Ответ брату о священнике Илии
Tłumaczenie maszynowe z oryginału · Pokaż oryginał
Pytanie . Pismo Święte mówi o kapłanie Eliaszu, że „Bóg oczerniał swoich synów i nie karcił ich” (1 Samuela 3:13), choć słyszymy też, że jego ojciec ich strofował i upominał (2 Samuela 23–25).
Odpowiedź . Bądź uważny na siebie, aby twój umysł, będąc bardzo ciekawym, nie zboczył z właściwej ścieżki, błądząc tam, gdzie nie powinien, ponieważ wszystko jest kwestią wiary. A jeśli nie ma wiary, to ten, kto się waha, nie znajdzie tego, czego szukał. Mówi się bowiem: „Jeśli nie uwierzycie, nie zrozumiecie” (Iz. 7:9). Mówi się jednak o Eliaszu, że nie aprobował swoich dzieci, które czyniły zło. Jednak z łatwością mógł porzucić zło, jak pokazuje następne słowo. Przynajmniej to, co wziąłeś za napomnienie, nie było napomnieniem, ale zaniedbaniem miłości Bożej i dlatego zachowanie Eliasza osiąga skrajną granicę protekcjonalności. Ale była w tym szczególna troska, aby sam Heli własnymi ustami świadczył o nieprawości swoich synów, jak napisano: „Eli bardzo się zestarzał i gdy usłyszał, co jego synowie uczynili wszystkim synom Izraela... I rzekł do nich: Dlaczego postępujecie zgodnie z tym słowem, które słyszę z ust całego ludu Pańskiego (o was)? Ani, dzieci, ani: bo wieść, którą o was słyszę, nie jest dobra”: nie służcie Panie.
„Jeśli ktoś zgrzeszy, ludzie będą się za niego modlić do Pana; jeśli zgrzeszy przeciwko Panu, kto będzie się za niego modlił?” (1 Samuela 2:22-25). Dlatego na podstawie zeznań samego ojca musimy stwierdzić, że jego synowie są nadmiernie niegodziwi. Nie jedna osoba, ale wszyscy, od najmniejszego do największego, krzyczeli do nich, jak sam Heli zaświadcza: „Dlaczego postępujecie zgodnie z tym czasownikiem, który słyszę z ust całego ludu Pańskiego?” Obrażali i uwodzili wszystkich, bezczeszcząc święte ofiary; Nie tylko odwodzili ludzi od składania ofiar, ale nawet przerażeni niedopuszczalnymi czynami, do których poszli synowie Heliego, knuli spisek dotyczący odstąpienia od wiary. Posłuchajcie, co mówi Heli: „To, co o was słyszę, nie jest dobre”: nie służcie Panu. A jeśli powiedział: „Nie rób tego”, być może w obawie przed powszechną irytacją użył tego wyrażenia, aby złagodzić krzyki na jego dzieci.
Gdyby jednak zależało mu na kulcie Boga, nie tolerowałby, aby dzieci wyrządzały mu tak wielką krzywdę, czyli zakłócały kult Boga; ale starałby się natychmiast wykorzenić bezprawie we własnym domu, gdyż ci księża byli także stróżami prawa, zamierzającymi je łamać. I albo ich napominał zgodnie z prawem w przypadku posłuszeństwa, albo w przypadku nieposłuszeństwa odrzucił ich, zgodnie z tradycją prawa, ponieważ był zarówno kapłanem, jak i sędzią, a cały lud słuchał jego słowa. Wtedy całkowicie uniknąłby gniewu Bożego; ale dopuściwszy do złych uczynków dzieci, słusznie doświadczył gniewu, który go spotkał. Zatem nie Bóg jest winien: „Albowiem Pan, Bóg nasz, jest sprawiedliwy i nie ma w Nim nieprawości” (Ps. 91:16). A to, że napomnienie prawne polega na karaniu, wynika jasno z następnego słowa. Sprawiedliwy Hiob powiedział: „Błogosławiony człowiek, którego Bóg karci, ale nie odwracaj się od kary Wszechmogącego, bo on sprawia, że jesteś chory i znowu sprawia, że jesteś chory” (Hioba 5:17-18). Dlatego apostoł radzi ojcom, aby wychowywali swoje dzieci „w karności i karności Pana” (Efez. 6:4).
Zatem Pismo Święte słusznie mówi o Eliaszu, że „Bóg oczernił swoich synów i nie ukarał ich”; albowiem Heli nie miał tej gorliwości dla Boga, jaką nabyli święci, lecz wolał służalczość od dzieci niż dążenia do tego, co najlepsze. Każdy rozsądny człowiek wie, z jakim współczuciem ten, który nas zrodził, został przyobleczony w ewangelię; Miał w sobie „łono dobroci, dobroci... wielkodusznej cierpliwości” (Kol 3:12); ale gdy tylko usłyszał, że ktoś mieszkający w innym kraju zgrzeszył, nie tolerował tego i nie milczał, ale natychmiast polecił, „aby go wydał szatanowi na zatracenie ciała, aby duch mógł zostać zbawiony w dzień naszego Pana Jezusa Chrystusa” (1 Kor. 5:5). A błogosławiony Apostoł Piotr, nie pochwalając pogardy dla Boskości, uznał tych, którzy ośmielili się kusić Ducha Świętego, za niegodnych swojego życia. Synowie Izraela, kiedy stali się odstępcami od Boga, zabijali swoich synów i córki, aby zadowolić demony. A Heli, będąc księdzem, kiedy mógł działać, nie zwracał uwagi na takie bezprawie.
Aby krzewić ich czystość, nie stosował żadnych pouczeń, kar cielesnych ani okrutnego określenia na profanację świętych ofiar, gdy dla przypodobania się demonom własnymi rękami zabijali swoje dzieci przed każdym drzewem pokrytym sianem. Kto przyzna, że Eliasz nie jest odpowiedzialny za zło, skoro znał wyrok wydany przez Boga, który wszystko zaaranżował?
Ale miłosierny Pan, chcąc go ocalić od groźnego gniewu poprzez pokutę, poprzez życzliwego młodzieńca objawił mu to, co już zostało objawione. Aby nie powstało zamieszanie i nie doprowadziło do bezczelnej myśli, że przepowiednia została dokonana według ludzkiego uznania, zazdrości lub złej woli niektórych wobec niego, Bóg wzbudza obrońcę i świadka tego, co zostało przepowiedziane, i mówi słowami Pisma Świętego: „A chłopiec Samuel służył Panu przed Elim kapłanem i słowo Pańskie było w nim... „w tych dniach, bez zesłania widzenia. I stało się w dniu, w którym Heli został zbawiony na swoim miejscu, a oczy jego często się męczyły i nie widziały, i zanim zgasła lampa Boża, i Samuel został zbawiony w kościele Pańskim, gdzie była Arka Boża. I zawołał Pan: Samuelu, Samuelu. I rzekł: oto az. I popłynął do Eliasza, i rzekł: Oto ja, jak mnie wezwałeś. A Eliasz powiedział: „Nie wołałem cię, wróć i śpij”, dziecko. "I wróć i zdrój. I Pan dodał i zawołał ponownie: Samuelu, Samuelu... i poszedł do Eliasza po raz drugi i rzekł: Oto wołałem mnie. I rzekł: Nie wołałem cię, moje dziecko, wróć i śpij.
Samuel nie znał jeszcze Boga, zanim został mu objawiony głos Pana. I kazał Pan zawołać Samuela jako trzeciego, a on wstał, poszedł do Eliasza i powiedział: Oto mnie zawołałem. I Heli pomyślał, jak gdyby Pan wzywał młodzieńca i powiedział: Wróć i śpij, dziecko, a jeśli wzywający cię zawoła i powiedział: Powiedz: Panie, bo sługa Twój słucha. I poszedł Samuel, i został uzdrowiony na swoim miejscu. I przyszedł Pan i setka, i zawołali do niego jako pierwszego i drugiego: Samuelu, Samuelu. I rzekł Samuel: Mów (Panie), bo sługa Twój słucha. I rzekł Pan do Samuela: Oto tworzę moje słowa w Izraelu, tak że każdy, kto je usłyszy, zabrzmi w obu uszach; w owym dniu podniosę na Eliasza wszystkie słowa słów przeciwko jego domowi: zacznę i skończę, i powiem mu, że wywrę na jego domu na zawsze zemstę za winy jego synów, o których wiedziałem, jakbym oczerniał Boga. swoich synów i nie karać ich; dlatego przysiągł domowi Eliina, że nieprawość domu Eliina w jego kadzielnicach i ofiarach nie zostanie oczyszczona na zawsze. I Samuel spał aż do rana i rano, i otworzył drzwi cerkwi Pańskiej. Samuel bał się opowiedzieć tę wizję Eliaszowi.
I rzekł Heli do Samuela: Samuel jest dzieckiem. I rzekł: oto az. I Eliasz zapytał: Jaki czasownik wam powiedziano? nie ukrywaj tego przede Mną: niech Bóg ci to uczyni i niech ci to doda, jeśli ukryjesz przede Mną jedno słowo ze wszystkich słów wypowiadanych... do twojego ucha. I Samuel powiedział Eliaszowi wszystkie słowa i nie zataił przed nim żadnego słowa. I rzekł Heli: Sam Pan uczyni przed nim dobro” (1 Samuela 3:1-18).
Cóż za słaba dusza w przestrzeganiu przykazań Bożych! Cóż za zbrodnicza miłość do niegodziwych dzieci! Jak słysząc to, mogłeś „nie bać się jego ciała” (Hioba 11:15)? Jak jego wnętrzności nie drżały? Jak mógłby nie pobudzić swego serca do zemsty na swoich synach łamiących prawo, naśladując zazdrość Pinechasa? Jak nie rozdarł swoich szat i nie pozostał w domu po wydaniu na niego potępienia, i nawet się nie zawahał? Achan, syn Charmiasza, był nie tyle przestępcą, który brał „od przeklętych” (Jozuego 7:1). Synowie Heliego, postępując zdradziecko i wrogo, zlekceważyli samego Stwórcę, który powiedział Mojżeszowi i Aaronowi: „Będę uświęcony wśród tych, którzy się do mnie zbliżają, i będę uwielbiony w całym zborze” (Kpł 10,3). I jeszcze: "Powiedz Aaronowi i jego synom, żeby zwracali uwagę na święte rzeczy synów Izraela i niech nie profanują imienia mojego świętego, bo oni mnie uświęcają: Ja jestem Pan. Powiedz im: Jeśli przez wszystkie wasze pokolenia każdy człowiek z waszego potomstwa zbliży się do świętych, jeśli synowie Izraela uświęcią Pana i pozostanie na nim jego nieczystość, będzie się ode Mnie żądać jego duszy" (Kpł 22:1-3).
Ale Heli nie posłuchał tego i dlatego odszedł, zbierając owoc śmierci. Zgodził się bowiem lepiej obrazić Boga, niż przerwać współczucie dla dzieci łamiących prawo. I choć wyraźnie zabraniał tego słownie, mówiąc: „Nie róbcie tego, dzieci”, potajemnie brał udział w okrucieństwach dzieci. Zastanów się nad znaczeniem odpowiedzi, gdyż mówi: „Pan jest” i „czyni to, co się Jemu podoba”, co oznacza: Nie zgodzę się obrażać moich dzieci. Nawet gdy Mojżesz go napominał, nie zrezygnował ze współczucia dla dzieci. Mojżesz bowiem otrzymawszy tablice, zszedł z góry i ujrzał kult cielca, powalił stoły i potłukł je, i nie szanował oblicza swego brata, lecz najsroższym głosem zawołał do Aarona, mówiąc: „Co ci uczynili ci ludzie, że sprowadziłeś na nich wielki grzech” (Wj 32:21). A Aaron, widząc, że jego brat płonął zazdrością Bożą, usprawiedliwiał się, mówiąc: „Nie gniewaj się, panie, bo ty rozważysz pragnienia tego ludu” (Wj 32:22). „Mojżesz stanął u bram wojska i rzekł: Jeśli ktoś jest Pański, niech przyjdzie do mnie. Zeszli do niego wszyscy synowie Lewiego.
I rzekł do nich: To mówi Pan, Bóg Izraela: Przepaszcie każdy miecz swój na biodrze, idźcie i wracajcie od bramy do bramy przez wojsko, i zabijajcie każdy swego brata, każdy swego bliźniego i każdy swego bliźniego. I synowie Lewiego uczynili tak, jak im powiedział Mojżesz, i padł lud tego dnia w liczbie trzech tysięcy mężów. I rzekł do nich Mojżesz: Napełnijcie dziś ręce Panem, każdy z jego synów i braci, aby wam dano błogosławieństwo” (Wj 32,26-29). A Hiob, który opiekował się dziećmi, codziennie składał za nie ofiary, aby nie tylko byli czyści od oczywistych grzechów, ale także mieli doskonałe myśli. Do tego stopnia sprawiedliwi starali się przedstawić Panu owoc swego łona bez zarzutu! Ale ani czcigodna starość, ani wcześniejsza śmiałość ani ranga kapłańska nie uchroniły przed gniewem Bożym słabego serca Eliasza, który nie dbał o poprawianie swoich dzieci, gdy więc słuchamy Pisma Świętego i wróg zaczyna coś w nas siać, to „na fundamencie wiary” (Kol 1,23) powiemy mu: „Pan jest wierny we wszystkich swoich słowach i chwalebny we wszystkich swoich czynach” (Ps 145,13).
Może zainteresuje Cię: