Слово о пророке Данииле и о трех святых отроках, как ответ тем, кто утверждает: «время лукаво, не могу спастись»

Zastanówmy się nad tym, co powiedziano o proroku Danielu i świętych młodzieńcach Ananiaszu, Azariaszu i Misailu. Ci sprawiedliwi żyli w owych dniach, kiedy Pan za grzechy ludu wydał Jerozolimę w ręce Nabuchodonozora, króla babilońskiego. Od najmłodszych lat byli stale uważni na siebie, dlatego okazali się dobrze zorientowani w tak wielu różnych pokusach i smutkach. Ci miłujący Boga młodzieńcy przeżywali wielkie trudności w czasie zamieszania, jakie miało miejsce w czasie niewoli babilońskiej, kiedy wszyscy widzieli, jak bezlitośnie uciskali naród wybrany przez Asyryjczyków, gdyż Jeremiasz mówi: „Nie wstydziłem się oblicza kapłańskiego, nie zlitowałem się nad starcami” (Lm 4,16). „Książęta powiesili Byszę na rękach... a młodzieńcy w skarbcu byli wyczerpani” (Lm 5,12–13) i tak dalej. Święte miasto zostało spustoszone przez bezbożnych, cerkiew Boża spłonęła ogniem, ręce bezbożnych dotknęły świętych naczyń i umieściły je w cerkwiach bożków, prorocy byli związani żelaznymi więzami, ale młodzieńcy nie odwrócili swych serc, nie oczerniali Boga, nie zachwiali się wątpliwościami, jak ktoś w jednym miejscu mówi: „Oto to zło jest od Pana, że ​​wobec tego Pana zniosę” (2 Król. 6:33). Następnie zostają wzięci do niewoli; Podczas podróży poddawani są ogromnemu zmęczeniu; znoszą okrutne traktowanie, nagość i głód, aby nie zostać skalanym zakazanym jedzeniem. Następnie zostali sprowadzeni do Babilonu; tam czeka na nich nowy wyczyn: król nakazał wybór młodych ludzi z rodzin królewskich i książęcych, pięknych i inteligentnych, do służby na dworze królewskim. Według świadectwa Pisma Świętego (Dan. 1:3-6) wśród wybranych znaleźli się Daniel, Chananiasz, Azariasz i Miszael. Nienawidzący dobroci, widząc, że ani podczas oblężenia świętego miasta nie mógł ich odwrócić od Pana, ani w czasie podróży nie namówił ich do jedzenia nieczystej żywności, wchodzi do serca niegodziwego króla i natchnął go, aby wydał rozkaz: „Przez wszystkie dni od posiłku królewskiego i od jego wina karm ich przez trzy lata” (Dan. 1:5), aby przynajmniej mocą dręczyciela zmusili ich do skosztowania zakazanego pokarmu. I zwróćcie uwagę na złość węża, który nie wyznaczył ani jednego dnia, ani jednego miesiąca, lecz przedłużył ten wyczyn do trzech lat, aby miłośników pobożności obalić strachem i długowiecznością. Oni, wcale nie przestraszeni tym i nie wstydzący się prawa ojcowskiego, potajemnie prosili przełożonego eunuchów, aby dał im „nasiona ziemi” (warzywa), „aby nie splugawili się posiłkiem królewskim” (Dan. 1:8). Bali się niebezpieczeństwa nieposłuszeństwa i oporu. A gdy przywódca eunuchów nie zgodził się na danie im warzyw, nie porzucili oni swego miłosiernego Boga zamiaru. A Pan, który gloryfikuje i wywyższa tych, którzy Go wysławiają, chcąc zachować ich dla najwspanialszych wyczynów, poucza eunucha Amelsara, aby dał to, o co proszą. I abyście mogli zrozumieć działanie Boga w tym, co się z nimi dzieje, zarówno w mądrości książkowej, jak i wyglądzie okazali się lepsi od tych, którzy jedli królewskie potrawy. Gdyby okazali się bojaźliwi i niezdecydowani, uciekaliby się do następującego rozumowania: "Co mamy zrobić, bracia? Konieczność nas zmusza; król grozi nam śmiercią; Dlaczego mamy na siebie ściągać mękę nieposłuszeństwa? Bardzo podobało się Bogu. On sam widzi przymus, który znosimy, dlatego przebaczy nam, którzy z konieczności łamiemy prawo. Żyjemy na wygnaniu (w obcym kraju), jesteśmy trzymani w niewolnictwo, straciliśmy nasz kraj. A jeśli dopadnie nas fizyczne wyczerpanie z powodu surowego jedzenia, kto się nami zaopiekuje i kto nas odwiedzi? Nie mamy ojca, ani matki, ani braci, ani klanu; nie ma nikogo, kto mógłby przyjść do nas w smutku, bo wszyscy są biedni, wszyscy są po czyjejś stronie, wszyscy są trzymani jako niewolnicy, a my nie widzimy nikogo z naszych w dobrobycie, z wyjątkiem tych, którzy codziennie otrzymują pokarm ze stołu królewskiego. I nawet po śmierci nie będziemy zaszczyceni pochówkiem, lecz rzucimy nasze ciała na pożarcie przez psy”. Słudzy Boży jednak o niczym takim nie myśleli i wybrali takie pożywienie nie dlatego, że mieli uzależnienie od jedzenia warzywnego, ale dlatego, że postanowili dobrowolnie cierpieć dla prawdy. Rozważcie więc, jaką chwałę mają ci, którzy nasycili się królewskim posiłkiem i pili wonne królewskie wino, ale nie chcieli pracować dla prawdy, i jaką chwałę mają ci, którzy odrzucili przyjemności życia i podjęli pracę dla prawdy. Niech Pan pozwoli i nam mieć udział z ostatnimi i ze wszystkimi Jego świętymi! Amen. Może zainteresuje Cię: