Увещание, или огласительное наставление, монахам
ორიგინალის მანქანური თარგმანი · ორიგინალის ჩვენება
მობრძანდით, ჩემო საყვარელო, მობრძანდით, ჩემო მამებო და ძმებო, მაცხოვრის რჩეულო სამწყსო, ვიყიდოთ სანამ ბაზარი გრძელდება. თვალები ცრემლით აავსე და მალე შენი გულის თვალები გაიხსნება. თქვით ცხოვრებისეული სიტყვები და მაშინვე გული შეგეხებათ. შექმენით თქვენთვის შესანიშნავი წარმოდგენა სამეფოსა და სამოთხის შესახებ და მალე დაიწყებთ მიწიერი საგნების უგულებელყოფას. ნურავინ შეშინდება სიზარმაცის გამო, ნურავინ შეშინდება, არ დაიძინოს, არამედ განუწყვეტლივ მოვუხმოთ ღმერთს და დავიწყოთ მსახურება ჩვენი მხსნელისა. გულდასმით განვწმინდოთ ჩვენი გული სულიწმიდით. გავამხნევოთ, ვევედრებით და გავაძლიეროთ ერთმანეთი. დავიწყოთ ერთმანეთის პატიება მთელი გულით, რადგან ჩვენ ვართ ჭეშმარიტი ღმერთის მსახურები, რომელმაც თქვა: ამინ, ამინ, გეუბნებით თქვენ, თუ მთელი გულით არ აპატიებთ ერთმანეთს ცოდვებს, მაშინ თქვენი ზეციერი მამა არ გაპატიებთ თქვენს ცოდვებს (მათე 18:35). და თავისი უწმიდესი მოციქულების მეშვეობით გვაჩვენა, რამდენჯერ გვჭირდება ძმის მიტევება.
როცა პეტრემ ჰკითხა: „უფალო, თუ ჩემი ძმა შესცოდა ჩემს წინააღმდეგ, შვიდგზის ვაპატიებ მას? უფალმა უპასუხა მას: „შვიდჯერ კი არ გეტყვი, არამედ სამოცდაათჯერ შვიდჯერ“ (მათე 18:21-22). და ზოგჯერ დღეში სამჯერაც არ ვაპატიებთ ერთმანეთს. ამიტომ, გევედრები, ჩემო ძვირფასო, და დაცემით, გთხოვ, ჩემო მეგობრებო, გამოფხიზლდით ამ მოკლე დროში და ამ მეთერთმეტე საათში გაუძლეთ ბედს. საღამო ახლოს არის; დაჯილდოებული მოდის დიდებით, რათა დააჯილდოოს ყველას თავისი საქმის მიხედვით. იყავით ყურადღებიანი საკუთარი თავის მიმართ, რომ წარმატების მიღწევის შემდეგ არ ჩავარდეთ ამპარტავნებაში და, უყურადღებოდ, არ დაკარგოთ განუზომელი ჯილდო.
ბერი დათესილ მინდორს ჰგავს, რომელიც წვიმისა და ნამის შემდეგ იზრდება და სიხარულის ნაყოფს იძლევა. ნაყოფიერების ჟამს რომ მიაღწევს, ეს ფერმერს დიდ წუხილში აყენებს, რადგან ის ყურადღებით აკვირდება და ეშინია, რომ მოულოდნელად სეტყვამ ან გარეულმა ცხოველმა ნაყოფი არ დააზიანოს. ასე რომ, ბერმა, ამ სხეულში ყოფნისას, დღითიდღე ზრუნავდეს და ზრუნავს უკვდავ სიცოცხლეზე, რათა დაუდევრობით არ დასრულდეს უშედეგოდ დინება. სიხარული და სიხარული გლეხს, როცა მოსავალს მოიმკის და ჯილდოს მიიღებს. ამგვარად, ღვთის ანგელოზები ხარობენ და უხარიათ ზეცაში, როდესაც ღმერთის მოშიშმა დაასრულა თავისი გზა. გლეხს, აავსო თავისი მარნები, აღარ აქვს საზრუნავი, ტკბება და მხიარულობს. ხოლო როცა ბერი თავის მარცვალში, ანუ საფლავში მოათავსებენ, მაშინ მისი სიმდიდრე მაშინვე ზეცაში ამაღლდება.
ამიტომ, ვიყოთ ფხიზელი, საყვარელო, ვიყოთ ფხიზელი ჩვენს მოწინააღმდეგესთან ბრძოლაში, რადგან მისი ბრძოლა სასოწარკვეთილია. ის თვითონ სუსტია, მაგრამ ჩვენი უფალი გმირობის გმირი გულმოდგინედ ანიჭებს ძალასაც და უშრეტ გვირგვინსაც მებრძოლებს. როგორც ძლიერი ქარი აშორებს მტვერს, ასევე ჩვენს მეტოქე ეშმაკს განდევნის ღმერთის ქების ხმა, ლოცვა და ცრემლები. ამიტომ, არავინ უნდა იყოს ზარმაცი ან ეშინია. პირიქით, დაეხმაროს ძლიერმა სუსტს, გულმოდგინემ დაამშვიდოს გულმოკლულს, ფხიზელმა აღაგზნოს მძინარე, გამუდმებულმა რჩევა მისცეს მერყევს, ზომიერმა საყვედუროს უწესრიგოდ. ამგვარად, ერთმანეთის გამხნევებით და ჩვენი მტრის ერთხმად დამარცხებით, ჩვენ მას შევარცხვებთ და ვადიდებთ ჩვენს ღმერთს. წმიდა ანგელოზები გაიხარებენ ჩვენზე და ვინც გვხედავს და გაიგებს ჩვენი ცხოვრების შესახებ, ყველა განიკურნება.
როგორც ხილით სავსე ბაღი და თვალისმომჭრელი ყვავილები, ასევე ბევრი ბერი, ღვთის სიყვარულით შემკული. როგორც მშვენიერი წყარო, წყლით უხვად და მრავალ მცენარის მორწყვით, ასევე მრავალი ბერი, რომლებიც ცრემლით რწყავენ თავიანთ ფსალმუნს. გალავნებითა და სიმაგრეებით გარშემორტყმული ქალაქის მსგავსად, ბევრი ბერი არის, რომლებიც ერთად ამხნევებენ ერთმანეთს ქრისტეს სიყვარულში. როგორც ძვირფასი დიადემა, ძვირადღირებული ქვებითა და ლამაზი მარგალიტებით მოჭედილი, ყოველი კარგი და ლამაზი საქმისთვის ბევრი ბერი დგას. როგორც სამეფო სიმდიდრით სავსე ხომალდი, ასევე ბევრი ბერი, ერთად სავსეა ქრისტეს სიყვარულით. როგორც მშვენიერი და ნაყოფიერი ზეთისხილის ხე, ისეა ბერების სიმრავლე, ქრისტეს სიყვარულით შემკული და მასში დამკვიდრებული. ისევე, როგორც სამეფო გამოსახულება, რომელიც გაოცებას იწვევს ყველა სახის შესანიშნავი და ფერადი ფერების კომბინაციით, ასევეა მრავალი ბერი, შემკული სხვადასხვა სათნოებით. როგორც წმიდა ანგელოზთა პოლკი, ასევეა მრავალი ბერი, თანაბრად შემკული და ყოველთვის ღმერთისკენ მიმართული აზრებით.
როგორც თაფლი და თაფლი პირში, ასეც არის ბერის პასუხი მოყვასისადმი სიყვარულით და თავმდაბლობით. როგორც წყალი მწყურვალისთვის, ისე არის ნუგეშისცემა ძმის მწუხარებაში. როგორც დაცემისას ვინმე ხელს აწვდის და ამაღლებს მას, ასევე სიცოცხლისა და ნუგეშის სიტყვა ამაღლებს ზარმაც და უდარდელ სულს. როგორც კარგი და ჩინებული თესლი კეთილ და საღ მიწაზე, ასევეა კეთილი აზრები ბერის სულში. როგორც აშკარად ანთებული ლამპარი ანათებს ბნელ ადგილას, ასევეა ფსალმუნმომღერის დროს გონებითა და გულით ფხიზელი ბერი. რაც კარგი და ძლიერი კავშირია შენობაში, ასეა სულგრძელობა ბერში.
როგორც სუსტი ადამიანისათვის მძიმე ტვირთია, ისეა ძილი ბერისთვის ფსალმუნის დროს. რაც არწივისათვის არის ბმები და ჯაჭვი, ბერისთვისაც ამქვეყნიური ზრუნვა. როგორც ეკლები და ეკლები კარგ თესვაში, ასევეა ბოროტი და ბოროტი აზრები ბერის სულში. როგორც წევრების სიკვდილი შეიძლება განიკურნოს და შემსუბუქდეს, მაგრამ არ მიიღოს სრული განკურნება, ასევე არის მეხსიერების ბოროტება ბერის სულში. როგორც ჭია ატარებს ხეს, ასევე მტრობა აზიანებს ბერის სულს. როგორც ჩრჩილი აფუჭებს ტანსაცმელს, ასევე ცილისწამება აფუჭებს ბერის სულს. როგორც მაღალი და ლამაზი, მაგრამ უნაყოფო ხე, ბერი ამაყი და ამპარტავანია. როგორც სასიამოვნო და ლამაზი შესახედი ნაყოფი, მაგრამ შიგნიდან დამპალი, ბერი შურიანი და არაკეთილსინდისიერია. როგორც არღვევს მას, ვინც ქვას ნათელ წყაროში აგდებს, ასევე ბერის პასუხი, რომელიც ბრაზით არის წარმოთქმული, აწუხებს მოყვასის სულს. წარმოიდგინეთ, რომ ვინმე მეფის წინაშე დგას და ესაუბრება მას, მისნაირი მონის მოწოდებით, ტოვებს მეფეს და იწყებს მონას საუბარს; ასეთია ის, ვინც ფსალმოდიის დროს ლაპარაკობს და ყურადღების გაფანტვას უშვებს. ამიტომ, საყვარელო, გავიგოთ, ვის წინაშე ვდგავართ.
როგორც ღვთის ანგელოზები, მღერიან სიმღერებს, დგანან შიშით და კანკალით, ასევე ჩვენ, სუფთა გულით და შიშით, უნდა დავდგეთ ღვთის წინაშე, რათა მივიღოთ წყალობა ჩვენი უფლის იესო ქრისტეს განკითხვის დღეს. დიდება მას მარადიულად! ამინ.
შეიძლება დაგაინტერესოთ: