О блаженных местах

Naplňujíce tato přikázání, posílejme jejich ovoce tam, neboť jsou splněna zde a předcházejí nás, milovaní, tam. Tady se, bratři, zdají malí, ale tam chystají velkou a nesrovnatelnou odměnu. Tam každé přikázání předchází a čeká na toho, kdo je naplní. Každé přikázání a každý dobrý skutek, ať velký či malý, tam směřují a jsou uloženy v nebeských pokladnicích, „kde se červi ani mšice nekazí a kam se neprolomí“ (Matouš 6:20). Tam se pokusíme přednést dobré skutky našich skutků, abychom, až dokončíme tento mnohobolestný život, mohli jsme tam jít směle a radostně, v očekávání setkání v oblacích, a byli hodni vstoupit tam, kde všichni svatí ve velké radosti kralují, prosíce za nás Mistra, abychom i my byli hodni vstoupit do tohoto nepopsatelného, nevýslovného, nevýslovného přání anděla. do, kde jsou tváře a řady spravedlivých. Tam Abrahamovo lůno přijímá ty, kteří vydrželi zármutek, jako Lazar; tam se otevírají poklady věčných požehnání. Tam je nebeský Jeruzalém matkou prvorozených, jako ozdobená nevěsta přijímající ty, kdo plní Pánova přikázání. Tam, v požehnané zemi pokory, kde je všechno tiché a klidné, kde je všechno lehké a milé Bohu, kde není ani provinilec, ani utlačovaný, kde není hřích a zármutek, kde je světlo nedosažitelné a radost nevýslovná, kde není práce, žádné slzy, kde není žádná péče, žádná péče, žádné nářky, kde není ani žena, ani nářek 3G, 8. kde není ďábel, ani smrt, ani půst, ani smutek, ani nepřátelství, ani žárlivost, ale v nejvyšší míře jsou radosti, pokoj, radost, kde je voda odpočinku a zelené místo a čtyřdílný pramen a hrozny pěstované Bohem všeho, na té požehnané zemi, která nese krásné plody, rodí strom života, na kterém rosteme my duchovní dary, na kterých rostou hrozny, my duchovní dary, zaléváme hrozny slyš, je Duch; čistý život, nevýslovná a nepojmenovatelná dobrota, kde je ta nevýslovná krása, kde je pravé světlo a zdroj veškerého dobra, všudypřítomná moc, jediná vytoužená, věčná radost, věčná radost, nevečerní světlo, nikdy nezapadající slunce, kde je město krále, o němž je „skryto slavné slovo těch oslavujících“8, kde se skrývá hlas těch oslavujících7:3. poklady moudrosti a rozumu. Tam jsou, moji milovaní bratři, velké dary a nesrovnatelná radost, o nichž nemohou lidské rty mluvit, je tam deset tisíc andělů, triumf prvorozených, trůny apoštolů, křesla proroků, žezla patriarchů, koruny mučedníků, chvály spravedlivých; Tam ti, kteří šli úzkou a stísněnou cestou, přebývají ve velké slávě a triumfu a ti, kteří se vyčerpali půsty, bděními, slzami, v pouštích, horách, doupatech a propastech země se radují s archanděly. Otec sirotků a Soudce vdov přijímá sirotky a pravé vdovy do věčných osad. Tam se dodržuje odměna každého panovníka a autority a je připraveno místo pro biskupy, kněze, jáhny, podjáhnové, čtenáře, krále, knížata, vojáky, bohaté, chudé, panny žijící v panenství bez slibu, otroky, svobodníky, vdovy a sirotky – tam se dodržují jejich odměny a plody a skutky, které tam každý poslal. psáno: „Neboť my a naše slova jsme v jeho rukou“ (Moudr 7:16). A apoštol také říká: „Dílo každého bude zjeveno“ (1. Korintským 3:13); a na jiném místě: „Co člověk zaseje, to bude také sklízet“ (Galatským 6:7). Když to tedy víme, rozsévejme zde skutky spravedlnosti a zasévejme rukama chudých, vdov