О любви

Pán řekl krásně: „...Moje břemeno je lehké“ (Matouš 11:30). Jaké břemeno, jaká práce, odpustit bratrovi lehké a bezvýznamné hříchy, přijmout odpuštění za své vlastní hříchy a být najednou ospravedlněn? Neřekl: „Dejte mi darem majetek, býky, kozy, půst nebo bdění“, takže byste také mohli říci: „Tohle nemám, nejsem schopen to udělat. Ale co je snadné, pohodlné a krátkodobé, přikázal a řekl: "Odpusť hříchy svého bratra a já ti odpustím hříchy. Odpustíš malé chyby, možná pár volů nebo tři denáry; a dám ti tisíce talentů. A ty odpouštíš jen bez toho, že bys něco dal jako dar, ale já ti odpouštím tvé hříchy a dám ti uzdravení a dám ti uzdravení a tvé království." nemáš proti nikomu nepřátelství, když slunce nezapadá nad tvým hněvem, když máš pokoj a lásku se všemi, pak je tvá modlitba přijatelná a tvůj dům je požehnán a ty sám jsi požehnán, a když se nesmiříš se svým bratrem, jak mě můžeš prosit o odpuštění? Já, tvůj Pán, ti přikazuji, a ty nedbáš; a ty jsi otrok, jak se opovažuješ nabídnout Mi modlitbu nebo oběť nebo první ovoce, když máš vůči někomu nepřátelství? Jako ty odvrátíš svou tvář od svého bratra, tak já odvrátím své oči od tvé modlitby a od tvého daru." Také vás prosím, bratři. „Bůh je milující“ (1 Jan 4:16) a to, co se děje bez lásky, se mu nelíbí; Jak Bůh přijme od vraha modlitbu nebo dary nebo prvotiny nebo ovoce, když nebude nejprve činit pokání, jak by měl? Ale nepochybně řeknete: "Nejsem vrah." A já ti dokáži, že jsi vrah; lépe řečeno, ať vás Jan Teolog usvědčí slovy: „Každý, kdo nenávidí svého bratra, je vrah“ (1 Jan 3:15). Takže, moji milovaní bratři, nedejme konečně přednost ničemu před získáváním lásky, o nic se tak usilujme jako o toto. Nikdo ať nemá nic proti druhému, ať nikdo nikomu neodplácí zlem za zlo... „ať slunce nezapadá nad naším hněvem“, ale odpusťme všem viníkům a nastolme lásku, protože přikrývá množství hříchů. K čemu to je, děti, když někdo má všechno, ale nemá spásnou lásku? Uvaří-li někdo velkou večeři, pozve krále a knížata a vše bohatě připraví, aby mu nic nechybělo, ale neměl sůl; bude možné ochutnat takovou večeři? Bezpochyby nemožné. Naopak, výdaje byly marné a on zkazil práci a přinesl si potíže od těch, které pozval. Tady je to stejné. Jaký má smysl pracovat za nic, když není láska? A bez ní je každý čin, každý čin nečistý. Ať už někdo nabyl panenství nebo se postí nebo zůstává na vigilii, nebo se modlí nebo poskytuje přístřeší chudým, nebo přemýšlí o rozdávání darů, prvotin nebo ovoce, nebo staví kostely nebo dělá cokoli jiného – bez lásky to vše nebude Bohem počítáno jako nic; protože to se Pánu nelíbí. Poslechněte si apoštola, který říká: „I kdybych mluvil jazyky lidskými a andělskými... kdybych měl proroctví a měl bych všechna tajemství a měl bych veškerý rozum... jako bych měl hory zanechat, ale nejsem z lásky... nic mi to neprospěje“ (1 Kor 13,1-4). Kdo se chová nepřátelsky ke svému bratrovi a myslí si, že něco nabídne Bohu, bude přijat na stejné úrovni jako ten, kdo obětuje psa nebo cenu nevěstky. Nepodnikejte tedy nic bez lásky, neboť láska přikrývá množství hříchů. Ó, jaké požehnání zanedbáváme! Ó, jaká požehnání, o jakou radost se připravujeme tím, že k sobě nenabýváme lásky! Protože ji Jidáš nechtěl získat, stáhl se z tváře apoštolů, opustil pravé Světlo - svého Učitele, a nenáviděl své bratry a začal chodit ve tmě. Proto Nejvyšší Petr řekl: „...a Jidáš padl a šel na své místo“ (Skutky 1:25). A Jan Teolog také říká: „...kdo nenávidí svého bratra, je ve tmě a chodí ve tmě, a neví, kam jde, neboť tma oslepila jeho oči“ (1 Jan 2:11). Řeknete-li: „Ačkoli nemiluji svého bratra, miluji Boha,“ pak vás tentýž apoštol usvědčuje: Říká-li někdo, že miluji Boha, ale nenávidí svého bratra, je to lež: nemilujete-li svého bratra, který je v jeho přítomnosti, Boha, který není v jeho očích, jak můžete milovat? (1. Jana 4:20). Kdo tedy miluje svého bratra a nemá nepřátelství vůči nikomu, kdo naplňuje apoštolské slovo: ... ať slunce nezapadá nad vaším hněvem (Ef 4,26); Skutečně miluje Boha, je Kristovým učedníkem, který řekl: Z toho porozumíte, že jste moji učedníci, budete-li mít lásku jedni k druhým (Jan 13:35). Je tedy jasné, že Kristovi učedníci jsou zde známi pravou láskou. Kdo však nenávidí svého bratra a myslí si, že miluje Krista, je lhář a klame sám sebe. Neboť apoštol Jan říká: ...toto přikázání je od Něho, aby ten, kdo miluje Boha, miloval i svého bratra (1 Jan 4,21). A Pán také říká: Milovat budeš Pána Boha svého...jako sám sebe (Matouš 22:37, 39). Chtěl ukázat sílu lásky a dodal: V tomto selhání visí celý zákon a proroci (Matouš 22:40). Jaký mimořádný zázrak! Kdo má nepředstíranou lásku, naplňuje celý zákon; protože „naplnění... zákona je láska“, jak říká apoštol (Řím 13:10). Ó nesrovnatelná síla lásky! Ó nezměrná síla lásky! Není nic vzácnějšího než láska, ani v nebi, ani na zemi. Proto apoštol Pavel učil, že neexistuje nic rovnocenného lásce, toto napsal a poslal do všech končin vesmíru: „Bratři, milujte se navzájem a pokládejte životy jeden za druhého“ (Řím 13:8). Taková je láska – hlava všech ctností; láska je naplněním zákona, láska je neměnná spása. Původně bydlela v Abelově srdci. Byla Noemovou pilotkou; pomáhala patriarchům. Zachránila Mojžíše; učinila Davida příbytkem Ducha svatého; usadila se v prorocích; posílila Joba. A proč neříct to nejdůležitější? "Snesla k nám z nebe Syna Božího. Pro lásku je inkarnován Éterický, Nelétavý je pro nás v čase, Syn Boží se stává Synem Člověka." Láskou se vše buduje ke spáse; smrt je zrušena, peklo je svrženo, Adam je povolán, Eva je osvobozena. Skrze lásku se andělé a lidé stali jedním stádem. Láskou se řeší přísaha, otevírá se ráj, odhaluje se život, je zaslíbeno království nebeské. Když chytila ​​chytače ryb, udělala z nich rybáře lidí. Pracovala s mučedníky a posilovala je; proměnila pouště v pohodlné ubytovny. Zpívala psalmodii do hor a doupat. Udělala z mužů anděly; učila manžele a manželky chodit po úzké stezce. Ale kde se zastavím v honbě za nedosažitelným? Kdo je schopen zobrazit všechny výhody lásky? Myslím, že Andělé nebudou vykresleni tak, jak by měli. Ó požehnaná lásko, dárce všech požehnání! Ó požehnaná lásko, která činí ty, kdo tě milují, požehnanými! Blahoslavený, skutečně požehnaný je člověk, který získal lásku z čistého srdce a čistého svědomí! Když slyšíte o lásce, nepředstavujte si světskou a tělesnou lásku, v krčmách a na hostinách, mezi lidmi, jejichž břicho je sláva a Bůh. Jejich láska je omezena na čas jídla, jejich láska je nepřátelstvím vůči Bohu. Jsou sem zváni přátelé, ne nepřátelé; pro chudé tu není místo; je slyšet smích, potlesk a hluk; je tu opilství a nečestnost. Apoštol o této lásce řekl: „Kdo chce být přítelem světa, stává se nepřítelem Boha“ (Jakub 4:4). O této lásce, nebo lépe řečeno o tomto kouzlu, a abych to nevyjadřoval ještě silněji, o této lásce, kterou Bůh nepohrdá, řekl sám Bůh, že pohané dělají totéž: „Miluješ-li milující, jaká je pro tebe milost... nebo jakou máš odměnu?“ (Lukáš 6:32; Matouš 5:47). My však o takové lásce nemluvíme, nehlásáme ji, neusilujeme o ni, máme na mysli nepředstíranou, bezúhonnou, neposkvrněnou, nesobou, všeobjímající a vyznamenanou každým dobrým skutkem, na což poukázal náš Pán, když řekl: „Kdo život položí za své přátele“ (Jan 15,13). Neboť sám Pán to učil a stvořil a položil svou duši za nás, nejen za přátele, ale i za nepřátele. „Neboť Bůh tak miloval svět, že za nás dal jíst svého milovaného Syna“ (Jan 3:16). Apoštol Pavel o této lásce, majíc v sobě Božskou lásku, řekl: „Láska“ nepůsobí zlo bližnímu, neoplácí zlým za zlé a výčitky za potupu, ale je vždy „shovívavá, milosrdná, nezávidí lásku... není podrážděná, nemyslí na zlo, neraduje se z nespravedlnosti, ve všem se raduje, ve všem se raduje, raduje se ve všem všechno.” vytrvá." Takové „lásky již neodpadají" (1. Kor. 13:4–8). Kdo má tuto lásku, je blažený v tomto i v příštím století. Kdo má tuto blaženou lásku, není pyšný, nezávidí, nikoho nenávidí, nepohrdá ubohým, neodvrací se od žebráka, neopouští pro lásku sirotka a sirotka pouze ti, kteří ho milují, jako to dělají pohané, ale i ti, kteří ho urážejí, se první mučedník Štěpán s touto Božskou láskou modlil za ty, kdo ho kamenovali, a řekl: „Pane, neukládej na ně tento hřích“ (Sk 7,60) a nepřestanu říkat: Blahoslavený muž, který opovrhl a získal vše pozemské. Jeho odměna se každým dnem zvyšuje, odměna i koruna jsou pro něj připraveny, Království nebeské mu bylo uděleno. Všichni andělé ho těší, všechny nebeské mocnosti ho chválí, bude radostně přijat tvářemi archandělů. Nebeské brány se před ním ochotně otevřou a on směle vejde a postaví se před Boží trůn, bude korunován Boží pravicí a bude vládnout s Bohem po nekonečné věky. Kdo je blaženější než on, kdo je vyšší než on, kdo je čestnější než on? Podívejte se, do jakých výšin láska zvedá ty, kteří ji mají! Apoštol krásně řekl: „Nikdo jiný nehleďte, ale raději se navzájem milujte“ (Řím 13:8). „Bůh je milující, a kdo zůstává v lásce, zůstává v Bohu a Bůh zůstává v něm“ (1 Jan 4:16) navždy. Amen. Mohlo by vás zajímat: