О любви
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Le Seigneur a dit magnifiquement : « … Mon fardeau est léger » (Matthieu 11 :30). Quel fardeau, quelle œuvre, pardonner à un frère des péchés légers et insignifiants, recevoir le pardon de ses propres péchés et être soudainement justifié ? Il n’a pas dit : « Faites-moi un don de biens, ou de taureaux, ou de chèvres, ou d’un jeûne, ou d’une veillée », donc on pourrait aussi dire : « Je n’ai pas ceci, je ne suis pas capable de faire cela ». Mais ce qui est facile, pratique et de courte durée, il l'ordonna en disant : "Pardonnez les péchés de votre frère, et je vous pardonnerai vos péchés. Vous pardonnerez de petites erreurs, peut-être quelques bœufs, ou trois deniers ; et je vous donne des milliers de talents. Et vous pardonnez seulement sans rien donner en cadeau, mais je vous pardonne vos péchés et je vous donne la guérison et le royaume. Et alors j'accepterai votre don lorsque vous serez réconcilié avec ceux qui vous sont hostiles. Quand vous aurez aucune inimitié contre qui que ce soit, quand le soleil ne se couche pas sur votre colère, quand vous avez la paix et l'amour avec tout le monde ; alors votre prière est acceptable, et votre offrande est acceptable, et votre maison est bénie, et vous êtes vous-même béni. Et si vous n'êtes pas réconcilié avec votre frère, alors comment pouvez-vous Me demander pardon ?
Moi, votre Seigneur, je vous l'ordonne, et vous n'y prêtez pas attention ; et tu es un esclave, comment oses-tu m'offrir une prière, un sacrifice ou des prémices, en ayant de l'inimitié contre quelqu'un ? Comme tu détournes ton visage de ton frère, ainsi je détournerai mes yeux de ta prière et de ton don.
Je vous en supplie aussi, frères. « Dieu aime » (1 Jean 4 :16), et ce qui se fait sans amour ne lui est pas agréable ; Comment Dieu acceptera-t-il la prière, les cadeaux, les prémices ou les fruits d’un meurtrier s’il ne se repent pas d’abord, comme il le devrait ? Mais vous direz sans aucun doute : « Je ne suis pas un meurtrier ». Et je te prouverai que tu es un meurtrier ; Mieux vaut dire que Jean le Théologien vous convaincra en disant : « Quiconque hait son frère est un meurtrier » (1 Jean 3 : 15). Alors, mes frères bien-aimés, ne préférons finalement rien à l'acquisition de l'amour, efforçons-nous autant pour rien que pour cela. Que personne n'ait rien contre l'autre, que personne ne rende à personne le mal pour le mal... « que le soleil ne se couche pas sur notre colère », mais pardonnons à tous nos débiteurs et établissons l'amour, car il couvre une multitude de péchés.
À quoi bon, les enfants, si quelqu’un a tout mais n’a pas l’amour salvateur ? Si quelqu'un prépare un grand dîner, invite le roi et les princes, et prépare tout richement, de sorte qu'il ne manque de rien, mais qu'il n'ait pas de sel ; sera-t-il possible de goûter un tel dîner ? Sans aucun doute, impossible. Au contraire, les dépenses furent vaines, et il ruina le travail et s'attira des ennuis de la part de ceux qu'il invitait. C'est la même chose ici. A quoi sert de travailler pour rien s’il n’y a pas d’amour ? Et sans cela, tout acte, chaque action est impur. Que quelqu'un ait acquis la virginité, ou jeûne, ou veille, ou prie, ou donne refuge aux pauvres, ou pense à donner des cadeaux, ou des prémices, ou des fruits, ou bâtisse des églises, ou fasse autre chose - sans amour, tout cela ne sera pas considéré comme quelque chose par Dieu ; parce que cela ne plaît pas au Seigneur. Écoutez l’Apôtre qui dit : « Même si je parle dans les langues des hommes et des anges… si j’ai la prophétie, si j’ai tous les mystères et si j’ai toute l’intelligence… comme si je laissais derrière moi des montagnes, mais je ne suis pas par amour… il n’y a pour moi aucun bénéfice » (1 Cor. 13 : 1-4).
Celui qui a de l'inimitié contre son frère et pense offrir quelque chose à Dieu sera accepté sur un pied d'égalité avec celui qui sacrifie un chien ou le prix d'une prostituée. N’entreprenez donc rien sans amour, car l’amour couvre une multitude de péchés. Oh, quelle bénédiction nous négligeons ! Oh, quelles bénédictions, quelle joie nous nous privons en n'acquérant pas l'amour pour nous-mêmes ! Ne voulant pas l'acquérir, Judas s'est retiré de la face des Apôtres, laissant la vraie Lumière - son Maître, et, haïssant ses frères, a commencé à marcher dans les ténèbres. C’est pourquoi le Suprême Pierre a dit : « …et Judas tomba et s’en alla chez lui » (Actes 1 : 25). Et Jean le Théologien dit aussi : « …celui qui hait son frère est dans les ténèbres et marche dans les ténèbres, et il ne sait pas où il va, car les ténèbres ont aveuglé ses yeux » (1 Jean 2 : 11).
Si vous dites : « Bien que je n'aime pas mon frère, j'aime Dieu », alors le même Apôtre vous convainc en disant : Si quelqu'un dit que j'aime Dieu, mais déteste son frère, c'est un mensonge : car si vous n'aimez pas votre frère qui est en sa présence, Dieu qui n'est pas devant lui, comment pouvez-vous aimer ? (1 Jean 4:20). C'est pourquoi, quiconque a de l'amour pour son frère et n'a d'inimitié contre personne, quiconque accomplit la parole apostolique : ... que le soleil ne se couche pas sur ta colère (Eph. 4 :26) ; Il aime vraiment Dieu, il est disciple du Christ, qui a dit : Vous comprenez donc que vous êtes mes disciples, si vous avez de l'amour les uns pour les autres (Jean 13 : 35). Il est donc clair que les disciples du Christ sont ici connus par le véritable amour. Mais celui qui a de la haine pour son frère et pense qu'il aime le Christ est un menteur et se trompe lui-même. Car l'apôtre Jean dit : ...ce commandement vient de Lui, que celui qui aime Dieu aime aussi son frère (1 Jean 4 :21). Et le Seigneur dit aussi : Tu aimeras le Seigneur ton Dieu... comme toi-même (Matthieu 22 :37, 39). Voulant montrer la puissance de l'amour, il a ajouté : de cet échec dépendent toute la loi et les prophètes (Matthieu 22 :40).
Quel miracle extraordinaire ! Celui qui a un amour sincère accomplit toute la loi ; parce que « l'accomplissement de... la loi, c'est l'amour », comme le dit l'Apôtre (Rom. 13 : 10). Ô puissance incomparable de l'amour ! Ô puissance incommensurable de l'amour ! Il n’y a rien de plus précieux que l’amour, ni au ciel ni sur terre. C’est pourquoi l’apôtre Paul, enseignant qu’il n’y a rien d’équivalent à l’amour, a écrit ceci et l’a envoyé à toutes les extrémités de l’univers : « Frères, aimez-vous les uns les autres et donnez votre vie les uns pour les autres » (Rom. 13 : 8). Tel est l'amour - la tête de toutes les vertus ; l'amour est l'accomplissement de la loi, l'amour est le salut immuable. À l’origine, elle résidait dans le cœur d’Abel. Elle était la pilote de Noah ; elle assistait les patriarches. Elle a sauvé Moïse ; elle a fait de David la demeure du Saint-Esprit ; elle s'est installée dans les prophètes ; elle a fortifié Job. Et pourquoi ne pas dire le plus important ? "Elle nous a fait descendre du ciel le Fils de Dieu. Par amour, l'Éthéré s'incarne, l'Incapable de voler est pour nous dans le temps, le Fils de Dieu devient Fils de l'homme. "
Par l'amour, tout est construit pour le salut ; la mort est abolie, l'enfer est renversé, Adam est appelé, Ève est libérée. Par l’amour, les anges et les hommes ont été transformés en un seul troupeau. Par l'amour, le serment est résolu, le paradis est ouvert, la vie est révélée, le Royaume des Cieux est promis. Elle, ayant capturé les pêcheurs, en fit des pêcheurs d'hommes. Elle a travaillé avec les martyrs et les a fortifiés ; elle a transformé les déserts en auberges confortables. Elle chantait des psalmodies aux montagnes et aux tanières. Elle a fait des anges à partir d'hommes ; elle a enseigné aux maris et aux femmes à suivre le chemin étroit. Mais où vais-je m’arrêter, poursuivre l’inatteignable ? Qui est capable de dépeindre tous les bienfaits de l’amour ? Je pense que les Anges ne seront pas représentés comme ils le devraient. Ô amour béni, dispensateur de toutes les bénédictions ! Ô amour bienheureux, qui rends heureux ceux qui t'aiment ! Bienheureuse, vraiment bénie est la personne qui a acquis l'amour d'un cœur pur et d'une conscience pure !
Quand vous entendez parler d'amour, n'imaginez pas l'amour mondain et charnel, dans les tavernes et dans les fêtes, entre des gens dont le ventre est gloire et Dieu. Leur amour se limite au moment du repas, leur amour est inimitié contre Dieu. Les amis sont invités ici, pas les ennemis ; il n'y a pas de place pour les pauvres ici ; il y a des rires, des applaudissements et du bruit ; il y a ici de l'ivresse et du déshonneur. L’Apôtre a dit à propos de cet amour : « Celui qui veut être ami du monde devient ennemi de Dieu » (Jacques 4 : 4). De cet amour, ou plutôt de ce charme et, pour ne pas l'exprimer encore plus fortement, de cet amour que Dieu ne méprise pas, Dieu lui-même a dit que les païens font de même : « Si vous aimez ceux qui aiment, quelle grâce avez-vous pour vous... ou quelle sorte de récompense avez-vous ? (Luc 6 :32 ; Matthieu 5 :47). Mais nous ne parlons pas d’un tel amour, nous ne le proclamons pas, nous ne cherchons pas à l’atteindre, nous entendons un amour sincère, irréprochable, sans tache, non égoïste, global et caractérisé par toute bonne action, ce que notre Seigneur a souligné lorsqu’il a dit : « Celui qui donne sa vie pour ses amis » (Jean 15, 13). Car le Seigneur lui-même a enseigné et créé cela, et a donné son âme pour nous, non seulement pour nos amis, mais aussi pour nos ennemis.
« Car Dieu a tant aimé le monde qu’il a donné à manger pour nous son Fils bien-aimé » (Jean 3 : 16). L'apôtre Paul a dit à propos de cet amour, ayant en lui l'amour divin : « L'amour » ne fait pas de mal au prochain, ne rend pas mal pour mal et reproche pour reproche, mais est toujours « patient, miséricordieux, n'envie pas l'amour... ne s'irrite pas, ne pense pas au mal, ne se réjouit pas dans l'injustice, mais se réjouit dans la justice, couvre tout, a foi en tout, a confiance en tout, en tout ». Celui qui a cet amour est bienheureux, dans ce siècle et dans le siècle prochain. Celui qui a cet amour béni n'est pas orgueilleux, n'envie pas, ne hait personne, ne méprise pas le misérable, ne se détourne pas du mendiant, ne laisse pas indifférents l'orphelin, la veuve et l'errant. Celui qui l'a n'aime pas seulement ceux qui l'aiment, comme le les païens le font, mais aussi ceux qui l'insultent. Ayant cet amour divin, le premier martyr Etienne a prié pour ceux qui le lapidaient, en disant : « Seigneur, ne leur impose pas ce péché » (Actes 7 :60). Je dis aussi, et je ne cesserai de dire : bienheureux l'homme qui a méprisé tout ce qui est terrestre et corruptible, et qui a acquis l'amour !
Sa récompense augmente chaque jour, sa récompense et sa couronne sont prêtes pour lui, le Royaume des Cieux lui est accordé. Tous les Anges lui plaisent, toutes les Puissances Célestes le louent, il sera accueilli avec joie par les visages des Archanges. Les portes célestes s’ouvriront facilement devant lui, et il entrera avec audace et se tiendra devant le trône de Dieu, sera couronné de la main droite de Dieu et régnera avec Dieu pour des siècles sans fin. Qui est plus béni que lui, qui est plus haut que lui, qui est plus honorable que lui ? Voyez à quelles hauteurs l’amour élève ceux qui l’ont ! L’Apôtre a dit magnifiquement : « Ne regardez personne d’autre, mais aimez-vous plutôt les uns les autres » (Rom. 13 : 8). « Dieu est aimant, et celui qui demeure dans l'amour demeure en Dieu, et Dieu demeure en lui » (1 Jean 4 :16) pour toujours. Amen.
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