столице пророчке, жезла патријараха, мученичке круне, праведне похвале; Тамо у великој слави и тријумфу бораве они који су ишли уским и скученим путем, а са Арханђелима се радују они који су се постовима, бдењима, сузама исцрпљивали, у пустињама, горама, јазбинама и понорима земаљским. Отац сирочади и Судија удовица прима сирочад и праве удовице у вечна насеља. Тамо се сагледава награда сваког владара и власти, и припрема се место за епископе, свештенике, ђаконе, ипођаконе, чтеце, краљеве, кнезове, војнике, богате, сиромашне, девственике живе без завета, сужње, слободњаке, удовице и сирочад – тамо су њихове награде и плодови који се чувају, и сваки је послат. написано: „Јер смо ми и наше речи у његовој руци“ (Мудр. 7:16). А Апостол такође каже: „Дело ће се сваком открити“ (1. Кор. 3, 13); и на другом месту: „Јер шта човек посеје, то ће и пожњети“ (Гал.6,7).
Дакле, знајући ово, посејмо овде дела праведности и посејмо рукама сиромаха, удовица и сирочади, да тамо пожњемо живот вечни: „...док не дође време, чинимо добро“ (Гал. 6, 10), и пошаљимо тамо свако по својој снази, милостињу, сажаљење, пост, уздржавање, гостопримство, намаз, псалмодије, невиност, равнодушност (несклона расправама), трпљење са тугама, лежање на голој земљи, девичанство, а понајвише следеће три врлине: не скрнавити веру јересју, љубав према сиромасима и, коначно, праштање греха браћи, чување себе од непријатељства. Чинећи ово и сличне ствари, браћо моја, спустимо свакоме што може: некоме једну заповест, неком две, неком пет, неком десет, неком тридесет, неком шездесет, неком стотину. Бог дарежљивости, који је примио две удовице, прима од свакога и много и мало, и наградиће свакога по ономе што је написано: „Свако ће примити плату по труду своме“ (1. Кор. 3, 8); Само да се нико не покаже потпуно неплодним.
Напротив, сваки дан гледајући ове вечне благослове и размишљајући о страшном дану, са жељом за благословом и страхом од муке чуваћемо ноге своје од сваког злог пута и, као што је написано, „са страхом и трепетом“ чинићемо своје спасење (Фил. 2, 12).
Горећи у Духу, трудећи се за Господа, радујући се у нади, трпећи туге, пребивајући у молитви, причешћујући се захтевима светих, држећи се гостољубиве љубави (Рим. 12, 11-13), не напуштајте цркву ни увече, ни ујутру, ни у подне; мужеви и жене, богати и сиромашни, робови и слободни, стари и млади, прилежете се усрдно на Литургију, приносећи Господу од трудова руку својих да благослови дом и све у кући. И са страхом великим и трепетом стани, не разговарајући ни са ким, него као Анђели на небесима...са страхом ради Господу, и са трепетом се радуј Њему (Пс. 2,11), проливајући сузе, уздишући, молећи се, вапијући свим срцем, молећи да се нико не нађе недостојан да прими Божанствене Тајне; али, како каже апостол Павле, свако нека искуша... самога себе... да му то не буде суд, нити му се придодати грех; И небо и земља и море и све што је на њима дрхти и повлачи се; а долазиш бестидно?
Пречисти Анђели служе са стрепњом и, покривши своја лица, не усуђују се да подигну поглед; а ти, нечисти и непокајани, не стидиш се и не дрхтиш? Ви уверавате људе, али шта ћете рећи Трагачу срца? Дакле, повуци се, брате, плачи, опери свој сасуд, оскврњен грехом, обећај да више нећеш грешити – и бићеш исцељен, јер је Бог Бог покајника. Помињући светитеље, сећајте се и оних који су у немоћи, удовица, сирочади, туђинаца, убогих, сакатих, хромих, слепих, како је заповедио Господ наш; и бићеш благословен, јер они немају чиме да ти узврате, али ћеш бити награђен при васкрсењу праведника. Диван и богоугодан празник – покајање са сузама. Ово је празник који ће Господ славити. Он је Бог, и осиромашио се: поштуј празнике Господње, стадо са усрдношћу, славећи не величанствено, него божански, не на светски, него на светски, не на пагански, него на хришћански начин.
Немојмо крунисати предворје, шминкамо лица, китимо пијаце, омекшајмо уши лулама и харфама, облачимо се у меке одежде, сијајмо златом; али, као што је Господ заповедио, нећемо имати бакра у појасу (Мт. 10,9); не јарости и опијања, не квари дело Божије ради покоља (Рим. 13, 13; 14, 20), не лишавај се Свете Литургије, радећи у кувару за ненасит стомак, јер не знаш да ли ћеш се удостојити да видиш другу Литургију. Али препустимо ово дело онима којима је Бог трбух и слава.
Можда ће вас занимати: