О восьми помыслах

Věz, dítě, že existuje osm myšlenek, které vytvářejí všechno zlo: obžerství, smilstvo, láska k penězům, hněv, předčasný smutek, sklíčenost, marnivost, pýcha. Bojují s každým člověkem. A ty, dítě, chceš-li překonat obžerství, miluj abstinenci, měj bázeň Boží a zvítězíš. Chcete-li překonat smilstvo, milovat bdění a žízeň, vždy myslete na smrt a nikdy nemluvte se ženou, a vyhrajete. Chcete-li překonat lásku k penězům, milujte nechtěnost a rozhazovačnost. Chcete-li překonat hněv, získat mírnost a velkorysost a mít na paměti, jak mnoho zla napáchali Židé našemu Pánu Ježíši Kristu, a přesto se na ně jako milovník lidstva nehněval, ale naopak se za ně modlil slovy: „Otče, odpusť jim“ tento hřích, „neboť nevědí, co činí“ (Lukáš 23:34). Chceš-li překonat předčasný zármutek, nikdy netruchli nad ničím dočasným; ale pokud vás urážejí slovy, nebo vás obtěžují nebo zneuctívají, nesmutněte, ale radujte se. Pak jen buď smutný, když hřešíš; ale i v tomto případě dodržujte umírněnost, abyste nepropadli beznaději a nezahynuli. Chcete-li překonat sklíčenost, věnujte se alespoň chvíli ručním pracím, čtěte nebo se často modlete. Chcete-li překonat ješitnost, nemilujte chválu, čest, dobré oblečení nebo preference. Naopak, milujte být vyčítán a zneuctěn, konstruovat lži proti vám; vyčítaj si, že jsi hříšnější než kterýkoli hříšník. Pokud chcete překonat pýchu, bez ohledu na to, co děláte, neříkejte, že to děláte svou vlastní prací nebo vlastní silou. Ať se postíte, trávíte čas bděním, spíte na holé zemi, zpíváte žalmy nebo sloužíte nebo děláte mnoho poklon, říkejte, že se to děje s Boží pomocí a s Boží ochranou, a ne mou silou a ne mým úsilím. Snaž se, dítě, být vždy prostý a upřímný a nedržet jednu věc ve svém srdci a druhou v ústech, protože to je podvod. Buďte pravdiví a neklamte, protože lži pocházejí od Zlého. Neodplácejte zlem za zlo, ale pokud vám někdo dělá zlo, odpusťte mu, aby i vám Bůh odpustil. Pokud tě přemůže zášť, modli se z celého srdce za toho bratra, zášť tě opustí. Dávejte pozor, abyste do sebe nevpustili vášeň závisti, aby vás ďábel nepohltil zaživa, ale rychle se vyznej a modli se k Bohu, aby tě z takového nebezpečí vysvobodil. Vidíte-li někoho hřešit, neodhalujte jeho hřích, neodsuzujte ho, nechovejte k němu nenávist, abyste neupadli do stejného hříchu, ale raději řekněte: „Jsem horší než on, a dnes zhřešil, a ráno zhřeším.“ Vězte také, že démoni se bojí ticha, půstu, bdění, abstinence, pokory, modliteb, slz a dalších ctností mnichů. Chcete-li, aby vám Bůh dal slzy, lítost a nelibost, neustále si připomínejte smrt a svůj hrob. Necháte-li se oklamat ďáblem a upadnete do malého nebo velkého hříchu, nepropadejte zoufalství a nepřivádějte se do záhuby, ale uchylte se ke zpovědi a pokání a Bůh se od vás neodvrátí. Sláva mu navždy! Amen. Bůh tě přijímá. Nerad chodím do měst. Neboť neuvidíte-li zlého, zůstanete čistí. Nepijte víno až do opojení, jinak se vaše srdce divoce rozběhne vstříc rozkoši. Nejezte dvakrát denně, aby vaše tělo nezhrublo a s tím nezesílily vaše vášně. Nezavírejte své dveře před cizím, protože „když budete měřit nejmenším množstvím, naměří se vám“ (Matouš 7:2). Navštivte nemocné a Bůh navštíví i vás. Nespi příliš mnoho, ale neustále pros o Boží pomoc, abys mohl uniknout „jako pták z léčky“ (Přísloví 6:5). Moc nemluv, abys neupadl do lži. Nepořizujte si pro sebe nic nad rámec svých potřeb, ale žijte s mírným příjmem. Buď zticha a dělej svou práci. Držte jazyk a lůno na uzdě ze všech sil. Mějte pokoru: buďte jako ten, kdo neví a je nevědomý. Buďte jemní ke všem lidem. Z upovídanosti a smíchu je mnoho škody a rozvážný manžel zachovává mlčení. Měj vždy před očima smutek a smrt a pokušení tě nikdy nepřivede k zoufalství. Večer i ráno si otestujte, jak jste trávili čas. To se ale neobejde bez obtíží. Vězte, že jako země nemůže nést ovoce sama o sobě bez semene a vody, tak je nemožné, aby člověk nesl ovoce bez utrpení a pokory. Neustále o sebe pečujte jako o Boží obraz. Bojte se Boha, protože jste povinni mu dát odpověď na všechny své činy. Zeptejte se sami sebe každý den, jakou vášeň jste dobyli. Kdo věří, že bude soud, nesoudí jediného člověka, ale chrání se i před malými a nedůležitými. Ten, kdo věří, že jeho tělo bude vzkříšeno, se stará o to, aby je očistil od poskvrny. Takže, milovaní, ustavte se v bázni Boží, střežte a dělejte vše, co byste měli dělat, aniž byste uráželi své svědomí. Buďte k ní ale pozorní, aby i ona mohla být vaší stráží a pokaždé vám ukázala, do čeho padáte, a neopouštěla ​​vás a nenechala vás padnout do rukou svých nepřátel. Vězte, že když mysl mnicha začne utíkat před svou vůlí a uchýlit se k Bohu, nejprve na něj zaútočí sklíčenost. Ke zničení sklíčenosti slouží modlitba a neustálá meditace o Bohu, meditace je podporována abstinencí a abstinence je chráněna tělesnou prací. Toto je úzká cesta, „vedoucí do břicha“ (Matouš 7:14). Úzkost cesty jako v zrcadle je zjevena mnichům ve slově. Neboť vše přítomné je pro ně hořké: mít majetek je nebezpečné, jeho užívání nespolehlivé, vzdát se ho je bolestné; chudoba je hořká, chudoba je bolestná, askeze je obtížná, abstinence je obtížná, krutost života není bezpečná, ticho je bolestné. Mnich, udá-li se, je povinen se poklonit až k zemi; mlčí-li, slábne v horlivosti pro Boha. V každém dobrém skutku se démon, nenávidící dobro, postavil proti podobnému špatnému skutku: proti almužně se postavil sobecký zájem, proti askezi domýšlivost, ostražitosti s nařčením z ospalosti, modlitbě s leností, nenasytnosti s lakomostí, lásce s lichotkami, pohostinnosti s chladem nebo obžerstvím. Vše smíchal, vše sjednotil a na všem se začal podílet. Hrozí, že se klášterní život definitivně zhroutí. Hlava a nohy trpí, oči a ruce trpí nemocí. Získání majetku oslabilo víru, konzum změnil asketismus; autokracie dělá násilí k pokoře, získání dočasnosti svrhlo naději; tělesná činnost zatemnila duchovní záležitosti; péče o tělo oslabila sugesci mysli; svědomí se nenamáhá rozdrtit myšlenku. Myšlenky nikam nespěchají, aby podporovaly pokání. Pokud se nemýlím, když to říkám, pak je takový stav obrazem zajetí. Jsme totiž zaslepeni a nechceme pochopit, že duše nemůže společně konat dobro i zlo; přijímá zlé, schovává se za dobré: během půstu se stává ješitným a při abstinenci je pyšný. Nechce poslouchat Boha, který říká: „Nikdo nemůže pracovat pro dva pány“ (Matouš 6:24). Takže pokud jsi opravdu miloval Pána a snažíš se zlepšit budoucí Království a slíbil jsi, že budeš pracovat kvůli svým hříchům, pak pamatuj na soud a věčná muka a se strachem očekávej tvůj odchod z tohoto světa. Nepřipoutejte se k penězům, ani k majetku, ani k rodičům, ani ke světské slávě, ani k přátelům, ani k příbuzným, ani k bratrům, ani k ničemu pozemskému; neměj o to starost ani obavy. Ale přerušte všechna spojení, odložte péči a toto nenáviděli, dokonce i své vlastní tělo z toho všeho odhalte, lehkomyslně a nelíně následujte Krista, vždy hledejte k nebi a očekávejte odtamtud pomoc. Neboť smrt je náhlá, soud je blízko a běda nepřipravenému! Běda tobě, duše, že v tomto životě zůstáváš necitlivá, každý den se oddáváš přepychu, smíchu, roztržitosti a žiješ rozpustile; v příštím století budeš plakat jako boháč, mučený v plamenech věčného ohně. Běda tobě, duše, že nedokážeš snést žádný zármutek, který ti způsobil tvůj bratr, ani kruté slovo, ale okamžitě se dostáváš do rozporu a odporu, a za to ztrácíš korunu trpělivosti a mírnosti a budeš navždy odsouzen se zlomyslnými. Běda tobě, duše, protože nenávidíš a haníš svého bratra nebo toleruješ, že ostatní dělají totéž; za to budete potrestáni s vrahy. Neboť se říká: „Kdo nenávidí svého bratra, je vrah“ (1 Jan 3:15). Běda tobě, duše, že zanedbáváš Boží přikázání a předpokládáš, že spasení je v jednom obrazu a jménu mnicha. Neboť v ten hrozný den uslyšíte, že Pán řekne: „Ne každý, kdo mi říká: Pane, Pane, vejde do království nebeského, ale konej vůli mého Otce“ (Matouš 7:21). „Jděte ode mne, prokletí, do věčného ohně, připraveného pro ďábla a jeho anděla“ (Matouš 25:41). Běda tobě, duše, že miluješ lidskou slávu a pocty, elegantní oděvy a získávání hmotných věcí; proto budeš v den soudu ohavností před Bohem, zavržený z Jeho přítomnosti a počítán mezi arogantní démony. Běda tobě, duše, že každý den hřešíš a den za dnem pokání odkládáš. Smrt na vás přijde náhle, jako zloděj v noci, a spoutaný vás zavedou do ohnivého pekla, bez užitku roní slzy a obviňují svou pošetilost. Běda tobě, duše, že se netřeseš a pomyslíš na to, jak v Hrozný soudný den, kdy se nebeské mocnosti pohnou ze strachu, předstoupíš před Boží tvář v ohavném a poskvrněném rouchu. Mohlo by vás zajímat: