О блаженных обителях

Le Sauveur appelle les mesures de compréhension de ceux installés dans ce pays de nombreuses demeures auprès du Père ; Je comprends les différences et les différences avec lesquelles ils y jouissent, conformément à ma compréhension, car le Seigneur a nommé de nombreux monastères non pas selon la différence des lieux, mais selon le degré de talent. De même que chacun jouit des rayons du soleil sensuel, selon la pureté de la puissance visuelle et de l'impression, et tout comme d'une lampe illuminant une maison, chaque rayon est différent, tandis que la lumière n'est pas divisée en plusieurs lampes : ainsi, dans l'ère suivante, tous les justes seront installés inséparablement, dans une seule joie. Mais chacun, dans sa propre mesure, est éclairé par un seul Soleil mental, et selon le degré de dignité, attire la joie et la joie, comme dans un même air et lieu, siège, contemplation et image. Et personne ne voit la mesure à la fois du supérieur et de l'inférieur, de sorte que, regardant la grâce supérieure d'autrui et sa propre privation, il n'a aucune raison de s'affliger et de s'inquiéter. Que cela n'arrive pas là où il n'y a ni chagrin ni soupir, mais que chacun, selon la grâce qui lui est donnée, se réjouit intérieurement à sa manière, et extérieurement chacun a une contemplation et une joie ! En dehors de ces deux rangs, il n’y a pas d’autre rang intermédiaire, mais j’entends un rang au-dessus et l’autre au-dessous ; au milieu d’eux se trouve cette diversité dans la différence de récompenses. Et si cela est juste, comme c’est effectivement juste ; Quoi de plus téméraire ou de plus fou que de dire : « Il me suffit d’échapper à la Géhenne ; mais pour entrer dans le Royaume, cela ne m’importe pas ». Sortir de la Géhenne signifie déjà entrer dans le Royaume, tout comme perdre le Royaume signifie aller dans la Géhenne. L’Écriture ne nous parle pas de trois pays. Mais que dit-il ? « Quand le Fils de l'homme viendra dans sa gloire... Il mettra les brebis à sa droite et les boucs à sa gauche » (Matthieu 25 :31, 33). Il n'a pas parlé de trois rangs, mais d'un rang à droite et l'autre à gauche, et a séparé leurs frontières selon leurs villages, en disant : ceux-ci, c'est-à-dire les pécheurs, s'en vont au tourment éternel, « mais les justes à la vie éternelle » (Matthieu 25 :46), « et ils seront éclairés comme le soleil » (Matthieu 13 :43) ; et encore : "de l'orient et de l'occident ils viendront se coucher" dans le sein d'Abraham "dans le royaume des cieux. Les fils du royaume seront jetés dans les ténèbres du dehors : il y aura des pleurs et des grincements de dents" (Matthieu 8 : 11-12). Vous pourriez être intéressé par :