Слово о пророке Данииле и о трех святых отроках, как ответ тем, кто утверждает: «время лукаво, не могу спастись»

Да размислиме што се кажува за пророкот Даниил и за светите млади Ананија, Азарија и Мисаил. Овие праведни луѓе живееја во оние денови кога Господ, заради гревовите на народот, го предаде Ерусалим во рацете на вавилонскиот цар Навуходоносор. Од мали нозе постојано внимавале на себе, поради што се покажало дека се добро упатени во толку многу различни искушенија и таги. Овие богољубиви млади претрпеа големи тешкотии за време на конфузијата што настана за време на вавилонското заробеништво, кога сите видоа колку безмилосно го угнетуваа избраниот народ од Асирците, зашто Еремија вели: „Не се срамев од свештеничкиот лик, не се смилував на старите“ (Лам. 4:16). „Кнезовите ја обесија Биша во рацете... а младите во ризницата беа исцрпени“ (Лам. 5:12–13) и така натаму. Светиот град беше опустошен од злите, Божјиот храм изгоре со оган, рацете на злите ги допираа светите садови и ги ставаа во идолски храмови, пророците беа врзани со железни окови, но младите не го вратија своето срце, не го клеветат Бога, не беа потресени од сомнеж, како што вели некој, ќе биде крајот на Господ на едно место: против ова“ (2. Царевите 6:33). Потоа тие се одведени во заробеништво; Тие се подложени на огромен замор за време на патувањето; трпат сурово постапување, голотија и глад, за да не бидат извалкани од забранетата храна. По ова тие се донесени во Вавилон; таму ги чека нов подвиг: кралот наредил избрани млади од кралските и кнежевските семејства, убави по изглед и интелигентни, да служат на кралскиот двор. Според сведоштвото на Светото Писмо (Дан.1:3-6), Даниел, Ананиј, Азарија и Мисаил биле вброени меѓу избраните. Оној што мрази добрина, гледајќи дека ниту за време на опсадата на светиот град не може да ги одврати од Господа, ниту за време на патувањето, ги убедуваше да јадат нечиста храна, влегува во срцето на беззаконскиот цар и го инспирира да му заповеда: „сите денови од оброкот на царот и од неговото вино, хранете ги најмалку три години со силата на 1:5 или на силата“. да ја вкусат забранетата храна. И означи ја злобата на змијата, која не одреди ниту еден ден, ниту еден месец, туку го продолжи подвигот до три години, за да ги собори со страв и долговечност љубителите на благочестието. Тие, воопшто не исплашени од тоа и не срамени од татковскиот закон, тајно побараа од поглаварот на евнусите да им даде „земни семиња“ (зеленчук), „за да не се осквернат од царската трпеза“ (Дан. 1,8). Тие се плашеа од опасноста од непослушност и отпор. И тогаш, кога поглаварот на евнусите не се согласи да им даде зеленчук, тие не се откажаа од својата богољубива намера. А Господ, Кој ги прославува и воздигнува оние што Го слават, сакајќи да ги сочува за најсјајни подвизи, му наложува на евнухот Амелсар да го даде она што го бараат. И за да можете да го разберете Божјото дело во она што им се случува, и по книжна мудрост и по изглед, тие се покажаа супериорни од оние што јадеа кралски јадења. Ако се испоставиле дека се страшни и неодлучни, би прибегнале кон следново размислување: „Што да правиме, браќа? Неопходноста нè принудува; царот ни се заканува со смрт; Зошто да си ја нанесеме маката од непослушност? Тоа беше толку угодно на Бога. Тој Самиот ја гледа принудата што ќе ја прекршиме поради законот. живееме во егзил (во туѓа земја), сме држени во ропство, ја изгубивме нашата земја А ако ни се случи физичка исцрпеност од суровата храна, кој ќе се грижи за нас или ќе не посети? Немаме татко, мајка, браќа, клан; нема кој би можел да дојде кај нас во тага, затоа што сите се сиромашни, сите се на туѓа страна, сите се чуваат како робови, а ние не гледаме никого наш во благосостојба, освен оние што добиваат секојдневна храна од царската трпеза. Па дури и по смртта нема да бидеме удостоени со погреб, туку ќе ги фрлиме нашите тела да ги проголтаат кучињата“. Меѓутоа, на Божјите слуги не им текнало на вакво нешто и ја избрале таквата храна не затоа што имале зависност од храна од зеленчук, туку затоа што решиле доброволно да страдаат за вистината. Размислете, тогаш, каква слава им е на оние што се заситија со царската трпеза и го пиеја миризливото царско вино, а не сакаа да работат за вистината, и каква слава на оние што ги отфрлија задоволствата на животот и се трудеа за вистината. Господ да ни даде и нас да имаме дел со последните и со сите Негови светии! Амин. Можеби ќе ве интересира: