О блаженных обителях

Мере разумевања постављених у тој земљи Спаситељ назива многим обитавањима код Оца; Разумем разлике и разлике са којима они тамо уживају, у складу са мојим схватањем, јер је Господ многе манастире назвао не по разлици места, већ по степену талента. Као што сви уживају у зрацима чулног сунца, по чистоти визуелне снаге и утиска, и као што од једне светиљке која осветљава једну кућу, сваки зрак је другачији, док се светлост не дели на много светиљки: тако се у следећем веку сви праведници насељавају нераздвојно, у једној радости. Али сваки је, у својој мери, обасјан једним душевним Сунцем, и по степену достојанства црта радост и радост, као у једном ваздуху и месту, седишту, созерцању и слици. И нико не види меру и вишег и нижег, тако да, гледајући на превисоку благодат другога и на своју лишеност, у овоме нема разлога за тугу и стрепњу. Нека се то не дешава тамо где нема ни туге ни уздисања, него се свако, по датој му благодати, радује изнутра на свој начин, а споља свако има једно созерцање и једну радост! Осим ова два ранга, нема другог средњег ранга, али мислим на један ранг изнад, а други испод; средина њих је ова разноликост у разлици у наградама. И ако је ово поштено, као што је и поштено; Шта је безобзирније или луђе него рећи: „Довољно ми је да побегнем из Геене; али да бих ушао у Царство, није ме брига за то. Избећи Гехену већ значи ући у Царство, као што изгубити Царство значи отићи у Гехену. Свето писмо нам не говори о три земље. Али шта он каже? „Када дође Син Човечији у слави својој... Он ће овце поставити на своју десну руку, а јарце на леву“ (Матеј 25:31, 33). Није рекао за три реда, него један ред с десне стране, а други с леве, и раздвоји њихове границе по селима својим, говорећи: ови, то јест грешници, одлазе у вечне муке, „а праведници у живот вечни“ (Матеј 25, 46), „и просветлиће се као сунце“ (Матеј 34); и опет: „од истока и запада доћи ће и лећи“ у наручје Аврамово „у Царству небеском. Синови царства биће избачени у таму спољашњу: тамо ће бити плач и шкргут зуба“ (Матеј 8:11-12). Можда ће вас занимати: