Слово о священстве

O minune extraordinară, o putere inefabilă, un secret teribil – Taina Preoției! Este spiritual, sfânt, cinstit, ireproșabil și aceasta este ceea ce Hristos, condescendent, a dat celor nevrednici. Cad jos, cu lacrimi și suspine cer, să privim această comoară a preoției în cei ce o păzesc cu vrednicie și sfântă. Căci este un scut luminos și incomparabil, un stâlp de neclintit, un zid indestructibil. Este o temelie solidă, care se ridică de pe pământ până în bolta cerului. Și ce spun, fraților? Atinge bolțile cele mai înalte, urcă fără reținere în chiar cerurile cerului, face ușor și liber cărări împreună cu necorporal printre Îngeri. Și ce spun: printre Puterile cerești? Este un interlocutor cu Însuși Domnul, Creatorul și Dătătorul de Lumină al Îngerilor și, oricând dorește, acceptă imediat îndrăzneala. Nu voi înceta, fraților, să vă slăvesc demnitatea acestei demnități, pe care Treimea a dăruit-o fiilor lui Adam. Prin el lumea a fost mântuită și creația a fost luminată; Prin el, munții și dealurile, sălbăticiile și abisurile s-au umplut de viața curată și cinstită a binecuvântatului neam al oamenilor, mă refer la călugări, așa cum spunea cel mai puternic Isaia că „de la marginea munților” oamenii vor da un cântec de laudă (Is. 42:11-12). Prin El a fost luată fărădelegea de pe pământ, prin El a fost întărită castitatea pe pământ; prin el diavolul căzut a fost adus în inacțiune; cei depravați au devenit vase sfințite, desfrânații curați și neîntinați; cei proști au devenit conducători ai dreptății, cei răi buni și evlavioși. Prin el, puterea morții a fost abolită, iadul și-a pierdut puterea, jurământul lui Adam a fost rezolvat, palatul ceresc a fost pregătit. Ele ridică natura umană la nivelul de necorporal. Ce altceva voi spune sau pentru ce voi lauda? Atât cuvântul, cât și conceptul depășesc darul preoției. Și, după cum cred, Pavel, care a fost uimit, explică acest lucru când spune: „O, profunzimea bogăției și înțelepciunea și înțelegerea lui Dumnezeu! căci judecata Lui nu a fost încercată și căile Lui nu au fost cercetate!” (Romani 11:33). Se înalță în înălțime, ridicând repede cererile noastre de pe pământ la cer către Dumnezeu, mijlocind înaintea Stăpânului pentru sclavi. Să fim cu discernământ, fraților, la această legendă misterioasă și cumplită, pentru că fără o preoție venerabilă, iertarea păcatelor nu se dă muritorilor. Ce v-am dovedit recent despre Taina Preoției? Vița, bobul de grâu și preoția sunt îndreptate către Cel în armonie. Dar vița și grâul sunt robi, iar preoția este liberă. Prin urmare, atunci când toate sunt reunite, atunci, ca parfum pentru Rege, fiecare componentă devine preferabilă tuturor comorilor și aduce puterea roadelor sale. Vița aduce sânge, iar grâul aduce pâine. Preoția, cu deplină îndrăzneală, se înalță de pe pământ la cer spre contemplarea Însuși Invizibilului și, căzând, se roagă Stăpânului pentru sclavi, ridicând lacrimile și suspinele tovarășilor săi și oferindu-le cu ardoare în dar Stăpânului său, împreună cu rugăciunea și pocăința, cerând Duhului îndurător, milostiv și mângâietor, pentru ca Împăratul să poarte milostivire și iertare. sfințiți Darurile oferite pe pământ. Și de îndată ce Ele sunt aduse, devenite îngrozitoare Taine, pline de nemurire, pentru că preotul care vine se roagă pentru toți, atunci încep sufletele și în cumplitele Taine primesc curățire de întinații. Vedeți, iubitori de Dumnezeu, că vița și grâul nu au niciun efect pe pământ decât dacă o poruncă cerească coboară și sfințește Darurile. Tu, omule, ai văzut un miracol clar. Vedeți cum ordinele sfinte curăță în mod convenabil impuritățile spirituale. Binecuvântat să fie Mântuitorul, care a adus pe pământ acest dar strălucitor, curățitor, care i-a luminat pe preoți cu har, ca să strălucească ca niște lumini în lume! Oamenii care au fost înaintea noastră au dobândit sfințirea prin cornul untdelemnului, dar noi, slujitorii nevoiași ai Preafericitului, nu am primit nici cornul, nici uleiul senzual, ci Însuși Mușchiul înalt și cumplit, coborând din cer, prin punerea mâinilor, ne-a dat Duhul Său, ca focul care a coborât peste apostoli. O putere inefabilă, care te-ai demnita să locuiască în noi prin punerea mâinilor sfinților preoți! O, ce rang înalt are strania și minunata preoție! Ferice de cel care trăiește pur și fără prihană în această demnitate. Petru, pe nume Chifa și prins odată în mare pe malul lacului, despre care marele Păstor a mărturisit: „Pe această stâncă voi zidi Biserica Mea” (Matei 16, 18), prin preoție, ca vrednic, a primit cheile cerului. Asemenea lui, lui Pavel, fost persecutor, i s-a acordat acest dar și s-a scurs în întregul univers pe aripi, propovăduind și proclamând învierea morților. Deci, să ne întoarcem la neprihănitul Abel, care a fost preot la începutul creației, și să învățăm de la el. Când la început și-a săvârșit jertfa înaintea lui Dumnezeu, focul care a coborât din cer nu i-a mistuit jertfa? Când a adus lui Dumnezeu primele roade, atunci, după cum spune Scriptura, Sfântul Dumnezeu „a privit în jos” din ceruri la jertfa lui Abel (Geneza 4:4), dar nu s-a destins să privească de sus jertfa lui Cain. La fel și Noe, care a fost mântuit în corabie când „apele au încetat și chivotul s-a uscat” pe vârful Muntelui Ararat (Geneza 8:1, 4). Noe a devenit și el părtaș la acest dar și a oferit un sacrificiu lui Dumnezeu în aroma curată a parfumului; Prin urmare, Eliberatorul a făcut un legământ cu el, fără a mai aduce potop pe pământ (Geneza 8:21) și i-a dat binecuvântarea sfântă să crească și să se înmulțească (Gen. 9:10). Vedeți minunile preoției. L-ai văzut pe primul preot din prima creație, Abel, cum a adus focul din cer pe pământ cu atotfertilitatea sa impecabilă. Vezi și pe Noe, preotul cinstit din a doua creație, cum Dumnezeu a făcut un legământ cu el. Dar Avraam a fost, de asemenea, onorat să participe la același dar și să-l ofere lui Dumnezeu pe iubitul său Isaac și să îndeplinească acte sacre, pregătindu-și propriul pântece ca ardere de tot. Acolo Dumnezeu îi arată o mare minune – nașterea lui Hristos și puterea binecuvântării cu care El Însuși a binecuvântat: „și prin sămânța ta vor fi binecuvântate toate neamurile pământului” (Geneza 22:18). Dumnezeiescul Moise a primit și el acest dar, înălțându-se la Dumnezeu pe Muntele Sinai și acceptând legea, motiv pentru care chipul i s-a slăvit, încât părea mai strălucitor decât soarele. În mod similar, lui Aaron i s-a acordat acest dar, devenind să mijlocim înaintea lui Dumnezeu pentru păcatele oamenilor. Căci „Moise și Aaron erau preoții săi” (Ps. 98:6). La fel ca ei, Fineas în acest rang atot-onorabil a oprit moartea poporului său; de asemenea, Ilie, îmbrăcând acest rang, a fost auzit de Dumnezeu „în foc” (1 Regi 18:36) și i-a ucis cu sabia pe preoții reci. Deci, noi înțelegem, fraților, că demnitatea preoției este mare și extrem, nemăsurat de nemăsurat. Slavă Singurului Născut! Slavă Unului Bun, Care o comunică ucenicilor Săi prin sfântul Său Noul Testament, pentru ca și ei să dea exemplu în punerea mâinilor asupra celor vrednici! Prin urmare, vom onora totul, cu toții le vom face pe plac celor care au rangul de preoție onorabilă, știind cu siguranță că dacă cineva îl iubește pe prietenul țarului, atunci țarul îl va iubi incomparabil mai mult. De aceea, să-i iubim pe preoții lui Dumnezeu, căci sunt prieteni ai bunului Dumnezeu și mijlocesc pentru noi și pentru lume. Aproape preot, împlinind porunca lui Hristos, care spune: „primiți-l pe prooroc” cu bucurie, „în numele proorocului, el va primi răsplata proorocului” (Matei 10:41). Dacă nu știți despre vreun preot, dacă este vrednic de rang sau nu, atunci nu-l disprețuiți de dragul poruncii lui Hristos. Așa cum aurul strălucitor nu suferă rău dacă este acoperit cu murdărie, precum și mărgele cele mai curate dacă atinge niște lucruri necurate și urâte, tot așa preoția nu se spurcă de o persoană, chiar dacă cel care a primit-o a fost nevrednic. Dacă cineva se dovedește a fi vrednic de această demnitate și umblă în ea cu evlavie și fără vină, atunci el își pregătește viața și o coroană nepieritoare. Și dacă cineva îndrăznește să intre în ea nevrednic, se pregătește pentru sine întuneric total și judecată fără milă. Îți mai aduc, omule, un exemplu, pentru ca tu, din trufia ta, să nu îndrăznești să intri nevrednic în treapta preoției, pentru că Dumnezeul curat nu favorizează pe cei ce au primit hirotonie din trufie. Aflați ce au suferit acei nefericiți care s-au împotrivit cândva lui Moise și Aaron și au avut îndrăzneala de a oferi fără rușine și arbitrar tămâie lui Dumnezeu. Nu a ucis focul pe toți cei din rai pentru că au îndrăznit să-și asume un rang mai mare decât ei? Și, de asemenea, Mariam, proorocița lui Dumnezeu, pentru că într-un cuvânt i-a reproșat lui Moise preoția, Atotputernicul a hotărât un asemenea ocar, încât toată ea, acoperită de lepră, a fost scoasă din tabără timp de șapte zile. Și acum, fraților, duceți o viață curată, imitându-i pe Moise, Aaron și Eleazar. Uite cât de evlavioși preoți din acest rang s-au răzbunat pe milițiile fără Dumnezeu ale dușmanilor lor. Moise, ca un preot, și-a ridicat mâinile către Dumnezeu și l-a lovit pe Amalec cu o ciumă incurabilă. Avraam, încins cu preoția, i-a pus pe fugi pe regi. După ce a preluat preoția, Melhisedec l-a binecuvântat pe alesul Avraam cu cea mai mare binecuvântare. Ai fost vrednic, frate, de preoție? Fă un efort să-i mulțumești Voievodului cu puritate și dreptate și înțelepciune divină și cu fecioria strălucitoare. Fii un zelot înfocat ca Iosif cast, curat ca Isus, ospitalier ca Avraam, sărac iubitor ca Iov, iubitor ca David, blând ca Moise; întoarce-i pe cei rătăciți pe cale, întărește-i pe cei șchiopi, ridică-i pe cei căzuți, protejează-i pe cei slabi și fă tot așa. Iar eu, iubiților frați, sunt îngrozit, văzând în ce obișnuiesc să se aventureze niște nebuni, care se hotărăsc să caute cu nerușinare și nechibzuit preoția și să o accepte, fără să fiu chemat de harul lui Hristos, neștiind că ei, săracii, își adună foc și moarte. Nu numai că îți spun asta, omule, ca să nu accepti pe nerăbdare preoția, ci ca să nu ating niciunul dintre vasele serviciului atotcinstit. Dacă ai citit ce a suferit Uza când s-a atins de chivotul lui Dumnezeu, atunci amintește-ți mereu, frate iubit, de cuvântul cumplit al Dumnezeului Prea Înalt, rostit prin gura proorocului Isaia: „Și la cine Mă voi uita? Numai împotriva celor blânzi și tăcuți și tremurând de cuvintele Mele” (Is. 66, 2). Amintește-ți mereu aceste cuvinte și fii atent să dobândești o comoară – un gând blând, pentru ca astfel să te poți urca mental în orașul de munte Ierusalim și să faci jertfe inteligente inexpugnabilului Rege Dumnezeu. Acolo se țes cununi nestingherite, nepieritoare și acolo Însuși Hristos te va încununa înaintea Îngerilor cu cununa nemuririi, iar tu, cu fețele cerești, vei cânta Sfintei Treimi cântecul biruitor în vecii vecilor. Amin. Te-ar putea interesa: