О любви к бедным

Lasst uns schließlich, Brüder, das Zeitliche vernachlässigen und uns um die ewigen Segnungen kümmern, die uns verheißen sind. Bemühen wir uns, bevor es dunkel wird, bis dieser Markt vorbei ist: „Lasst uns Freunde machen vor dem Mammon der Ungerechtigkeit“ (Lukas 16,9). Lasst uns viele Arme zu unseren Zeugen machen, lasst uns von ihnen Öl kaufen und sie vor uns herschicken, denn diese sind es, die Öl für Lampen verkaufen: Witwen, Waisen, Schwache, Verkrüppelte, Lahme, Blinde, Aussätzige und alle Armen, die an den Kirchentüren sitzen. Wir werden sie auf unsere Seite ziehen; Sie werden den Richter mit uns versöhnen. Wenden wir uns nicht von denen ab, die zu uns kommen, sondern begrüßen wir sie fröhlich; und diejenigen, die nicht die Kraft haben zu kommen, werden wir selbst schicken: Das ist wichtiger als das Erste. Lassen Sie alle in den Kirchen herausfinden, ob es einen armen Menschen oder einen Fremden gibt, und versuchen Sie, nachdem Sie ihn gefunden haben, ihn ins Haus zu bringen und zur Ruhe zu bringen. Mögen sich alle bemühen, den Armen zuvorzukommen, vor allen, die dies tun wollen, denn zusammen mit den Armen betritt Christus, der um unseretwillen arm geworden ist, das Haus; „Denn an solchen Opfern hat Gott Gefallen“ (Hebr 13,16). Und wenn „wer einen Propheten aufnimmt ... den Lohn des Propheten empfangen wird“ (Matthäus 10,41), welchen Lohn wird dann der erhalten, der Christus selbst aufnimmt? Offensichtlich derjenige, über den geschrieben steht: „dessen Auge nicht gesehen hat und dessen Ohr nicht gehört hat und dessen Herz nicht geseufzt hat ...“. (1 Kor. 2:9). Wer einen Armen in sein Haus bringt, bringt auch Christus herein, der gesagt hat: „Selige der Barmherzigkeit ...“. (Matthäus 5:7). „Die Armen erweisen Gott im Gegenzug Barmherzigkeit“ (Spr. 19,17), der sagte: „Ehe du einen dieser geringsten meiner Brüder gemacht hast, hast du für mich geschaffen“ (Mt 25,40). Wer einen Fremden unter sein Dach nimmt, der nimmt Christus an, der sagte: „Aber der Sohn Gottes hat keinen Platz, sein Haupt zu beugen“ (Lukas 9,58). All dies und dergleichen sind die Früchte der Reue, die Krone, das Lob und die Herrlichkeit der Christen. „Die Weisen rühmen sich nicht seiner Weisheit... und die Mächtigen seiner Stärke“ (1. Samuel 2,10), „ein jeder rühme sich des Herrn“ (1. Kor. 1,31). Lobpreis für Christen ist das Gebot des Herrn. Lob für Christen ist die Lehre der Apostel und Propheten. Lob für Christen bedeutet Demut, geistliche Armut und Gehorsam. Lobpreis für Christen ist eine zärtliche Psalmodie. Lob für Christen ist Reue mit Tränen. Der Lobpreis der Christen ist Sanftmut mit Schweigen, um sich allen zu unterwerfen und zu beugen. Lobpreis für Christen bedeutet, den Brüdern die Füße zu waschen. Der Lobpreis der Christen besteht darin, zu deinem Freund zu sagen: „Vergib mir, ich habe vor dir gesündigt.“ Christen werden für ihre Gastfreundschaft und ihr Mitgefühl gelobt. Für Christen ist es Lob und Erlösung, dass Arme, Waisen und Fremde bei ihren Mahlzeiten immer gemeinsam essen, denn Christus wird dieses Haus niemals verlassen. Es ist das Lob der Christen, ihren Zorn nicht untergehen zu lassen und nicht mit dem Herzen gegen irgendjemanden einzuschlafen. Das Lob und die Krone der Christen besteht darin, Kummer zu ertragen und keine Empörung zu empfinden; Eine solche Person wird sich als Freund dessen erweisen, der gesagt hat: „...deine Trauer wird sich in Freude verwandeln“ (Johannes 16:20). Lob für Christen bedeutet, Gefangene im Gefängnis, das heißt in Höhlen, Bergen und Abgründen der Erde, zu besuchen, als wahre Jünger dessen, der sagte: „...waren im Gefängnis und kamen zu mir“ (Matthäus 25,36). Der Lobpreis der Christen besteht darin, sich immer an Gott und den großen Tag des Gerichts zu erinnern. Und warum nicht das Wichtigste sagen? Lob und Ehre und Erlösung ist für Christen das Bekenntnis des rechten Glaubens, um mit denen, die anders denken, nicht in Übereinstimmung und Freundschaft zu treten, sondern um das Gebot und den Bund makellos, tadellos, rein von aller Häresie zu bewahren, bis zum Erscheinen unseres Herrn Jesus Christus. Denn wenn der Herr einen solchen sieht, wird er sagen: „Siehe, er ist wirklich ein Israelit“, das heißt ein Christ: „In ihm ist keine Schmeichelei“ (Johannes 1:47). Das ist es, womit wir uns rühmen sollten, Brüder, und zwar nicht mit Streitwagen, nicht mit Pferden, nicht mit Macht, nicht mit Reichtum. Sie könnten interessiert sein an: