О блаженных местах

Napĺňajúc tieto prikázania, pošlime ich ovocie tam, lebo sú splnené tu a predchádzajú nás, milovaní, tam. Tu sa, bratia, zdajú malí, ale tam chystajú veľkú a neporovnateľnú odmenu. Tam každé prikázanie predchádza, čaká na toho, kto ho naplní. Tam smeruje každé prikázanie a každý dobrý skutok, či už veľký alebo malý, a sú uložené v nebeských pokladniciach, „kde sa nekazia červy ani vošky a kde sa nepredierajú“ (Matúš 6:20). Tam sa pokúsime predniesť dobré skutky našich skutkov, aby sme, keď skončíme tento mnohobolestný život, mohli sme tam ísť smelo a radostne, v očakávaní stretnutia v oblakoch, a boli hodní vstúpiť tam, kde vo veľkej radosti kraľujú všetci svätí, prosiac za nás Majstra, aby sme aj my boli hodní vstúpiť do tejto nevýslovnej, nevýslovnej, nevýslovnej radosti. do, kde sú tváre a rady spravodlivých. Tam Abrahámovo lono prijíma tých, ktorí vydržali smútok, ako Lazár; tam sa otvárajú poklady večných požehnaní. Tam je nebeský Jeruzalem matkou prvorodených ako ozdobená nevesta prijímajúca tých, ktorí plnia Pánove prikázania. Tam, v požehnanej krajine miernosti, kde je všetko tiché a pokojné, kde je všetko ľahké a milé Bohu, kde nie je ani vinník, ani utláčaný, kde niet hriechu a smútku, kde je svetlo neprístupné a radosť nevýslovná, kde nie je žiadna práca, žiadne slzy, kde nie je žiadna starostlivosť, žiadna starostlivosť, žiadne nariekanie, nie je ani žena, ani nárek.2 kde niet diabla, ani smrti, ani pôstu, ani smútku, ani nepriateľstva, ani žiarlivosti, ale v najvyššom stupni sú radosti, pokoj, radosť, kde je voda pokoja a zeleň, štvordielny prameň a hrozno pestované Bohom všetkých, na tej požehnanej zemi, ktorá prináša krásne ovocie, rodí strom života, na ktorom rastú pravé pramene života, my duchovné dary, zalievané hroznom. počuj, je Duch; čistý život, nevýslovná a nepomenovateľná dobrota, kde je tá nevýslovná krása, kde je pravé svetlo a zdroj všetkej dobroty, všetka sila, jediná vytúžená, večná radosť, večná radosť, nevečerné svetlo, nezapadajúce slnko, kde je mesto Kráľa, o ktorom sa ukrýva „slávne slovo tých, ktorí oslavujú“8, kde sa ukrýva hlas tých oslavujúcich7:3. poklady múdrosti a rozumu. Tam sú, moji milovaní bratia, veľké dary a neporovnateľná radosť, o ktorej nemôžu hovoriť ľudské pery, je tam desaťtisíc anjelov, triumf prvorodených, tróny apoštolov, kreslá prorokov, žezlá patriarchov, koruny mučeníkov, chvály spravodlivých; Tam tí, ktorí kráčali po úzkej a stiesnenej ceste, prebývajú vo veľkej sláve a triumfe a tí, ktorí sa vyčerpali pôstmi, bdeniami, slzami, na púšti, v horách, brlohoch a priepastiach zeme sa radujú s archanjelmi. Otec sirôt a sudca vdov prijíma siroty a pravé vdovy do večných osád. Tam sa pozoruje odmena každého vládcu a vrchnosti a je pripravené miesto pre biskupov, kňazov, diakonov, subdiakonov, čitateľov, kráľov, kniežatá, vojakov, bohatých, chudobných, panny žijúce v panenstve bez sľubu, otrokov, slobodných, vdovy a siroty – tam sa sledujú ich odmeny a plody a skutky, ktoré tam každý poslal. napísané: „Lebo my a naše slová sú v Jeho rukách“ (Múdr. 7:16). A Apoštol tiež hovorí: „Dielo každého sa ukáže“ (1 Kor 3:13); a na inom mieste: „Veď čo človek seje, to bude aj žať“ (Gal. 6:7). S vedomím toho tu sejme skutky spravodlivosti a sejme rukami chudobných, vdov a sirôt, aby sme tam mohli žať večný život: „...kým nenastane čas imáma, robme dobro“ (Gal. 6:10) a pošlime tam každý podľa svojich síl almužnu, súcit, súcit, pôst, pohostinnosť, bdelosť, psalmódia, nevinnosť, ľahostajnosť (nenáklonná k hádkam), trpezlivosť so smútkami, ležanie na holej zemi, panenstvo a predovšetkým tieto tri cnosti: neznesväcovanie viery kacírstvom, láska k chudobným a napokon odpustenie hriechov bratom, vystríhanie sa nepriateľstva voči nikomu. Robiac toto a podobné veci, bratia moji, pošlime každému, čo môže: niekomu jedno prikázanie, niekomu dve, niekomu päť, niekomu desať, niekomu tridsať, niekomu šesťdesiat, niekomu sto. Boh štedrosti, ktorý prijal dva roztoče vdovy, prijíma od každého veľa i málo a odmení každého podľa toho, čo je napísané: „Každý dostane svoju odmenu podľa svojej práce“ (1 Kor 3:8); Len keby sa nikto neukázal byť úplne neplodný. Naopak, každý deň pri pohľade na tieto večné požehnania a premýšľaní o hroznom dni, s túžbou po požehnaní a so strachom z múk sa budeme brániť pred každou zlou cestou a ako je napísané, „s bázňou a chvením“ budeme pracovať na svojej spáse (Flp 2:12). Horieť v Duchu, pracovať pre Pána, radovať sa v nádeji, znášať bolesti, zotrvávať v modlitbe, komunikovať s požiadavkami svätých, držať sa pohostinnej lásky (Rim. 12:11-13), nevychádzať z kostola ani večer, ani ráno, ani na poludnie; manželia, bohatí i chudobní, otroci i slobodní, starí i mladí, usilovne prúdia na božskú liturgiu, obetujúc Pánovi z námahy vašich rúk, aby požehnal domov a všetkých v dome. A stojte s veľkým strachom a chvením, nehovorte s nikým, ale ako anjeli v nebi...pracujte pre Pána so strachom a radujte sa v Ňom s chvením (Ž 2:11), prelievajte slzy, vzdychajte, modlite sa, kričte z celého srdca a žiadajte, aby nikto nebol nehodný prijať Božie tajomstvá; ale ako hovorí apoštol Pavol, nech každý pokúša... sám seba... aby to nebol nad ním súd, a aby mu nebol pridaný hriech; A nebo a zem a more a všetko, čo je na nich, sa trasie a ustupuje; a ty prídeš nehanebne? Čistí anjeli slúžia so strachom a zakrývajúc si tváre, neodvažujú sa zdvihnúť zrak; a ty, nečistý a nekajúcny, necítiš hanbu a netrasieš sa? Uisťujete ľudí, ale čo poviete na Hľadača sŕdc? Takže ustúp, brat, plač, umyte si nádobu poškvrnenú hriechom, sľúbte, že už nebudete hrešiť – a budete uzdravení, pretože Boh je Bohom kajúcnikov. Pri spomienke na svätých pamätajte aj na slabých, vdovy, siroty, cudzincov, chudobných, mrzákov, chromých, slepých, ako prikázal náš Pán; a budeš požehnaný, lebo nemajú čím sa ti odvďačiť, ale budeš odmenený pri vzkriesení spravodlivých. Nádherný a zbožný sviatok - pokánie so slzami. Toto je sviatok, ktorý bude oslavovať Pán. On je Boh a stal sa chudobným: ctite Pánove sviatky, hor sa s usilovnosťou, slávte nie veľkolepo, ale božsky, nie svetsky, ale svetsky, nie pohansky, ale kresťansky. Nekoreňujme predsiene, nelíčme tváre, zdobme trhy, zmäkčujme uši píšťalami a harfami, obliekajme sa do mäkkých rúch, žiarme zlatom; ale ako prikázal Pán, nebudeme mať v opaskoch žiadnu meď (Matúš 10:9); nehovorte kozliatka a opilstva, neničte dielo Božie pre masaker (Rim 13,13; 14,20), nepripravte sa o svätú liturgiu, pracujte v kuchárke pre nenásytné brucho, lebo neviete, či budete hodní vidieť ďalšiu liturgiu. Ale nechajme túto prácu tým, pre ktorých je Boh ich bruchom a slávou. Mohlo by vás zaujímať: