О блаженных местах

Îndeplinesc aceste porunci, să trimitem acolo roadele lor, căci aici se împlinesc, și ne preced, iubiților, acolo. Aici, fraților, par mici, dar acolo pregătesc o răsplată mare și incomparabilă. Acolo fiecare poruncă precede, așteptând pe cel care o împlinește. Orice poruncă și orice faptă bună, fie ele mari sau mici, merg acolo și sunt depozitate în vistierii cerești, „unde nici viermii, nici afidele nu se strică și unde nu strica” (Matei 6:20). Acolo vom încerca să prefațăm faptele bune ale faptelor noastre, pentru ca, după ce vom termina această viață atât de mult întristată, să mergem acolo cu îndrăzneală și bucurie, în așteptarea întâlnirii din nori, și să fim vrednici să intrăm acolo unde domnesc cu mare bucurie toți sfinții, rugându-l pe Stăpân pentru noi, ca și noi să fim vrednici să intrăm în acest înger de nesăbuit, de nedescris, de nedescris. în, unde sunt chipurile și rândurile drepților. Acolo sânul lui Avraam îi primește pe cei care au îndurat întristarea, ca Lazăr; acolo se deschid comorile binecuvântărilor eterne. Acolo, Ierusalimul ceresc este mama întâiului născut, ca o mireasă împodobită care primește pe cei care împlinesc poruncile Domnului. Acolo, în țara binecuvântată a celor blânzi, unde totul este liniștit și senin, unde totul este ușor și plăcut lui Dumnezeu, unde nu este nici păcătos, nici asuprit, unde nu este păcat și mâhnire, unde nu este lumina de neajuns și bucurie de nespus, unde nu este osteneală, nici lacrimi, unde nu este grija, nici grija, nici boală (nici bărbătească, nici femeie. 3:28), unde nu este diavol, nici moarte, nici post, nici întristare, nici vrăjmășie, nici gelozie, dar în cel mai înalt grad sunt bucurii, pace, bucurie, unde este apă de odihnă și loc verde, și un izvor în patru părți și struguri cultivați de Dumnezeul tuturor, pe acel pământ binecuvântat care dă pomi din roadele adevărate ale vieții, daruri duhovnicești ale vieții, daruri spirituale. cresc strugurii, al căror făcător, după cum auzim, este Duhul; Viață neunificată, bunătate de nespus și de nenumit, unde este acea frumusețe nespusă, unde este adevărata lumină și izvor a oricărei bunătăți, puterea atotdepășitoare, singura bucurie dornică, veșnică, bucurie veșnică, lumină fără seară, soarele neasfințit, unde este orașul Regelui, despre care „s-a rostit cuvântul glorios”, unde se rostește glasul celor care sărbătoresc (87:3). comori ascunse ale înțelepciunii și rațiunii. Acolo, preaiubiții mei frați, sunt daruri mari și bucurie fără seamăn, despre care buzele omenești sunt cu neputință să vorbească, sunt zece mii de îngeri, triumful celor întâi născuți, tronurile apostolilor, scaunele profeților, sceptrul patriarhilor, cununile martirilor, laudele drepților; Acolo, cei ce au mers pe calea îngustă și înghesuită rămân în mare slavă și triumf, iar cei care s-au istovit cu posturi, privegheri, lacrimi, în pustii, munți, vizuini și abisuri ale pământului se bucură împreună cu Arhanghelii. Tatăl orfanilor și Judecătorul văduvelor îi acceptă pe orfani și pe văduve adevărate în așezările veșnice. Acolo este respectată răsplata fiecărui conducător și autoritate și este pregătit un loc pentru episcopi, preoți, diaconi, subdiaconi, cititori, regi, prinți, soldați, bogați, săraci, fecioare care trăiesc în feciorie fără jurământ, sclavi, liberi, văduve și orfani - acolo răsplătirile și roadele lor, trimiși acolo, respectă fiecare și cei trimiși acolo. scris: „Căci noi și cuvintele noastre suntem în mâna Lui” (Înțelepc. 7:16). Și mai spune Apostolul: „Lucrarea fiecăruia va fi descoperită” (1 Cor. 3, 13); și în alt loc: „Căci orice seamănă omul, acesta va secera și el” (Gal.6:7). Deci, știind aceasta, să semănăm aici fapte de dreptate și să semănăm cu mâinile săracilor, văduvelor și orfanilor, ca acolo să culegem viața veșnică: „...până va fi vremea imam, să facem bine” (Gal. 6, 10), și să trimitem fiecare acolo, după puterea noastră, milă, milă, milostenie, milostenie, milă, milă, milostenie, pomană, milă privegherea, abstinența, rugăciunea, psalmodia, inocența, nepăsarea (nedispusă la ceartă), răbdarea cu durerile, culcarea pe pământul gol, fecioria și, mai ales, următoarele trei virtuți: neprofanarea credinței prin erezie, dragostea pentru cei săraci și, în cele din urmă, iertarea păcatelor față de frați, păzirea pe cineva de la frați. Făcând aceasta și lucruri asemănătoare, frații mei, să trimitem fiecăruia ce poate: cineva o poruncă, altul două, altul cinci, altul zece, altul treizeci, altul șaizeci, altul o sută. Dumnezeul generozității, care a primit cei doi acarieni ai văduvei, primește atât mult, cât și puțin de la toți și va răsplăti fiecăruia după ce este scris: „Fiecare își va primi răsplata după osteneala lui” (1 Cor. 3:8); Dacă nimeni nu se dovedește a fi complet infertil. Dimpotrivă, în fiecare zi privind aceste binecuvântări eterne și gândindu-ne la ziua cumplită, cu dorința de binecuvântare și cu frica de chinuri ne vom ține picioarele de orice cale rea și, după cum este scris, „cu frică și cutremur” ne vom lucra mântuirea (Filipeni 2:12). Arzând în Duhul, lucrând pentru Domnul, bucurându-vă în nădejde, răbdând întristarile, rămâind în rugăciune, împărtășind cu cererile sfinților, ținându-vă de iubirea ospitalieră (Rom. 12, 11-13), nu părăsiți biserica nici seara, nici dimineața, nici la amiază; soți și soții, bogați și săraci, robi și liberi, bătrâni și tineri, curgeți cu sârguință la Dumnezeiasca Liturghie, oferindu-vă Domnului din ostenelile mâinilor voastre să binecuvânteze casa și pe toți cei din casă. Și stați cu mare frică și cutremur, nevorbind cu nimeni, ci ca Îngerii din ceruri... lucrați pentru Domnul cu frică și bucurați-vă de El cu cutremur (Ps. 2, 11), vărsând lacrimi, suspinând, rugându-vă, strigând din toată inima, cerând să nu fie găsit nimeni nevrednic să primească Dumnezeieștile Taine; dar, precum spune Apostolul Pavel, fiecare să se ispitească... pe sine... ca să nu fie judecată asupra lui, să nu i se adauge păcatul; Și cerul și pământul și marea și tot ce este pe ele tremură și se retrage; si vii cu nerusinare? Îngerii curați slujesc cu înfrigurare și, acoperindu-și fețele, nu îndrăznesc să-și ridice privirea; iar tu, necurat și nepocăit, nu simți rușine și nu te înfioră? Îi asiguri pe oameni, dar ce vei spune Căutătorului inimii? Așadar, retrage-te, frate, plânge, spală-ți vasul, pângărit de păcat, făgăduiește-te că nu vei mai păcătui – și te vei vindeca, pentru că Dumnezeu este Dumnezeul pocăiților. Pomenind sfinții, adu-ți aminte și de cei care sunt în slăbiciune, văduve, orfani, străini, săraci, schilopi, șchiopi, orbi, precum a poruncit Domnul nostru; și vei fi binecuvântat, pentru că ei nu au cu ce să-ți răsplătească, dar vei fi răsplătit la învierea celor drepți. O sărbătoare minunată și evlavioasă - pocăință cu lacrimi. Aceasta este o sărbătoare în care Domnul va sărbători. El este Dumnezeu, și s-a sărac: cinstiți sărbătorile Domnului, adunați-vă împreună cu sârguință, sărbătorind nu măreț, ci dumnezeiesc, nu în chip lumesc, ci în chip lumesc, nu în chip păgân, ci în chip creștin. Să nu încununăm vestibulele, să nu machiăm fețe, să împodobim piețele, să înmoaie urechile cu țevi și harpe, să ne îmbrăcăm în veșminte moi, să strălucim de aur; dar, așa cum a poruncit Domnul, nu vom avea niciun aramă în curele noastre (Matei 10:9); nu vorbi de capră și beție, nu strica lucrarea lui Dumnezeu de măcel (Rom. 13,13; 14,20), nu te lipsi de Sfânta Liturghie, lucrând într-o bucătărie pentru o pântece nesățioasă, căci nu știi dacă vei fi vrednic să vezi o altă Liturghie. Dar să lăsăm această lucrare celor pentru care Dumnezeu este pântecele și slava lor. Te-ar putea interesa: