Ответ брату о священнике Илии

Pregunta . Las Escrituras dicen sobre el sacerdote Elías que “Dios calumnió a sus hijos y no los castigó” (1 Samuel 3:13), aunque también escuchamos que su padre los reprendió y amonestó (2 Samuel 23-25). Respuesta . Estad atentos a vosotros mismos para que vuestra mente, volviéndose muy curiosa, no se desvíe del buen camino, vagando por donde no debe, porque todo es cuestión de fe. Y si no hay fe, el que duda no encontrará lo que busca. Porque está dicho: “Si no creéis, no entenderéis” (Is. 7:9). Se dice de Elías, sin embargo, que no aprobaba a sus hijos que hacían el mal. Pero, sin embargo, podría fácilmente abandonar el mal, como muestra la siguiente palabra. Al menos, lo que usted tomó por amonestación no fue amonestación, sino negligencia respecto del amor de Dios, razón por la cual el comportamiento de Elías llega al límite extremo de la condescendencia. Pero había en esto un cuidado especial, para que Elí mismo, con sus propios labios, testificara de la iniquidad de sus hijos, como está escrito: "Elí envejeció mucho, y cuando oyó lo que sus hijos habían hecho a todos los hijos de Israel... Y les dijo: ¿Por qué hacéis conforme a esta palabra que oigo de boca de todo el pueblo de Jehová (acerca de vosotros)? Ni, hijos, ni; porque el rumor que oigo acerca de vosotros no es bueno": no sirváis al Señor. “Si un hombre peca, los hombres orarán por él al Señor; si peca contra el Señor, ¿quién orará por él?” (1 Samuel 2:22-25). Por tanto, según el testimonio del propio padre, debemos concluir que sus hijos son excesivamente malvados. No uno, sino todos, desde el más pequeño hasta el más grande, les clamaron, como testifica el mismo Elí: “¿Por qué hacéis conforme a este verbo que oigo de boca de todo el pueblo del Señor?” Ofendieron y sedujeron a todos, profanando los sacrificios sagrados; No sólo impidieron que la gente hiciera sacrificios, sino que incluso, horrorizados por las acciones inadmisibles a las que cometían los hijos de Elí, conspiraron para retirarse de la fe. Escuchen lo que dice Elí: “No es bueno lo que oigo de vosotros”: no sirváis al Señor. Y si decía: "No hagas esto", entonces, tal vez, temiendo la irritación popular, usó esta expresión para suavizar los gritos a sus hijos. Pero si a él le importara el culto a Dios, no habría tolerado que los niños le hicieran tanto daño, es decir, perturbaran el culto a Dios; pero habría intentado erradicar inmediatamente la anarquía en su propia casa, porque estos sacerdotes también eran guardianes de la ley y tenían la intención de violarla. Y o los amonestaba legalmente, en caso de obediencia, o, en caso de desobediencia, los repudiaba, según la tradición de la ley, porque era a la vez sacerdote y juez, y todo el pueblo escuchaba su palabra. Entonces habría escapado completamente de la ira de Dios; pero, habiendo permitido las malas acciones de los niños, experimentó con razón la ira que le sobrevino. Por lo tanto, no es Dios quien tiene la culpa: “Porque recto es Jehová nuestro Dios, y no hay en Él injusticia” (Sal. 91:16). Y que la amonestación legal consiste en castigo, esto se desprende claramente de la siguiente palabra. El justo Job dijo: “Bienaventurado el hombre a quien Dios reprende, pero no se aparta del castigo del Todopoderoso, que él os enferma y os vuelve a enfermar” (Job 5:17-18). Por eso el apóstol aconseja a los padres que críen a sus hijos “en la disciplina y disciplina del Señor” (Efesios 6:4). Entonces, la Divina Escritura dice con razón de Elías que “Dios calumnió a sus hijos y no los castigó”; porque Elí no tenía ese celo por Dios que adquirieron los santos, sino que prefería el servilismo hacia los niños a las aspiraciones de lo mejor. Toda persona sensata sabe con qué compasión fue revestido del evangelio aquel que nos dio a luz; Él tenía en sí mismo “un vientre de bondad, bondad... paciencia” (Col. 3:12); pero tan pronto como escuchó que alguien que vivía en otro país había pecado, no lo toleró y no guardó silencio, sino que inmediatamente ordenó “entregarlo a Satanás para destrucción de la carne, a fin de que el espíritu se salve en el día de nuestro Señor Jesucristo” (1 Cor. 5:5). Y el bendito apóstol Pedro, no aprobando el desprecio por lo Divino, reconoció como indignos de sus vidas a quienes se atrevían a tentar al Espíritu Santo. Los hijos de Israel, cuando se volvieron apóstatas de Dios, mataron a sus hijos e hijas para complacer a los demonios. Y Elí, siendo sacerdote, cuando podía actuar, no prestaba atención a tal anarquía. Para promover su castidad, no utilizó ninguna instrucción, ni castigo corporal, ni palabra cruel para la profanación de los sacrificios sagrados, cuando, para complacer a los demonios, con sus propias manos mataban a sus hijos delante de cada árbol con hojas de heno. ¿Quién admitirá que Elías no es responsable del mal, después de conocer la sentencia pronunciada por Dios que dispuso todo? Pero el Señor misericordioso, queriendo salvarlo de la ira que lo amenazaba mediante el arrepentimiento, a través del bondadoso joven le reveló lo que ya le había sido revelado. Para que ningún desconcierto surja y lleve al descarado pensamiento de que la predicción fue hecha por discreción humana, por envidia o por mala voluntad de algunos hacia él, Dios levanta un defensor y testigo de lo predicho y dice en las palabras de la Divina Escritura: “Y el niño Samuel servía a Jehová delante del sacerdote Elí, y la palabra de Jehová estaba en él... “en aquellos días, sin que se enviara visión. Y aconteció que el día que Elí fue salvo en su lugar, y sus ojos se cansaban muchas veces, y no podía ver; y antes que se apagara la lámpara de Dios, y Samuel fue salvo en la iglesia del Señor, donde estaba el arca de Dios. Y el Señor llamó: Samuel, Samuel. Y él dijo: he aquí, az. Y fluyó hacia Elías y le dijo: He aquí yo, como me llamaste. Y Elías dijo: “Yo no te llamé, vuelve y duerme”, niño. "Y vuelve y spa. Y el Señor añadió y llamó de nuevo: Samuel, Samuel... y fue a Elías por segunda vez, y le dijo: He aquí, yo me he llamado. Y él dijo: No te llamé, hijo mío, vuelve y duerme". Samuel en aquel tiempo aún no conocía a Dios, antes de que le fuera revelada la voz del Señor. Y el Señor hizo llamar a Samuel como tercero; y él se levantó y fue a Elías y le dijo: He aquí, yo me he llamado. Y Elí pensó, como si el Señor estuviera llamando al joven, y dijo: Vuelve y duerme, niño; y si el que te llama, y ​​dijo: Di, Señor, porque tu siervo oye. Y Samuel fue y fue sanado en su lugar. Y vino el Señor y los cien, y le llamaron como al primero y al segundo: Samuel, Samuel. Y Samuel dijo: Di (Señor), porque tu siervo oye. Y el Señor dijo a Samuel: He aquí, yo creo mis palabras en Israel, para que todo el que las oiga haga ruido en ambos oídos: en aquel día levantaré sobre Elías todas las palabras de las palabras contra su casa: comenzaré y terminaré: y le diré que me vengaré de su casa para siempre de las iniquidades de sus hijos, de quienes yo sabía, como si hubiera calumniado a Dios. sus hijos, y no castigarlos: y por esto juró a la casa de Eliin, que la injusticia de la casa de Eliin en sus incensarios y sacrificios no sería limpiada para siempre. Y Samuel durmió hasta la mañana, y de mañana abrió las puertas de la iglesia de Jehová. Samuel tenía miedo de contarle la visión a Elías. Y Elí dijo a Samuel: Samuel es un niño. Y él dijo: he aquí, az. Y Elías dijo: ¿Cuál es el verbo que os ha sido dicho? no me lo ocultéis: esto os haga Dios, y os añada esto, si me escondéis una palabra de todas las palabras dichas... en vuestro oído. Y Samuel le contó a Elías todas las palabras, y no le ocultó una sola palabra. Y Elí dijo: El Señor mismo hará lo bueno delante de él” (1 Samuel 3:1-18). ¡Qué alma tan débil para guardar los mandamientos de Dios! ¡Qué afecto criminal por los niños malvados! ¿Cómo no pudiste “temer su carne” (Job 11:15) cuando escuchaste esto? ¿Cómo es que sus entrañas no temblaron? ¿Cómo no podría mover su corazón a vengarse de sus hijos transgresores de la ley, imitando los celos de Finees? ¿Cómo no se rasgó la ropa y se quedó en la casa después de que se le pronunció la condena, y ni siquiera dudó? Acán, el hijo de Carmias, no era tanto un criminal que tomaba “de los malditos” (Josué 7:1). Los hijos de Elí, actuando de manera traicionera y hostil, le faltaron el respeto al Creador mismo, quien dijo a Moisés y a Aarón: “Seré santificado entre los que se acercan a Mí y seré glorificado en toda la congregación” (Levítico 10:3). Y nuevamente: "Di a Aarón y a sus hijos que guarden las cosas santas de los hijos de Israel, y no profanen el nombre de mi santo, porque ellos me santifican: Yo soy el Señor. Diles: Por vuestras generaciones, si cada uno de vuestro linaje se acerca a los santos, si los hijos de Israel santifican al Señor, y su inmundicia permanece sobre él, su alma me será demandada" (Levítico 22:1-3). Pero Elí no hizo caso de esto, por lo que se alejó, cosechando el fruto de la muerte. Porque estuvo de acuerdo en que era mejor ofender a Dios que interrumpir su compasión por los niños que infringían la ley. Y aunque claramente lo prohibió de palabra, diciendo: “No hagan esto, niños”, participó en secreto en las atrocidades de los niños. Profundice en el significado de la respuesta, pues dice: “El Señor es”, y “hace lo que es agradable delante de Él”, lo que significa: No aceptaré insultar a mis hijos. Incluso cuando Moisés lo amonestó, no abandonó su compasión por los niños. Porque Moisés, habiendo recibido las mesas, descendió del monte y vio el culto del becerro, arrojó las mesas y las destrozó, y no respetó el rostro de su hermano, sino que clamó a Aarón con la voz más severa, diciendo: “¿Qué te ha hecho este pueblo, que has traído sobre ellos un gran pecado” (Éxodo 32:21). Y Aarón, viendo que su hermano estaba inflamado de celos divinos, se justificó diciendo esto: “No te enojes, señor, porque tú pesas las aspiraciones de este pueblo” (Éxodo 32:22). "Moisés se paró a las puertas del ejército y dijo: Si alguno es del Señor, que venga a mí. Todos los hijos de Leví descendieron a él. Quizás te interese: