О блаженных местах
Traduction automatique de l'original · Afficher l'original
En accomplissant ces commandements, envoyons-y leurs fruits, car ils s'accomplissent ici, et nous précédons, bien-aimés, là-bas. Ici, frères, ils semblent petits, mais là ils préparent une grande et incomparable récompense. Là, chaque commandement précède, attendant celui qui l'accomplit. Tout commandement et toute bonne action, grande ou petite, y vont, et ils sont déposés dans les trésors célestes, « là où ni les vers ni les pucerons ne se corrompent, et où ils ne percent pas » (Matthieu 6 : 20). Là, nous essaierons de préfacer les bonnes actions de nos actions, afin que, lorsque nous aurons terminé cette vie si douloureuse, nous puissions y aller avec audace et joie, en prévision de la rencontre dans les nuages, et être dignes d'entrer là où règnent tous les saints dans une grande joie, implorant le Maître pour nous, afin que nous soyons nous aussi dignes d'entrer dans cette joie indescriptible, incomparable, indescriptible dans laquelle les Anges veulent se plonger, où sont les visages et les rangs. des justes. Là, le sein d'Abraham reçoit ceux qui ont enduré la douleur, comme Lazare ; là sont ouverts les trésors des bénédictions éternelles. Là, la Jérusalem céleste est la mère du premier-né, comme une épouse parée qui reçoit ceux qui accomplissent les commandements du Seigneur.
Là, dans le pays béni des doux, où tout est calme et serein, où tout est léger et agréable à Dieu, où il n'y a ni délinquant ni opprimé, où il n'y a ni péché ni chagrin, où la lumière est inaccessible et la joie indescriptible, où il n'y a ni travail, ni larmes, où il n'y a ni soucis, ni soucis, ni lamentations, où « il n'y a ni mâle ni femelle » (Galates 3 :28), où il n'y a ni diable, ni la mort, ni le jeûne, ni le chagrin, ni l'inimitié, ni la jalousie, mais au plus haut degré il y a des joies, la paix, la joie, là où il y a de l'eau de repos et un lieu vert, et une source à quatre branches, et des raisins cultivés par le Dieu de tous, sur cette terre bénie qui porte de beaux fruits, produit l'arbre de vie, est arrosée par des sources de dons spirituels, sur lesquelles poussent les vrais raisins, dont le créateur, comme nous l'entendons, est l'Esprit ; la vie sans mélange, la bonté indescriptible et innommable, où est cette beauté ineffable, où est la vraie lumière et la source de toute bonté, la puissance qui dépasse tout, la seule joie tant désirée et éternelle, la joie éternelle, la lumière inégale, le soleil qui ne se couche jamais, où est la ville du Roi, dont « la parole glorieuse a été prononcée » (Ps. 87 : 3), où est la voix de ceux qui célèbrent, où sont les trésors cachés de la sagesse et raison.
Là, mes frères bien-aimés, se trouvent de grands dons et une joie incomparable, dont il est impossible aux lèvres humaines de parler, il y a dix mille anges, le triomphe des premiers-nés, les trônes des apôtres, les sièges des prophètes, les sceptres des patriarches, les couronnes des martyrs, les louanges des justes ; Là, ceux qui ont parcouru le chemin étroit et exigu demeurent dans une grande gloire et un grand triomphe, et ceux qui se sont épuisés avec des jeûnes, des veillées, des larmes, dans les déserts, les montagnes, les tanières et les abîmes de la terre se réjouissent avec les Archanges. The Father of orphans and Judge of widows accepts orphans and true widows into eternal settlements. Là, on observe la récompense de chaque dirigeant et autorité, et une place est préparée pour les évêques, les prêtres, les diacres, les sous-diacres, les lecteurs, les rois, les princes, les soldats, les riches, les pauvres, les vierges vivant dans la virginité sans vœu, les esclaves, les hommes libres, les veuves et les orphelins – là sont observés leurs récompenses et leurs fruits, ainsi que les actes que chacun y a envoyés. written: “For we and our words are in His hand” (Wis. 7:16). And the Apostle also says: “Everyone’s work will be revealed” (1 Cor. 3:13); and in another place: “For whatever a man sows, that will he also reap” (Gal.6:7).
Sachant cela, semons ici les œuvres de justice, et semons avec les mains des pauvres, des veuves et des orphelins, afin que là nous récoltions la vie éternelle : « ... jusqu'à ce que le temps soit imam, faisons le bien » (Galates 6 : 10), et envoyons là chacun, selon nos forces, l'aumône, la compassion, l'hospitalité, le repentir, les larmes, le jeûne, la veillée, l'abstinence, la prière, la psalmodie, l'innocence, l'indifférence (peu enclin à la dispute), la patience dans les douleurs, le fait de s'allonger sur le sol nu, la virginité et surtout les trois vertus suivantes : ne pas profaner la foi par l'hérésie, l'amour pour les pauvres et, enfin, le pardon des péchés aux frères, se garder de l'inimitié envers quiconque. En faisant cela et d'autres choses semblables, mes frères, faisons descendre à chacun ce qu'il peut : à l'un un commandement, à l'autre deux, à l'autre cinq, à l'autre dix, à l'autre trente, à l'autre soixante, à l'autre cent. Le Dieu de générosité, qui a accepté les deux deniers de la veuve, accepte beaucoup et peu de chacun, et récompensera chacun selon ce qui est écrit : « Chacun recevra sa récompense selon son travail » (1 Cor. 3 : 8) ; Si seulement personne ne s’avérait complètement stérile.
Au contraire, chaque jour en regardant ces bénédictions éternelles et en pensant au jour terrible, avec le désir des bénédictions et la peur du tourment, nous garderons nos pieds de toute mauvaise voie et, comme il est écrit, « avec crainte et tremblement » nous travaillerons à notre salut (Phil. 2 : 12).
Brûlant d'Esprit, travaillant pour le Seigneur, vous réjouissant dans l'espérance, endurant les chagrins, demeurant dans la prière, communiant avec les exigences des saints, vous accrochant à l'amour hospitalier (Rom. 12 : 11-13), ne quittez l'église ni le soir, ni le matin, ni à midi ; maris et femmes, riches et pauvres, esclaves et libres, vieux et jeunes, affluent avec diligence vers la Divine Liturgie, offrant au Seigneur le travail de vos mains pour bénir la maison et chacun dans la maison. Et restez debout avec une grande crainte et un grand tremblement, sans parler à personne, mais comme les anges dans le ciel... travaillez pour le Seigneur avec crainte et réjouissez-vous en Lui en tremblant (Ps. 2 : 11), versant des larmes, soupirant, priant, criant de tout votre cœur, demandant que personne ne soit trouvé indigne de recevoir les divins mystères ; mais, comme le dit l'apôtre Paul, que chacun se tente... lui-même... de peur que ce ne soit un jugement sur lui, et que le péché ne lui soit ajouté ; Et le ciel, la terre, la mer et tout ce qui est sur eux tremble et recule ; et tu viens sans vergogne ?
Les Anges purs servent avec appréhension et, se couvrant le visage, n'osent pas lever le regard ; et toi, impur et impénitent, tu n'éprouves pas de honte et ne frémis pas ? Vous rassurez les gens, mais que direz-vous au Chercheur des cœurs ? Alors, retire-toi, frère, pleure, lave ton vase souillé par le péché, promets de ne plus pécher - et tu seras guéri, car Dieu est le Dieu des repentants. En commémorant les saints, souvenez-vous aussi de ceux qui sont faibles, des veuves, des orphelins, des étrangers, des pauvres, des estropiés, des boiteux, des aveugles, comme notre Seigneur l'a ordonné ; et vous serez bénis, car ils n'ont rien pour vous récompenser, mais vous serez récompensé à la résurrection des justes. Une fête merveilleuse et pieuse - le repentir avec des larmes. C'est une fête où le Seigneur célébrera. Il est Dieu, et il est devenu pauvre : honorez les fêtes du Seigneur, rassemblez-vous avec diligence, célébrant non pas magnifiquement, mais divinement, non pas d'une manière mondaine, mais d'une manière mondaine, non pas d'une manière païenne, mais d'une manière chrétienne.
Ne couronnons pas les vestibules, maquillons les visages, ne décorons pas les marchés, n'adoucissons pas les oreilles avec des flûtes et des harpes, ne nous habillons pas de vêtements doux, ne brillons pas d'or ; mais, comme le Seigneur l’a ordonné, nous n’aurons pas de cuivre dans nos ceintures (Matthieu 10 :9) ; ne parlez pas de chèvre et d'ivresse, ne gâchez pas l'œuvre de Dieu pour le carnage (Rom. 13 :13 ; 14 :20), ne vous privez pas de la Sainte Liturgie, en travaillant dans une cuisine pour un ventre insatiable, car vous ne savez pas si vous serez digne de voir une autre Liturgie. Mais laissons cette œuvre à ceux pour qui Dieu est leur ventre et leur gloire.
Vous pourriez être intéressé par :