a sirotků, abychom tam mohli sklízet věčný život: „...dokud nenastane čas imáma, konejme dobro“ (Gal. 6:10) a posílejme tam každý podle svých sil almužnu, pokání, soucit, půst, pohostinnost, bdělost, psalmodie, nevinnost, lhostejnost (nenáklonná k hádkám), trpělivost se smutkem, ležení na holé zemi, panenství a především tyto tři ctnosti: nezneuctění víry herezí, láska k chudým a konečně odpuštění hříchů bratřím, vyvarování se nepřátelství vůči nikomu. Dělejme toto a podobné věci, moji bratři, sešleme každý, co umí: někdo jedno přikázání, někdo dvě, někdo pět, někdo deset, někdo třicet, někdo šedesát, někdo sto. Bůh štědrosti, který přijal dva roztoče vdovy, přijímá od každého mnoho i málo a odmění každého podle toho, co je psáno: „Každý dostane svou odměnu podle své práce“ (1. Korintským 3:8); Jen jestli se nikdo neukáže být úplně neplodný. Naopak, každý den při pohledu na tato věčná požehnání a přemýšlení o hrozném dni, s touhou po požehnání a se strachem z muk budeme držet nohy před každou zlou cestou a jak je psáno, „se strachem a chvěním“ budeme pracovat na své spáse (Flp 2,12). Hořet v Duchu, pracovat pro Pána, radovat se v naději, snášet zármutky, setrvávat v modlitbě, komunikovat s požadavky svatých, držet se pohostinné lásky (Ř 12,11-13), neopouštět kostel ani večer, ani ráno, ani v poledne; manželé, bohatí i chudí, otroci i svobodní, staří i mladí, usilovně proudí k božské liturgii a obětují Pánu z práce vašich rukou, aby požehnal domovu a všem v domě. A stůjte s velkou bázní a chvěním, nemluvte s nikým, ale jako andělé v nebi...pracujte pro Pána s bázní a radujte se v Něm s chvěním (Ž 2,11), prolévejte slzy, vzdychejte, modlete se, křičte z celého srdce a žádejte, aby nikdo nebyl shledán nehodným přijmout Božská tajemství; ale jak říká apoštol Pavel, ať každý pokouší... sám sebe... aby to nad ním nebyl soud, ani mu nebyl přidán hřích; A nebe a země a moře a všechno, co je na nich, se chvěje a ustupuje; a ty přijdeš nestydatě? Čistí andělé slouží s obavami a zakrývajíc si tváře, neodvažují se pozvednout pohled; a ty, nečistý a nekajícný, necítíš hanbu a netřeseš se? Ujišťujete lidi, ale co řeknete Hledači srdcí? Ustup tedy, bratře, plač, umyj svou nádobu, poskvrněnou hříchem, slib, že už nebudeš hřešit – a budeš uzdraven, protože Bůh je Bohem kajícníků. Při vzpomínce na svaté pamatujte také na slabé, vdovy, sirotky, cizince, chudé, zmrzačené, chromé, slepé, jak přikázal náš Pán; a budete požehnáni, protože nemají nic, čím by vám mohli splatit, ale budete odměněni vzkříšením spravedlivých. Nádherný a zbožný svátek - pokání se slzami. Toto je svátek, který bude slavit Pán. On je Bůh a zchudl: cti svátky Páně, houfně se sdružujte s pílí, slavte ne velkolepě, ale božsky, ne světským, ale světským způsobem, ne pohanským, ale křesťanským způsobem. Nevěnujme předsíně, nelíčme se, zdobme trhy, změkčujme uši píšťalami a harfami, oblékejme se do měkkých rouch, leskujme se zlatem; ale jak přikázal Hospodin, nebudeme mít v opascích žádnou měď (Matouš 10:9); nemluv kozlici a opilství, nenič Boží dílo pro masakr (Ř 13,13; 14,20), nepřipravuj se o svatou liturgii, pracuj v kuchařce pro nenasytné břicho, neboť nevíš, zda budeš hoden vidět další liturgii. Ale nechme tuto práci těm, pro které je Bůh břichem a slávou. Mohlo by vás zajímat: